فهمناها غلط طول هالسنين!!
المشكلة إنها لآ زآلت وللأسف هذي الفغاره موجوده
ومن قبل 30 سنه تقريباً حتى وقتنا الحالي
واللي هي :
" حقرة بقرة قلي عمي عدي لعشرة " >>
هي في الأصل مصريه وكلماتها
" حأرا وبأرا ألي عمي عدي لعشرة "
وقصدهم وآآضح وهو القرآءة
( حَـ أقرا وبَـ أقرا ) .. !!
وحنا بالنا عند البقر
يسعد أمكم يالشعب
على كيفكم الحياه
"الله يفشلنا فهمناها غللط وبقووة"
وانآ أقوول وش دخل البقرررررررررررر
بالسسااااااالفة
"الله يفشلنا فهمناها غللط وبقووة"
لكن تبون الصراحه الشرهة ماهيب علينا على
إخواننا المصريين ماارسلوا لنا الترجمه
سندريلا
من قال زاهده زعلانه منك هي قالته بنفسها ؟؟؟
والله ان كلامك عين العقل
وصادقه في شكك في بعض البصاصات
ومسويه نفسها اني حبيتكم وحبيت تجمعكم
وهي لها غرض ثاني الله يستر عليها
والله ماابغى اسئ الظن لكن اسلوب كلامها يدل عليها
المهم
خلو تجمعنا تجمع على خير
ولا دققون
من قال زاهده زعلانه منك هي قالته بنفسها ؟؟؟
والله ان كلامك عين العقل
وصادقه في شكك في بعض البصاصات
ومسويه نفسها اني حبيتكم وحبيت تجمعكم
وهي لها غرض ثاني الله يستر عليها
والله ماابغى اسئ الظن لكن اسلوب كلامها يدل عليها
المهم
خلو تجمعنا تجمع على خير
ولا دققون
صباحٌ يملأ الأعماق آياتٍ يسافر في مدى الأفاق محبوراً يداوي القلب مهماً بات مقهوراً و يمسح دمعةَ الآسِي من الناسِ و يطلقــــــــه !! كهمسٍ في طريق الريح منثوراً كـ تسبيحٍ و ترجيعٍ كصوت حمائم الأبراج مسحوراً~ بنات بما انكم مصحصحين ومجتمعين حابه أنزل الاذاعه الحين ومجهزتها من الليل لأن في الفسحه ماعليها اقبال ههههه ( صارت بضاعه مو اذاعه ) أم الفتافيت خذي راحتك وفعلا تراك طولتي علينا وماعادشفناك لكن لاتعيدينها وشوبينق موفق مع أم الفتيه وذكرتني بنفسي مستحيل ألقى فساتين جاهزه تعجبني أحلى أم ايوه خليك كذا أحلى أم اللي عرفها نشيطه وشطوره الله يعطيك العافيه سندريلا صح لسانك كرستاله صباح القشطه ياقشطه ستايلي نور الملف بوجودك الله لايحرمنا من طلتك الحلوه محتاره الله يصبحك بالخير بدويه +أم رغد والله احساسكم في محله أمس واكيدلاحظتوا هذا الشئ لأني مالونت الأسماء ولارتبت الردود وذالك لسببين _لان ضغطي ارتفع من أول ماصحيت من بعض الأمور وبدأالصداع في رأسي تدريجيا من الظهر الى المغرب لكن الحمدلله ماطول _والثاني والأهم أن زوجي وأولادي جالسين فوق راسي وينتظروني بس أخلص علشان نخرج وأزعجوني بشكل غير محتمل وبالقوه حتى قدرت أعدل انتظرووووونيصباحٌ يملأ الأعماق آياتٍ يسافر في مدى الأفاق محبوراً يداوي القلب مهماً بات مقهوراً و يمسح دمعةَ...
ستايلي
نور الملف بوجودك الله لايحرمنا من طلتك الحلوه uote]
الملف منور بوجودك ياام لولوالله يجزاك خير وبوجود السنوعات يعطيهم العافيه
كرستاله يصباااح السعادة والرضى
احلى ام يصبااااح الورد
كرامتي يسعد صباااحك يسلموووامن جدا شئ يفشل وموضيعك دائما تعجبني
الاثنين
20 /6 /1432
طاااااااااااااااااااابور الصباح
نبدأ اذاعتنا
وقلوبنا مليئه بالتفاؤل والحب
سورة البينة
- مدنية - عدد آياتها 8
لَمْ يَكُنْ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمْ الْبَيِّنَةُ (1)
لم يكن الذين كفروا من اليهود والنصارى والمشركين
تاركين كفرهم حتى تأتيهم العلامة التي وُعِدوا بها
في الكتب السابقة.
رَسُولٌ مِنْ اللَّهِ يَتْلُوا صُحُفاً مُطَهَّرَةً (2)
وهي رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم، يتلو قرآنًا في صحف مطهرة.
فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ (3)
في تلك الصحف أخبار صادقة وأوامر عادلة، تهدي إلى الحق وإلى صراط مستقيم.
وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلاَّ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمْ الْبَيِّنَةُ (4)
وما اختلف الذين أوتوا الكتاب من اليهود والنصارى
في كون محمد صلى الله عليه وسلم رسولا حقًا؛ لما يجدونه
من نعته في كتابهم, إلا مِن بعد ما تبينوا أنه النبي الذي وُعِدوا به
في التوراة والإنجيل, فكانوا مجتمعين على
صحة نبوته, فلما بُعِث جحدوها وتفرَّقوا.
وَمَا أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ
وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ (5)
وما أمروا في سائر الشرائع إلا ليعبدوا الله وحده قاصدين بعبادتهم وجهه,
مائلين عن الشرك إلى الإيمان,
ويقيموا الصلاة، ويُؤَدُّوا الزكاة, وذلك هو دين الاستقامة, وهو الإسلام.
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ
خَالِدِينَ فِيهَا أُوْلَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ (6)
إن الذين كفروا من اليهود والنصارى والمشركين عقابهم
نار جهنم خالدين فيها, أولئك هم أشد الخليقة شرا.
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ (7)
إن الذين صَدَّقوا الله واتبعوا رسوله وعملوا الصالحات, أولئك هم خير الخلق.
جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ
خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ
خَشِيَ رَبَّهُ (8)
جزاؤهم عند ربهم يوم القيامة جنات إقامة واستقرار في منتهى الحسن,
تجري من تحت قصورها الأنهار,خالدين فيها أبدًا,
رضي الله عنهم فقبل أعمالهم الصالحة, ورضوا عنه بما أعدَّ لهم من أنواع الكرامات,
ذلك الجزاء الحسن لمن خاف الله وقال صلى الله عليه وسلم واجتنب معاصيه.
ومع قول من أقوال الرسول صلى الله عليه وسلم
صاحب القلب السليم
قول الفضيل بن عياض :
لم يدرك عندنا من أدرك بكثرة صيام أو صلاة
و إنما أدرك بنقاء الأنفس و سلامة الصدر و النصح للأمة .
سلامة الصدر سلامة الصدر
فضل سلامة الصدر ومنزلتها عند الله تعالى:
يا صاحب القلب السليم أنت من صفوة الله المختارة
قال صلى الله عليه وسلم:
"تعرض الأعمال كل يوم اثنين وخميس، فيغفر الله عز وجل في
ذلك اليوم لكل امرئٍ لا يشرك بالله شيئًا، إلا امرءً كانت
بينه وبين أخيه شحناء فيقول: أنظروا هذين حتى يصطلحا".
فانظر كم يضيع على نفسه من الخير
من يحمل في قلبه الحقد والحسد والغل؟!!
فقد سألوا رسول الله صَلى الله عليه وسلم عن أفضل الناس،
فقال: "كل مخموم القلب صدوق اللسان".
قالوا: صدوق اللسان نعرفه؛ فما مخموم القلب؟
قال: "التقي النقي الذي لا إثم فيه ولا بغي ولا غل ولا حسد".
ثم نقول: إن سلامة الصدر سببٌ من أعظم أسباب
قبول الأعمال الصالحة
سلامة الصدر طريق إلى الجنة:
فأول زمرة تدخل الجنة:
"...لا اختلاف بينهم ولا تباغض، قلوبهم على قلب رجل واحد.." .
"يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنة"
معروف فقد عاشره عبد الله ثلاث ليال فلم يجده كثير التطوع
بالصلاة أو الصيام فسأله عن حاله فقال الرجل: "ما هو إلا ما رأيت
غير أني لا أجد في نفسي لأحدٍ من المسلمين غشًا
ولا أحسُد أحدًا على خير أعطاه الله إياه".
وقصة عبد الله بن عمرو مع ذلك الرجل الذي قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم:
فأعلنها ابن عمرو صريحة مدوية :هذه التي بلغت بك...
وقد أخبر الله تعالى عن حال أهل الجنة فقال:
(وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الأَنْهَارُ) .
(وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَاناً عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ) .
والآن نترككم مع هذا الموضوع الرائع
سوء الظن والشك مرض ام حرص؟
أقسام سوء الظن
وسوء الظن ينقسم إلى قسمين كلاهما من الكبائر وهما
1- سوء الظن بالله
وهو أبلغ في الذنب من اليأس والقنوط ( وكلاهما كبيرة )
وذلك لأنه يأس وقنوط وزيادة لتجويزه على الله تعالى
أشياء لا تليق بكرمه وجوده
2- سوء الظن بالمسلمين
وهو أيضاً كبيرة من كبائر الذنوب وذلك أن من حكم بشر على غيره
بمجرد الظن حمله الشيطان على احتقاره وعدم القيام بحقوقه والتواني في إكرامه
بل وإطالة اللسان في عرضه وكل هذه مهلكات موبقات
وكل من رأيته سيئ الظن بالناس طالباً لإظهار معايبهم
فاعلم أن ذلك لخبث باطنه وسوء طويته
فإن المؤمن يطلب المعاذير لسلامة باطنه
والمنافق يطلب العيوب لخبث باطنه
لقول الشاعر
فـلا تـظـنـن بـربـك ظـن سـوء فــإن الله أولــى بــالـجـمـيـل
ولا تـظـنـن بنفـسـك قـط خـيراً فـكـيـف بـظـالـم جـان خجـول
وظـن بـنـفـسـك السـوءَ تجـدها كـذلـك خـيـرهـا كـالمستـحـيل
ومـا بـك مـن تـقـىً فيـها وخـير فـتـلـك مـواهـب الـرب الجـليل
ولـيـس لـهـا ولا مـنـهـا ولكن مـن الـرحـمـن فاشكـر للـدليـل
داء خطير ومرض آخر أعوذ بالله من أمراض القلوب
انظروا لها : منعزله تتحدث بالهاتف ياترى من تكلم ؟
هي : يعني بتكلم مين اكيد البوي فريند
اقرأوا ردها : ياترى مالمغزى من ذالك الرد وماذا تقصد؟
هو : اكيييد معجبه فيه
اسمعوا : تراها تراسله عالخاص
هو : ترسم لبعييد ومعجبه بكل تأكيد
تحدثت مع صديقة لي عالماسنجر وفجأه قطع الاتصال
هي : اكيييد طفشت مني وماتبغى تجاوبني على اسألتي
"يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيراً من الظن إن بعض الظن إثم "
سوء الظن من الصفات الذميمة
والتي قد تترتب عليها الكثير من المشاكل بين الافراد
فما الفائده التي ستعود عليك من سوء الظن غير الاحقاد والزعل
بالنسبه للشخص المسيئ الظن فقد يكون ناتج عن سوء سريرتة
وسواد نواياه وانحراف سلوكه واخلاقه
هذا هو حال بعض الشباب والبنات هداهم الله
لايوجد لديهم سوى فلان قال وفلانه كلمت
هل رأيتم ذالك هل تأكدتم مما تقولوا ؟
هل هذا هدفكم من الحياه ..؟
إن إحسان الظن بالناس يحتاج إلى كثير من مجاهدة النفس
لحملها على ذلك خاصة وأن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم
ولا يكاد يفتر عن التفريق بين المؤمنين والإيقاع بينهم
وأعظم أسباب قطع الطريق على الشيطان هو إحسان الظن بالمسلمين
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
حسن الظن من حسن العبادة
لنتكلم عن الامثله التي طرحت بالبدايه
فتاه تتحدث بالهاتف ومنعزله هل سمعتم من تكلم
وان سمعتم هل عرفتم صلة القرابه التي تربطها بهذا الشخص
الا يفترض ان يكون خطيبها او زوجها
لم يتم تشويه سمعتها لمجرد انها ذهبت لتتحدث بعيدا عن مسامعكم ؟
المثال الثاني:
فتاه ردت على موضوع شخص او العكس
اعجبها الموضوع و الطرح المميز
ومدحت فيه وبموضوعه ؟
هل معنى ذالك انها تحبه ومعجبه فيه هل باحت هي بهذا الشيئ
هل دخلتم الى قلبها وعرفتم ذالك
المثال الثالث :
فتاه ارسلت رساله خاصه وقد عرف من عرف بهذه الرساله
أقرأت محتواها
اعرفت ماذا تريد ولما ارسلت له
الا يمكن ان تكون لها مشكله او سؤال
وارادت ان تستعين بهذا الشخص
إذا كيف حكمت عليها ؟؟
المثال الرابع والاخير :
بالأمس تحدثت معك أكثر من مرة ولكنك لم تردي علي
أو غير ذلك من التعليقات التي لم تفعلها أنت عامدا والعجيب أن البعض
يجزم بأنك عرفت ما يريد وأن كلامه وصلك , وأنك لم تُرِدْ أن تَرُد عليه
لماذا لا نحسن الظن بإخواننا خصوصا وأن الخطوط تفصل
وكثيرا ما تحصل مثل هذه الحالات ؟
وكثيرا ما تخرج من هذا البرنامج ولكن اسمك يبقى
وكأنك ما زلت متصلا بالإنترنت
ولهذا علينا أن نحسن الظن بالإخوة وبدلا من أن تقول
كلمتك ولم ترد علي
قل هل وصلك كلامي أم لم يصل ؟
شوفوا الفيديو وأسمعوا نزلته لكم من موقعي
حتى الذي لا يستطيع روئية اليوتيوب
شوفوا اليوتيوب من عندي مباشرة
سوء-الظن--الشيخ-محمد-العريفي
سوء الظن نتكلم عنه لو عدم وجوده اليس افضل
دم الجسم كم تسعى لراحته أتعبت جسمك فيما فيه خسرانُ
أَقبِل على النفسِ واستكْمِل فضائلها فأنت بالنفسِ لا بالجِسْمِ إنْسَان
سوء الظن
ليس أريح لقلب العبد في هذه الحياة ولا أسعد لنفسه من حسن الظن
فيه يسلم من أذى الخواطر المقلقة
التي تؤذي النفس وتكدر البال وتتعب الجسد
إن حسن الظن يؤدي إلى سلامة الصدر
وتدعيم روابط الألفة والمحبة بين المسلمين
فلا تحمل الصدور غلاًّ ولا حقدًا ، امتثالاً لقوله :
فعن أبي هريرة قال، قال رسول الله :
إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا
ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا
رواه الإمام مالك والبخاري ومسلم واللفظ لمسلم
وإذا كان المسلمين بهذه الصورة المشرقة فإن أعداءهم لا يطمعون فيهم أبدًا
ولن يستطيعوا أن يتبعوا معهم سياستهم المعروفة فرِّق تَسُد
لأن القلوب متآلفة، والنفوس صافية
وهناك العديد من الأسباب التي تعين المسلم على إحسان الظن بالآخرين
نتكلم عن أسبابه ومن هذه الأسباب:
(1) الدعاء: لـــ
فإنه باب كل خير، وقد كان النبي يسأل ربه أن يرزقه قلبًا سليمًا
(2) إنزال النفس منزلة الغير
فلو أن كل واحد منا عند صدور فعل أو قول من أخيه
وضع نفسه مكانه لحمله ذلك على إحسان الظن بالآخرين
وقد وجه الله عباده لهذا المعنى حين قال سبحانه
{لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْراً}
النور:12
وأشعر الله عباده المؤمنين أنهم كيان واحد
حتى إن الواحد حين يلقى أخاه
ويسلم عليه فكأنما يسلم على نفسه
{فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ}
النور:61
(3) حمل الكلام على أحسن المحامل
هكذا كان دأب السلف رضي الله عنهم
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه
لا تظن بكلمة خرجت من أخيك المؤمن شرًّا
وأنت تجد لها في الخير محملاً
وانظر إلى الإمام الشافعي رحمه الله
حين مرض وأتاه بعض إخوانه يعوده
فقال للشافعي: قوى الله ضعفك
قال الشافعي: لو قوى ضعفي لقتلني
قال: والله ما أردت إلا الخير
فقال الإمام: أعلم أنك لو سببتني ما أردت إلا الخير
فهكذا تكون الأخوة الحقيقية إحسان الظن بالإخوان
حتى فيما يظهر أنه لا يحتمل وجها من أوجه الخير
(4) التماس الأعذار للآخرين
فعند صدور قول أو فعل يسبب لك ضيقًا أو حزنًا حاول التماس الأعذار
واستحضر حال الصالحين الذين كانوا يحسنون الظن ويلتمسون المعاذير
حتى قال الامام الشافعى: التمس لأخيك سبعين عذراً
وقال ابن سيرين رحمه الله
إذا بلغك عن أخيك شيء فالتمس له عذرًا
فإن لم تجد فقل: لعل له عذرًا لا أعرفه
إنك حين تجتهد في التماس الأعذار ستريح نفسك من عناء الظن السيئ
وستتجنب الإكثار من اللوم لإخوانك
تأن ولا تعجل بلومك صاحبًا لعل له عذرًا وأنت تلوم
(5) تجنب الحكم على النيات
وهذا من أعظم أسباب حسن الظن
حيث يترك العبد السرائر إلى الذي يعلمها وحده سبحانه
والله لم يأمرنا بشق الصدور، ولنتجنب الظن السيئ
(6) استحضار آفات سوء الظن
فمن ساء ظنه بالناس كان في تعب وهم
لا ينقضي فضلاً عن خسارته لكل من يخالطه حتى أقرب الناس إليه
إذ من عادة الناس الخطأ ولو من غير قصد
ثم إن من آفات سوء الظن أنه يحمل صاحبه على اتهام الآخرين
مع إحسان الظن بنفسه
وهو نوع من تزكية النفس التي نهى الله عنها في كتابه
{فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى}
النجم:32
وأنكر سبحانه على اليهود هذا المسلك
{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلاً}
النساء:49
إن إحسان الظن بالناس يحتاج إلى كثير
من مجاهدة النفس لحملها على ذلك
خاصة وأن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم
ولا يكاد يفتر عن التفريق بين المؤمنين والتحريش بينهم
وأعظم أسباب قطع الطريق على الشيطان هو إحسان الظن بالمسلمين
الشك وسوء الظن هل هو مرض ام حرص؟
مضار سوء الظن
ومن مضار سوء الظن
1- يؤدي إلى غضب الله وسخطه
2- دليل على فساد النية وسوء الطوية
3- خلق من أخلاق المنافقين
4- يولد الشحناء والبغضاء بين الناس
5- مفتاح للعواقب الوخيمة والأعمال السيئة
6- يورث الذل والهوان على الله ثم على الناس
7- دليل ضعف الإيمان
8- دليل على عدم الثقة بالنفس
نفوس تتحطم بيوت تتهدم وأسر تتشرد وصلات تتقطع
وأعراض تتهم وصور مضيئة تشوه ومجتمعات تتردى
والسبب سوء الظن
وللشك مضار ومخاطر نذكر منها
1- الشك يضعف الإيمان بالله عز وجل وبالملائكة والكتاب والنبيين
وباليوم الآخر وبالقدر خيره وشره
2- يدخل الوسواس على القلب فلا يجعله يثبت على يقين
3- الريب والشك والوسواس آفات نفسية
تجعل الثقة مهزوزة بي أفراد المجتمع
4- المصاب بداء الشك مريض في نفسه
لا يستطيع أن يثبت في حال من الأحوال
5- الشك في الله شرك أكبر
6- الشك سمة ضعف الإنسان وقوة الشيطان عليه
7- الشكوك في الرعية تفسدها
8- الاستكانة للشك تجلب التهم
9- الشك ينتج إساءة الظن بأقرب الناس
فيديو سوء الظن من الشيطان
الشيطان-و-سوء-الظن-الغيرة-و-الشك
فاتق الله أخي الكريم وأحسن الظن بالناس
ولا ترتاب ولا يساورك الشك فيهم لتحبهم ويحبونك
وتألفهم ويألفونك ، فيدوم الود والإخاء والصفاء
والألفة بين الناس والوفاء
وإياك وسوء الظن أو الشك
فإنهما يوجبان التقاطع والتدابر والتنافر والفرقة
والبعد عن الناس فالله تبارك وتعالى
يُعرض عن المتخاصمين حتى يصطلحا
فمن حق المسلم على المسلم إذا لقيه أن يسلم عليه
فبسوء الظن لايمكن أن يحصل ذلك
وهذا ليس من أخلاق المسلم
بل الواجب على المسلم التحلي بالأخلاق الفاضلة الحسنة
حتى يُرضي ربه سبحانه
الشك وسوء الظن مرض أم حرص؟
سوء الظن هل هو فعلاً من حسن الفطن ...؟
هل تلوّث المجتمع وخربت النفوس حتى يكون لسوء
الظن والشك بالآخرين دواع
لا مندوحة عنها و خيار لا غنى عنه..؟
هل سوء الظن مرض نفسي و داء اجتماعي أم ذكاء
اجتماعي محمود..و سلوك فطري عادي...؟
هل الشك فضيلة يحفظ للمرء خطوطه الخلفية أم أنه سوء نيّة وطويّة ..؟ّ
لماذا نشك بالآخرين، ويكون الشك والريبة
أول ما يتبادرإلينا حين نقيم سلوك الآخرين أو نفسر سلوكهم ...؟
إلى أي درجة ينبغي أن يكون هناك هامش للشك
والحذر من الآخرين حتى لا نقع ضحايا غفلة ...؟
هل حسن الظن وطيبة القلب تكفيان لبناء علاقة إنسانية مع الآخرين ..؟
وهل طيّب القلب السبهللة محبوب أم مستغَلّ
ومستغفَل من الآخرين ...؟
هل يجوز للمسلم أن يقع في عرض أخيه
بحجة أن سوء الظن من حسن الفطن...؟
لماذا لا نمتثل للخطاب الرباني الصريح:
حفاظاً على علاقاتنا الإنسانية والاجتماعية...؟
أين نحن من قول التمس لأخيك سبعين عذراً...؟
وخير الناس أعذرهم للناس...؟
وفي الختام اللهم طهر قلوبنا ..
ولا تجعل في قلوبنا غلُ للذين أأمنو
وختاما
ندعوكم لاستماع
درسنا اليومي
كيف تتعامل مع الله
إذا استحى منك (14)
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الصفحة الأخيرة
الله يعطيك ألف عافية ومشكووورة يا عسل كويس ذكرتك برمضان أن أشبة هلال رمضان بس وسط الشهر
يا سمين
الله يسعد قلبك شغلك حركتاااات وغرفتك حلوة إشبها شوفي غرفتي ما شاء الله فيها منابر كنها مسجد
أحلى أم
ماشاء الله الله يقويك شغلك حماااس الله لايضرك