ذُوقوا "متعة الإخلاص "
( فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ)
هُنا يزول سراب "انتظار المدح" عن القلوب الطاهرة
وينزاح غشاوة "النظر للمخلوق" عن النفوس الصادقة

(وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ)
لا تقارن حياتك بحياة الآخرين الأكثر حظاً في الدنيا...
بل قارن دينك بدين الصالحين...
ففي الأولى ستخسر راحة بالك ....
وفي الثانيه تكسب دينك ودنياك




كُن ممن أراد بدراسته " وجه الله "
فإن فعلت"فإن معاقِد كُل الخير بيده"
- تأمل : العلم " الذي لايرُاد به إلا ثواب لله "
لاعجلة في تحصله فالوقت وإن طال فھو معمور بذكر لله فأنّى يأتي الملل.!!
انظر ماھو مبعث نيتك، وماھي أصول عزيمتك، الأمر "سير للدار الآخرة"
لا مجال لمنافسة أقران أو تعالٍ على خلان
لاعلك إن صحّت عندك النية ..وسلِمت لك الطويّة ..
فثناء الناس لايُقدم ..ومذام الناس تسقط سريعاً
(وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى)


آيتان مُتشابهتان.. ختمهما اللہ بخاتمتين مُختلفتين.. !!
‏قال_تـعالى :
{وإن تَعُدُّوا نعمة الله لا تُحصُوها إنّ الإنسانَ }
.
قال_تـعالى :
{وإن تَعُدُّوا نعمة الله لا تُحصُوها إنّ الله }
.
» فالإنسان .. يظلم ويكفُر..»
والــرب .. يرحم ويغفِر.. فما أعظم فضل الله..!




الإعتراف بمزايا الآخرين من مزايا الأنبياء.
قال الله تعالى عن موسى عليه السلام :
"وأخي هارون هو أفصح مني"
وإنكارها من مزايا الشيطان :
"قال أنا خير منه"

قال_تـعالـى :
{وأنا (اختَرتُكَ) فاستَمِعْ لِمَا (يُوحَى) }
• إذا ألـهمك الله الإقبال على
نصوص الوحي ....
.”


في سورة الشعراء موقف يعلمنا رفض اليأس والرد على المتشائمين المحبطين
(فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ (61)
قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ (62)




« أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ »
الذي يستعجل نصيبه من الرزق ، ويبادر الزمن ، ويقلق من تأخر رغباته ،
كالذي يسابق امام في الصلاه ،ويعلم انه لا يسلم الا بعد امام !
فامور وارزاق مقدره ، فرغ منها قبل خلق الخليقه ،
بخمسين ألف سنه

{يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور}
أمران شديدا الخفاء على الناس:
اختلاس نظرة لمحرم
وخاطرة في صدر، لكن الله يعلمهما
الشيخ/محمد الغرير

"بأيدي سفرة ، كرام بررة"
مدحهم بشرف حمل المصاحف بأيديهم
المجد حين يكون المصحف بين يديك
د.عبدالله بلقاسم

{ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب}
كل من تدبر موارد التقوى في القرآن والسنة
علم أنها سبب كل خير في الدنيا والآخرة