اجامل ايااامي ... في كتيرر اشيااء حلوة بالاردن خليها تجيبلك لبنة جرشية كتير طيبة /وطينة البحر الميت /طواقي الحجابات رخيصة وحلوة بس خليها تجيبلك النوع القطني احسن من الستان برضة الشالات الملونة ازا بتلبسي منهم خليها تجيبلم من سوق الوحدات رخيصة وبتجنن / برضو الزيتون طيب خلص هيك بكفيك بلا طمع ههههههههه
عسسسل يا عسسل واسغفر الله ... مشكووورين على الردوود والله يرزقكم بالذرية الصالحة عن قريب يا رب /// طيب يا صبايا كيف بتتعاملو مع تنضيف الشعر مدام الحلاوة مو متوفرة ؟؟
موون لي
•
الحب اعمى وسعي صدرتس ياقلبي ترا الغربه تعلمتس اشياااء واشيااء خاصه انه نختلط بناس من مختلف البيئات والاعمار والعقليات
نصيحه مني من اخت محبه لتس وللاخت غدووو خلوا في بالكم شي واحد تصرفاتكم كلها خلوا مرجعكم الدين ورضا الله سبحانه وتعالى وصموا اذانيكم عن كلام الناس ماراح يرضون عنكم اهم شي نرضي ربنا سبحانه واذا رضى عنا راح ترضى الناس
الاخت غدوو صار لي نفس موقفك ولكن رحمة من رب العالمين ماعرفت وش اللي صااير الا بعدين لان ماشاء الله البنات ماكان فيهم ولا وحده تنقل كلام فما كنت ادري ويش اللي صاير اتغيروا علي فجاه بسبب موقف صار لي مع وحده وانا ماتكلمت ابد عن هالموقف ولا قلت لاي احد والحمد لله ربتس رحيم مع الايام عرفوا الناس الحقيقه ولقيتهم هم اللي يدورون علي ويسالون عني ويعلم الله اني ماحقدت على البنت ابدد ابددد لان مااحد يعصم نفسه اكيد كلنا نخطا يمكن انا بعد اخطيت بحقها وان مدري والدنيا اقصر واهون من اننا نكون احقاد ونعيش في حزن عشان الناس
وحياكم الله بيننا ياحلوات
نصيحه مني من اخت محبه لتس وللاخت غدووو خلوا في بالكم شي واحد تصرفاتكم كلها خلوا مرجعكم الدين ورضا الله سبحانه وتعالى وصموا اذانيكم عن كلام الناس ماراح يرضون عنكم اهم شي نرضي ربنا سبحانه واذا رضى عنا راح ترضى الناس
الاخت غدوو صار لي نفس موقفك ولكن رحمة من رب العالمين ماعرفت وش اللي صااير الا بعدين لان ماشاء الله البنات ماكان فيهم ولا وحده تنقل كلام فما كنت ادري ويش اللي صاير اتغيروا علي فجاه بسبب موقف صار لي مع وحده وانا ماتكلمت ابد عن هالموقف ولا قلت لاي احد والحمد لله ربتس رحيم مع الايام عرفوا الناس الحقيقه ولقيتهم هم اللي يدورون علي ويسالون عني ويعلم الله اني ماحقدت على البنت ابدد ابددد لان مااحد يعصم نفسه اكيد كلنا نخطا يمكن انا بعد اخطيت بحقها وان مدري والدنيا اقصر واهون من اننا نكون احقاد ونعيش في حزن عشان الناس
وحياكم الله بيننا ياحلوات
الصفحة الأخيرة
هل إذا حدثت شخصا عن شخص أخر لا يعرفه مطلقا و قلت له إنه فعل كذا و لكن من باب أخذ العظة والعبرة أكون اغتبته ؟ على الرغم من أن كلاهما لا يعرف الأخر مطلقا و لا أسمى الشخص بعينه أذكره فقط فأقول شخص ما ؟
فتوى منقوله بعنوان حكم غيبة شخص لايعرفه من تذكره له
الجواب : لا يظهر أنه غيبة خاصة إذا قُصِد من وراء ذلك التحذير من مثل هذا الفعل، وقد جاء في الأحاديث النبوية مثل ذلك ، وهو على سبيل التحذير ، مثل : كان رجل ممن كان قبلكم ... وهكذا .
ولكن ليحذر المسلم من مداخل الشيطان على نفسه ، فإنه قد يبدأ بمثل هذا الكلام على سبيل التحذير من فعلٍ ما ، ثم ما يلبث أن يستمرئ هذا الفعل ويُسوّغ لنفسه أن يذكر الأسماء ، أو لا يكون ذلك على سبيل العظة والعِبرة .
والله تعالى أعلى وأعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
فتوى تانيه
لسؤال
ما الحكم في أن أتكلم عن أي شخص لصديقتي مثلاً وهي لا تعرف هذا الشخص الذي أتكلم عنه ويمكن أن يكون كلامي فيه غيبة له، ولكن هي لا تعرفه وأنا فقط أسرد لها موقفا حدث لي وجاء ذكر إنسان هي لا تعرفه، هل يكون علي إثم في ذلك، وإذا اغتبت أي إنسان ولو بكلمة واحدة أندم كثيراً واستغفر من ذنبي، ولكنني لا يمكن أن أذهب إليه وأستسمحه لأنني أغتبته حسب ما قرأت في الموقع، ولكنني أستغفر لذنبي ولزلة لساني، كما أنني أستغفر الله لمن اغتبته وأدعو له، هل هذه هي التوبة من هذا الذنب وهل يكفي ذلك لمحو هذا الذنب عني؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن سرد القصة أو ذكر موقف حدث مع شخص معين لمن لا يعرفه لا يعد غيبة، وكنا قد بينا ذلك من قبل فراجع فيه فتوانا رقم: 6082.
وعلى المسلم أن يتجنب الغيبة صغيرها وكبيرها، قال الله تعالى: وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ {الحجرات:12}، وفي حديث المعراج عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لما عرج بي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم، قلت من هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم. أخرجه أبو داود، ولأبي داود أيضاً: إن من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق.
فعليك أن تجتنبي أعراض المسلمين ولو بكلمة واحدة، وإذا وقع منك بعض ذلك فتوبي واستغفري، والأكمل أن تستسمحي من الشخص المغتاب فذلك من تمام التوبة، وإذا لم تقدري على التصريح له بالأمر فاستسمحيه في الجملة، وراجعي الفتوى رقم: 5976.
والله أعلم.