ردووووووووود مستعجله
براءه _ميلاد_بدويه _ كرستاله _
كرامتي _زاهده_أم وعد_الصمت
الله يعطيكم العافيه ويقويكم جميعا
زاهده
يوووووه يازاهده كيف وش أحس ؟؟؟والله أحس قلبي بيتقطع الله يجمعني فيهم على خير
أم وعد
أقصد في آخر رد ماشفتك كتبتي شئ من العميق والا الحفظ مستحيل أحفظ كل وحده وشغله والله لايضيع لنا تعب
أم برهومي
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي خالتك ويخليها لأولادها ويطمن قلوبهم عليها وأنا والله فقدتك واستغربت اختفائك لكن أعوذ بالله اذا انشغلت أنسى أسأل
أحلى أم
الله يسامحك على كلامك معايه والمسلم المفروض يلتمس لأخوه المسلم أكثر من سبعين عذر انتي حتى نص عذر ماجاء في بالك انا والله أمس كتبت اسمك مع الردود ومسحته لأني ماشفتك كاتبه يومياتك كامله بس حطيتي شغلك اللي في الفجر وقلت أكيد لك عوده برد تفصيلي وبأكتب اسمك مره ثانيه ونسييييييييت حتى ماأردعليك بشكرا والمفروض تعذريني وتعينيني مو تعاتبيني كلمانسيتك الله يسامحك من البارح الليل وانا حزينه من ردك لكن ماشفته الابجوالي قبل أنام ولارديت عليك
براءه _ميلاد_بدويه _ كرستاله _
كرامتي _زاهده_أم وعد_الصمت
الله يعطيكم العافيه ويقويكم جميعا
زاهده
يوووووه يازاهده كيف وش أحس ؟؟؟والله أحس قلبي بيتقطع الله يجمعني فيهم على خير
أم وعد
أقصد في آخر رد ماشفتك كتبتي شئ من العميق والا الحفظ مستحيل أحفظ كل وحده وشغله والله لايضيع لنا تعب
أم برهومي
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي خالتك ويخليها لأولادها ويطمن قلوبهم عليها وأنا والله فقدتك واستغربت اختفائك لكن أعوذ بالله اذا انشغلت أنسى أسأل
أحلى أم
الله يسامحك على كلامك معايه والمسلم المفروض يلتمس لأخوه المسلم أكثر من سبعين عذر انتي حتى نص عذر ماجاء في بالك انا والله أمس كتبت اسمك مع الردود ومسحته لأني ماشفتك كاتبه يومياتك كامله بس حطيتي شغلك اللي في الفجر وقلت أكيد لك عوده برد تفصيلي وبأكتب اسمك مره ثانيه ونسييييييييت حتى ماأردعليك بشكرا والمفروض تعذريني وتعينيني مو تعاتبيني كلمانسيتك الله يسامحك من البارح الليل وانا حزينه من ردك لكن ماشفته الابجوالي قبل أنام ولارديت عليك
احلى ام9
•
صباح الخير لكل بنات الهمم
الزاهده خلصت شغلى مع صلاة الفجر بس بعدين ان شغلت مع بنتي
الصور
مسكت دولاب المطبخ
خرجت كل شي وغسلته وجففته ورجعته مكانه الصور تشرح
الزاهده خلصت شغلى مع صلاة الفجر بس بعدين ان شغلت مع بنتي
الصور
مسكت دولاب المطبخ
خرجت كل شي وغسلته وجففته ورجعته مكانه الصور تشرح
الصفحة الأخيرة
الأربعاء
22/6/1432
طااااااااابور الصباح
ونبدأ اذاعتنا
قال تعالى
ومن أقوال رسول الله
صلى الله عليه وسلم
حق الجار
أ ــ حق الجار في القرآن الكريم:
نظرا لموقع الجيرة المهم في الشريعة الإسلامية وفي بناء النظام الاجتماعي الإسلامي فقد اهتم الكتاب العزيز بحق الجيرة والجيران ونبه المسلمين إليها
بل شدد في ذلك مؤكدا على حقوق جميع الجيران دون استثناء
أيا كان منزلة هذا الجار ودينه وجنسه.قال تعالى : " وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى المساكين
والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل"
(النساء: 36).
ب ــ حق الجار في السنة :
كذلك أولت السنة النبوية عناية خاصة لحق الجار وبينت ما يجب تجاهه من حقوق ينبغي مراعاتها،
كالإحسان إليه، وكف الأذى عنه، وتفقده، وإعانته في حاجته وعيادته إن مرض،
قال صلى الله عليه وسلم فيما رواه الإمام مسلم في صحيحه عن أبي شريح الخزاعي رضي الله عنه :
" من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره" .
وفي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
" والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن،
قيل يا رسول الله من؟ قال:
"الذي لا يأمن جاره بوائقه "
والبوائق هي الشرور والآثام والإيذاء .
وفي رواية للإمام مسلم : " لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه " .
وأخرج الإمام أحمد في مسنده عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رجل يا رسول الله إن فلانة تذكر من كثرة صلاتها وصدقتها وصيامها
غير أنها تؤذي جيرانها بلسانها. قال :
"هي في النار".
ومن حقوق الجيران إن مات أن يشيعه، وإن استقرض يقرضه،وإن أعور ستره،
وإن أصابه خير هنأه، وإن أصابته مصيبة عزاه،
ولا يرفع البناء فوق بنائه، فيسد عليه الريح إلا بإذنه..
أثر مراعاة حقوق الجار على المجتمع:
لا شك أن لأداء حقوق الجار وحسن الجيرة أثر بالغ في المجتمع وحياة الناس،
فهو يزيد التراحم والتعاطف، و سبيل للتآلف والتواد ،
به يحصل تبادل المنافع وقضاء المصالح واستقرار الأمن، واطمئنان النفوس،
وسلامة الصدور، فتطيب الحياة ويهنأ المرء بالعيش فيها.
فلو أحسن كل جار إلى جاره لظللت المجتمعات السعادة ولعاشت كأنها أسرة واحدة
فتنصرف الهمم إلى الإصلاح والبناء والسعي نحو الرقى والتقدم..
و يتضح مما سبق البعد الإنساني للدين الإسلامي الذي يحرص على تحقيق روح المودة
بين المسلمين بسبل شتى بالترغيب في مرضاة الله عزوجل
والترهيب عن سوء العاقبة لمن يتجرأ على عصيان الخالق والإفساد في الأرض
وهو مأمور بعمارتها، هذه العمارة التي لا تتصور مع وجود النفور بين الناس عامة
وبين الجيران خاصة، فالمسلم إذا صان حقوق جاره وترفق به كسب ثواب الدنيا والآخرة .
واليكم هذه الكلمات عن
كيف تجعل نصف الشهر الأخير باسما ؟
يقول لي محدثي: دخلت أحد الأسواق الكبيرة فكأني غريب لوحدي فلا أشاهد إلا قليلا من الناس. والباعة ينظرون إلي، حتى دخلت أحدى المحلات، وأثناء حديثي مع البائع، سألني: هل أنت من خارج المنطقة هذه؟ قلت: نعم، فقلت: ولم هذا السؤال؟ قال: لأننا في نصف الشهر ونادراً أن يأتي أحد إلا مع نزول الرواتب، فتجد الزحام الشديد هنا!!، وبقية الشهر كما ترى، وهذا الموقف يتكرر بأشكال مختلفة لكن مضمونه واحد، وهو أن نصف الشهر باسما ونصفه الأخر مظلماً.
يعاني كثير من إخواني وأحبابي في الله العجز في تغطية الدخل المالي لكامل الشهر، ووجدت أن الكثير يشتكي من نفس المشكلة حتى أولئك الذين يأتيهم دخل عالٍ، الكل يشكو، وكثيراً ما نسمع بنبرة حزينة: والله ما أملك الآن شيئاً، أو يقول أنتظر إلى الشهر القادم، فأين المشكلة؟
ونجد التضجر الكبير من مصاريف البيت أو مصاريف الأولاد أو مصاريف الزوجة أو الإهمال في حق الوالدة أو في صدقة لله يدخرها يوم أن يأتي تحت ظل صدقته، مما يجعل أولاده ينظرون إلى أيدي الناس وإلى حوائجهم فتنكسر نفوسهم، أو تحصل بذلك الخلافات الزوجية لتقصيره في حق زوجته، أويضيّق على نفسه بالديون لتغطية العجز الحالي، فيبقى في دوامة من الفوضوية لا نهاية لها فلا تجد الإستقرار لديه، بل يتعدى الأمر إلى أشد من ذلك، فتجد إنتاجيته قليله سواء الدعوية أو الوظيفية و قد تكون شبه معدومة، لأن ذهنه شارد وباله مشغول، والعجيب أن أحواله ردئية جداً وتزداد سوء بمرور الأيام، متى تستقر أوضاعه؟ هو لا يدري!
والمشكلة يا إخواني هي إنعدام التوازن في صرف الدخل الشهري وإعطاء كل واجب حقه وبقدره، وترشيد المصروفات.
وتتفق معي أخي القارئ الكريم أن التوازن مطلوب في جوانب الحياة المختلفة ومن أهمها المعيشة والإستقرار المالي وهو مطلب ظروري للعيش بكرامة وتجعل من تعولهم أيضا يشعرون بكرامتهم.
وإليك أخي المبارك اقتراح عملي أفصّله بدقه من أجل الإيضاح والبيان والوقوف مع إخوان أسمع أنينهم وآهاتهم مما أثر على أعمالهم وبذلهم، وأسأل الله أن يفرج ما هم فيه إنه خير معين.
تحتاج إلى تقسيم بنود الصرف طوال الشهر على حسب دخلك الشهري بدقة، وتراعي الأولويات دون أهتماماتك الشخصية؛ حتى لا يطغى جانب على آخر، ثم تكتب اسم كل بند من بنود الصرف على مظروف يعد لذلك، وعند قبض دخلك الشهري، تقسّمه وتدخل كل مصروف في ظرفه الخاص به، أو قد تستفيد من الحقيبة الصغيرة ذات الجيوب الكثيرة التي تباع في المكتبات لتحقق نفس الهدف.
ويصرف كل شهر من مظروف ذلك الشهر، ثم تعدّ مظاريف أخرى مماثلة، لكن يكتب عليها كلمة وذلك لكل بند، وهذه نحتاجها إذا لم نصرف المبلغ كاملاً أو لم يكن هناك حاجة لصرفه أو أن مناسبته لم تحل، فيدخر لنفس البند، ليبقى هذا البند حتى يصرف في حينه، وهذا الظرف يجمع كل فائض الأشهر كل بند بحسبه، وإذا صار العجز في أحد البنود مرات فيراجع توزيعها وتقسيمها من جديد
وأجمل من هذا أن يتعاون الزوجان ويسود بينهما التفاهم، فيجعل الزوج مصروف البيت بيد زوجته لتعطيه قائمة الطلبات مرفقة بتكاليفها المادية مستحضرة الإبقاء على المصروف إلى آخر الشهر، فلا يصرف إلا ما يحتاجه البيت، وما تبقى يدخر لشراء أجهزة أو أواني من فترة إلى فترة، وتقوم الزوجة بتوفير مستلزماتها، وكذلك الأولاد، وليس شرطاً أن يشعرهم بذلك، والمرونة مطلوبة على حسب ما تراه مناسباً في التعديل.
وأهمس في أذنيك إذا أردت التوفير أن تتبع هذه الأفكار:
- اشتر الملابس الصيفية وقت الشتاء والعكس، خاصة ملابس الأطفال، واجعلها لهم بمقاس أكبر قليلاً، لأنه مع تغير المواسم ليس هناك من يشتريها، فتضطر كثير من المحلات إلى عمل العروضات، لينفقوا بضاعتهم وهذه فرصة لك، ولا أقصد الإنجذاب نحو التخفيضات كدعاية والشراء لكماليات لا داعي لها.
- احتفظ دائما بكرت الضمان لكل جهاز تشتريه في ملف خاص له، فكم من الأموال أهدرت بسبب إصلاح أجهزة كان يمكن تفاديها بحفظ الضمان، فهل يكلفك حفظ ورقة الضمان جهداً؟!
وآخيراً:
نحتاج نشر هذه الثقافة في أنفسنا وأهلينا ومن حولنا حتى لا نعيش فوضوية في أنفسنا وذوينا ونحتاج أن نحادث إخواننا في مجالسهم ومقر أعمالهم بمثل هذا، آملاً من أخي القارئ الكريم أن نساعد إخواننا فما هو معروف لدينا مجهول عند غيرنا، وما ذكرناه من مقترح عملي هنا أو غيره من أفكار الناصحين مهم في الوصول للنجاح ووقوفا مع إخواننا وأحبابنا الذين نذروا أنفسهم لله لكنها أصابتهم الأيام، وأذكرهم بأن لاينشغلوا بطلب المعيشة والسعي وراء سراب الدنيا الحقيرة على حساب ما هم فيه من خير وصلاح، والتوازن مطلب، وإن بقينا على وضعنا فستكون النتيجة أنه لا جديد في حياتنا، فإذا رتبت الحياة من حولك فلا تجعل الفوضى في قلبك، وأحسب أني سأدخل السرور على قلبي وقلبك بهذين الحديثين إن صدقنا مع ربنا الرزاق:
عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « من كانت الآخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله وأتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم يأته من الدنيا إلا ما قدر له ». رواه الترمذي وصححه الألباني.
وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « إن الله تعالى يقول يا بن آدم تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنى وأسد فقرك وإلا تفعل ملأت يديك شغلا ولم أسد فقرك» . رواه الترمذي وصححه الألباني.
اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك وأغننا بفضلك عمن سواك.
ونختم اذاعتنا بهذا الدعاء
وختاما
ندعوكم لاستماع
درسنا اليومي
كيف تتعامل مع الله
إذاغارعليك (16)
سائلين المولى عزوجل
أن يجعل خير أيامنا أواخرها
وخير أعمالنا خواتمها