@أم عبدالملك@ :

انا اتفق معاك بالجوانب الي ذكرتية وهي جزء اساسي في الانوثة لكن انا ما اتفق مع التشبية بالعبارة السابقة لانها عامة وفيها نفي بان التعري ليس له صلة بلانوثة وتشبيهه بالحيوانات !! مثال بسيط كل الزوجات يلبسون اللبس العاري أمام ازواجهم هذا دليل بان التعري جزء من الانوثة ويظهر جمال المرأة كامل ..!! لماذا نخالف الواقع !! واهم نقطة انا ما ذكرت بان نتعرى امام المحارم والنساء !! ولم اذكر ان التعري هو كل الانوثة .. و انا ذكرت ان التشبية خاطئ لانه تعميم وتشبية مطلق العبارة كانت ...مرأة تعرت لتظهر انوثتها = الحيوانات هذا هو التشبية في العبارة .. بدون تحديد وحتى لو كان فيه تحديد ما يحق لنا تشبيه الانسان بالحيوان ان كان التعري في ما حرم الله فهو مخالفة شرعية صريحة وهذا لا يعطينا الحق بان نشبه البشر بالحيوانات..

انا اتفق معاك بالجوانب الي ذكرتية وهي جزء اساسي في الانوثة لكن انا ما اتفق مع التشبية بالعبارة...