Iوَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ I
قال ابن الجوزي رحمه الله
كم أفسدت الغيبة من أعمال الصالحين
وكم أحبطت من أجور العاملين
وكم جلبت من سخط رب العالمين
فالغيبة فاكهة الأرذلين، وسلاح العاجزين .
" من كانت له مظلمةٌ لأخيه من عرضه أو شيءٍ فليتحلَّلْه منه اليوم
قبل أن لا يكون دينار ولا درهم ، إن كان له عمل صالح أُخذ منه بقدر مظلمته
وإن لم تكن له حسنات أُخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه " .
رواه البخاري
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
ومَن ظلم إنساناً فقذفه أو اغتابه أو شتمه ثم تاب قبِل الله توبته
لكن إن عرف المظلومُ مكَّنه من أخذ حقه ، وإن قذفه أو اغتابه
ولم يبلغه ففيه قولان للعلماء هما روايتان عن أحمد :
أصحهما أنه لا يعلمه أني اغتبتك ، وقد قيل : بل يحسن إليه في غيبته كما أساء إليه في غيبته.