ع طاري زمزمية بيضا في محل هنا يبيع زمازم أبيها رخيصة و صغيرونة تكفي لاثنين مثلا ؟؟؟ ..
و هل فيه ألقى حجر مسك ؟؟ موب شرط يصير طبيعي أو أصلي أبيه لو بعشرة ريال لاستعمال غير شخصي ..
تgggفي
•
بيسو أختي،عزيزتي ، وكل حاجه حلوه في الحياه ، الله يعلم قد ايش اعزك وادعي لك مع اني بحياتي ما شفتك ولا كلمتك،
لكن نصيحة مني لا تنكرين او تتعصبين لشي خاصه لما يكون له علاقه بالدين ومن الممكن ان يكون هناك دليل عليه سواء بقران او سنه او قياس او اجماع (مصادر التشريع الاربعه) ولم نطلع عليه او نسمع به مسبقا لاننا لسنا بعلماء او طلاب علم(ندرس على يد علماء).
عزيزتي انتي ذكرتي انك بتسالين صديقتك عن حديث صحيح يؤكد او ينفي التلبس، هذا قطعا يعني انك ما عملتي بحث مستفيض (وااكد على مستفيض) عن الموضوع،
ذكرتي امثلة لبنتك والمرأة الاخرى واببغى اقولك انتي متعلمة وحتى في دراستك لو بتعملين بحث عن حاجه مالها بروف او ثيوري معينه هل بتكتفين بحاله او اثنين او ثلاث او حتى ميه؟ وبناء عليها توصلين للfinal conclusions عن الموضوع،،،
ختاما
الآية: وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا؟
التفسير:
على ظاهرها فالله ينهى عن كون الإنسان يتكلم فيما لا يعلم (ولا تقف) يعني لا تقل في شيء ليس لك به علم، بل تثبت، (إن السمع) يقول: سمعت كذا، وهو ما سمع وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا الإنسان مسئول عن سمعه وقلبه وبصره، فالواجب عليه أن لا يقول: سمعت كذا إلا عن بصيرة، ولا يقول: نظرت كذا إلا عن بصيرة، ولا يعتقد بقلبه شيء إلى عن بصيرة، لا بد، فهو مسئول، فالواجب عليه أن يتثبت وأن يعتني حتى لا يتكلم إلا عن علم، ولا يفعل إلا عن علم، ولا يعتقد إلا عن علم، ولهذا قال جل وعلا: إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولاً، فالإنسان يتثبت في الأمور والله يقول -جل وعلا-: قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُواْ بِاللّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ فجعل القول على الله بغير العلم فوق هذه الأشياء كلها، فالواجب على الإنسان يتعلم حتى يكون على علم، ويتبصر فلا يقول: سمعت، ولا يقول: رأيت، ولا يقول: كذا وكذا إلا عن بصيرة عن علم.
الله يوفقنا وياك لما يحب ويرضا من الاقوال والاعمال :)
معليش تراني اكتب من ايفوني الجميل فلو فيه اخطاء اعذريني<< انتي مجربه :)
لكن نصيحة مني لا تنكرين او تتعصبين لشي خاصه لما يكون له علاقه بالدين ومن الممكن ان يكون هناك دليل عليه سواء بقران او سنه او قياس او اجماع (مصادر التشريع الاربعه) ولم نطلع عليه او نسمع به مسبقا لاننا لسنا بعلماء او طلاب علم(ندرس على يد علماء).
عزيزتي انتي ذكرتي انك بتسالين صديقتك عن حديث صحيح يؤكد او ينفي التلبس، هذا قطعا يعني انك ما عملتي بحث مستفيض (وااكد على مستفيض) عن الموضوع،
ذكرتي امثلة لبنتك والمرأة الاخرى واببغى اقولك انتي متعلمة وحتى في دراستك لو بتعملين بحث عن حاجه مالها بروف او ثيوري معينه هل بتكتفين بحاله او اثنين او ثلاث او حتى ميه؟ وبناء عليها توصلين للfinal conclusions عن الموضوع،،،
ختاما
الآية: وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا؟
التفسير:
على ظاهرها فالله ينهى عن كون الإنسان يتكلم فيما لا يعلم (ولا تقف) يعني لا تقل في شيء ليس لك به علم، بل تثبت، (إن السمع) يقول: سمعت كذا، وهو ما سمع وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا الإنسان مسئول عن سمعه وقلبه وبصره، فالواجب عليه أن لا يقول: سمعت كذا إلا عن بصيرة، ولا يقول: نظرت كذا إلا عن بصيرة، ولا يعتقد بقلبه شيء إلى عن بصيرة، لا بد، فهو مسئول، فالواجب عليه أن يتثبت وأن يعتني حتى لا يتكلم إلا عن علم، ولا يفعل إلا عن علم، ولا يعتقد إلا عن علم، ولهذا قال جل وعلا: إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولاً، فالإنسان يتثبت في الأمور والله يقول -جل وعلا-: قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُواْ بِاللّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ فجعل القول على الله بغير العلم فوق هذه الأشياء كلها، فالواجب على الإنسان يتعلم حتى يكون على علم، ويتبصر فلا يقول: سمعت، ولا يقول: رأيت، ولا يقول: كذا وكذا إلا عن بصيرة عن علم.
الله يوفقنا وياك لما يحب ويرضا من الاقوال والاعمال :)
معليش تراني اكتب من ايفوني الجميل فلو فيه اخطاء اعذريني<< انتي مجربه :)
الصفحة الأخيرة
الحمد لله انك وصلتي بالسلامة و الاشياء هذي خليها ورى ظهرك هماك خلصتي منها وارتحتي الحمد لله يا رب بتصير
من الذكريات إن شاء الله .
يا حليلكم بنات بشرونا عنكم وش الأخبار ؟؟؟؟؟؟؟؟
يا رب تسهل أموري و أمور جميع المسلمين ..