كل الاسامي
كل الاسامي
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته هلا بكل الاسامي معلمه هذي اجابتي ج1 أن يكون القارئ على وضوء أن يستاك وأن يكون في مكان نظيف أن يقراء البسمله في بداية كل سوره ما عد التوبه ج2 تحقيق قراءة القرآن بتاني مع مراعاة الاحكام وأعط كل حرف حقه ومستحقه من الصفات الازمه والعارضه من غير تمطيط حدر قرآة القران بسرعه مع مراعاة الاحكاموامدود تدوير مرتبه بين تحقيق والحدر ترتيل هو التجويد ج3 هو وصل آخر السورة مع البسمله والوقف عليه وهذا لا يجوز لانها يفهم السامع أن البسمله لأوآخر السورة وليس لأوله ج4 أظهار : حروفه 6 وهي ( ءه ع ح غ خ ) أدغام : حروفه 6 وهي ( ي و م ن )حروف ألادغام بغنه , (ل ر ) حروف الادغام بغير غنه أخفاء : باقي الحروف مجموع في أوال هذ البيت صف ذا ثناء كم جاد شخص / قد سما زد في تقى ضع ظالم أقلاب : حرف واحد وهو ( ب ) ج5 1 جرف هار تنوين وبعده حرف هاء من حروف الاظهار 2 فسينغضون نون ساكنه بعده غ من حروف الاظهار 3 من يعمل ادغام بغنه 4 من وال ادغام بغنه 5 ويل يومئذ للمكذبين مو واضح أذا كانت ل عليه تنوين ضمه فيكون ادغام بغنه , وذ تنوين كسر أدغام بغير غنه 6 من بعد أقلاب 7 من شيء أخفاء وان شاء الله صح وتعاريف أسفه من عندي لانه ماحفظت
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته هلا بكل الاسامي معلمه هذي اجابتي ج1 أن يكون القارئ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حيا الله الطالبات المجتهدات يالله عاد شدو حيلكم
ماشاء الله نجحتوا في أحكام النون الساكنة والتنوين
وأحكام الميم الساكنة
وإن شاء الله أقدر أوصل المعلومات في المدود مثل أختنا ( طفشت وأنا أدور أسم ) الله يوفقها ويجزاها خير
يالله نبدأ على بركة الله

الأصل في المدود

* الأصل في باب المد :
1 - مانُقل عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه كان يُقريء رجلاً فقرأ الرجل :" إنما الصدقات للفقراء والمساكين " مرسلة ( أي مقصورة بدون مد ) ، فقال ابن مسعود رضي الله عنه : ماهكذا أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال الرجل : وكيف أقرأكها ياأبا عبدالرحمن ،فقال أقرأنيها : " إنما الصدقات للفقرآء والمساكين " فمدها .

2- سُئل أنس رضي الله عنه عن قراءة النبي صلى الله عليه وسلم فقال : " كان يمد مدا "

* تعريف المد والقصر لغة واصطلاحاً :
1- المد في اللغة : الزيادة ، ومنه قوله تعالى :" ويمددكم بأموال وبنين " أي يزدكم
المد اصطلاحاً : هو إطالة زمن صوت الحرف عند النطق بحروف المد الثلاثة عند وجود السبب .

2- القصر لغة : الحبس ، ومنه قوله تعالى :" حورٌ مقصورات في الخيام " أي محبوسات .
القصر اصطلاحاً : هو النطق بحروف المد من غير زيادة .

* أقسام المد : للمد قسمان :
1- المد الطبيعي ( الأصلي ) .
2- المد الفرعي .

وبهذا انتهى درس اليوم وبكرة بإذن الله نأخذ المد الطبيعي
أمل أمتي
أمل أمتي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حيا الله الطالبات المجتهدات يالله عاد شدو حيلكم ماشاء الله نجحتوا في أحكام النون الساكنة والتنوين وأحكام الميم الساكنة وإن شاء الله أقدر أوصل المعلومات في المدود مثل أختنا ( طفشت وأنا أدور أسم ) الله يوفقها ويجزاها خير يالله نبدأ على بركة الله الأصل في المدود * الأصل في باب المد : 1 - مانُقل عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه كان يُقريء رجلاً فقرأ الرجل :" إنما الصدقات للفقراء والمساكين " مرسلة ( أي مقصورة بدون مد ) ، فقال ابن مسعود رضي الله عنه : ماهكذا أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال الرجل : وكيف أقرأكها ياأبا عبدالرحمن ،فقال أقرأنيها : " إنما الصدقات للفقرآء والمساكين " فمدها . 2- سُئل أنس رضي الله عنه عن قراءة النبي صلى الله عليه وسلم فقال : " كان يمد مدا " * تعريف المد والقصر لغة واصطلاحاً : 1- المد في اللغة : الزيادة ، ومنه قوله تعالى :" ويمددكم بأموال وبنين " أي يزدكم المد اصطلاحاً : هو إطالة زمن صوت الحرف عند النطق بحروف المد الثلاثة عند وجود السبب . 2- القصر لغة : الحبس ، ومنه قوله تعالى :" حورٌ مقصورات في الخيام " أي محبوسات . القصر اصطلاحاً : هو النطق بحروف المد من غير زيادة . * أقسام المد : للمد قسمان : 1- المد الطبيعي ( الأصلي ) . 2- المد الفرعي . وبهذا انتهى درس اليوم وبكرة بإذن الله نأخذ المد الطبيعي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حيا الله الطالبات المجتهدات يالله عاد شدو حيلكم ماشاء الله...
حيا الله كل الاسامي
ومشكورة على هالدرس
كل الاسامي
كل الاسامي
هلا وغلا بمشرفتنا الرائعة اكليل البنفسج وجزاك الله ألف خير
انبثاق الإبداع
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته هلا بكل الاسامي معلمه هذي اجابتي ج1 أن يكون القارئ على وضوء أن يستاك وأن يكون في مكان نظيف أن يقراء البسمله في بداية كل سوره ما عد التوبه ج2 تحقيق قراءة القرآن بتاني مع مراعاة الاحكام وأعط كل حرف حقه ومستحقه من الصفات الازمه والعارضه من غير تمطيط حدر قرآة القران بسرعه مع مراعاة الاحكاموامدود تدوير مرتبه بين تحقيق والحدر ترتيل هو التجويد ج3 هو وصل آخر السورة مع البسمله والوقف عليه وهذا لا يجوز لانها يفهم السامع أن البسمله لأوآخر السورة وليس لأوله ج4 أظهار : حروفه 6 وهي ( ءه ع ح غ خ ) أدغام : حروفه 6 وهي ( ي و م ن )حروف ألادغام بغنه , (ل ر ) حروف الادغام بغير غنه أخفاء : باقي الحروف مجموع في أوال هذ البيت صف ذا ثناء كم جاد شخص / قد سما زد في تقى ضع ظالم أقلاب : حرف واحد وهو ( ب ) ج5 1 جرف هار تنوين وبعده حرف هاء من حروف الاظهار 2 فسينغضون نون ساكنه بعده غ من حروف الاظهار 3 من يعمل ادغام بغنه 4 من وال ادغام بغنه 5 ويل يومئذ للمكذبين مو واضح أذا كانت ل عليه تنوين ضمه فيكون ادغام بغنه , وذ تنوين كسر أدغام بغير غنه 6 من بعد أقلاب 7 من شيء أخفاء وان شاء الله صح وتعاريف أسفه من عندي لانه ماحفظت
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته هلا بكل الاسامي معلمه هذي اجابتي ج1 أن يكون القارئ...
جزاكِ ربي الفردوس الاعلى
انبثاق الإبداع
جزاكِ ربي الفردوس الاعلى
جزاكِ ربي الفردوس الاعلى
هلا والله بكل الاسامي

متابعه معاكِ يالغلا

ومنكم نستفيد