جزاك الله خير
وبارك الله فيك
اعاننا الله واياك على صيامها

تسلمين مزن

والله يعينناعلى صيامها

يقول الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي:-

حث النبي صلى الله عليه وسلم على إتباع صيام رمضان، بست من شوال

فقد روى عنه أبو أيوب الأنصاري: "من صام رمضان ثم أتبعه ستًا من شوال

فكأنما صام الدهر كله" (رواه مسلم في الصيام -1164، وأبو داود -2433

والترمذي -759 وابن ماجة -1716)

والمراد بالدهر هنا: السَّنَة، أي كأنما صام السنة كلها

فإذا حافظ على صيام ذلك طوال السنين، فكأنما صام الدهر

وقد جاء تفسير ذلك في حديث آخر يقول:

"صيام شهر بعشرة أشهر وصيام ستة أيام بشهرين، فذلك صيام العام"

وهل المطلوب في هذه الأيام إلحاقها برمضان مباشرة، بحيث يبدأ صومها من

اليوم التالي للعيد، كما يدل عليه لفظ (أتبعه)، أم يكفي أن تكون في شوال

وشوال كله تابع لرمضان؟.

هذا ما اختلف فيه الفقهاء، ولكني أميل إلى الرأي الثاني.

كما أنه ليس من اللازم أن يصومها متتابعة، فلو فرقها فلا حرج عليه إن شاء الله.

وانفرد الإمام مالك رضي الله عنه، بالقول بكراهة صيام هذه الأيام الستة

خشية أن يعتقد الناس أنها جزء من رمضان، ويلزموا بها أنفسهم

وينكروا على من تركها، فكرهها من باب سد الذرائع

(ذكر الإمام الشاطبي أن بعض العجم وقعوا في مثل ذلك حيث تركوا كل مراسم رمضان

ومظاهره من إضاءة المآذن ومرور المسحرين على الناس وغير ذلك

إلى اليوم السابع من شوال، ولكن مثل هذا الخرف لا ترد به السنة

ويجب أن يُعلَّم الجـــــاهل

والله أعـــــــــــلم


؛؛


؛؛


؛؛

أخـــــــواتــي الغــــــــاليات


@ * حنيـــــــن * @


@* المنتهـــى * @


جــــــــــزاكن الله خيــــــــراً للمـــــــــرور والتــــــواصل


بــــــــارك الله فيـــكما ونفــــــــع بـــكما المســــــلمين


وجعل اعمــــالنا واعمـــالكم خالصة لوجهـــة تعـــالى ؛؛

جزاك الله كل الخير على هذا التذكير يااختي العزيزة مزن وجعله في ميزان حسناتك :26:

انا متاكدة بان كثير من الاخوات محافظات على صيام الست من شوال. وقد اتفقت مع اخواتي وصديقاتي على ان نصوم معا وهذه السنة الخامسة التى نصوم فيها طبعا نقدم القضاء اولا ومن ثم الست الايام من شوال غير اني هذه المره اصوم وانا بعيدة عنهم والحمدلله على كل حال :(