أم أسومة

أم أسومة @am_asom

عضوة نشيطة

أخطاء ومخالفات في بعض العبادات.(مطوية).

ملتقى الإيمان

http://www.alzaeem.com/news/10889/line-074.gif
 بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على نبي الله محمد وآله صحبه..

أما بعد ….
فهذه مطوية قرأتها ووجدت أنها مهمة جدا وهي تتعلق بالعبادات …
وهي بعنوان :
أخطاء ومخالفات في بعض العبادات ..
أولا :

أخطاء في العقيدة ::
1/ قول بعض الناس (فلان بعيد عن الهداية )لمن أسرف على نفسه في الذنوب …
يقول الشيخ (هذالا يجوز لأنه من باب التألي على الله –عزوجل-فقد ثبت في الصحيح أن رجلا كان مسرفا على نفسه كان يمر به رجل آخر فيقول : والله لا يغفر لا يغفر الله لفلان أبدا فقال الله عزوجل من الذي يتألى علي قد غفرت له واحبطت عملك..

2/قول أو كتابة بعض الناس إذا مات شخص (يا أيتها النفس المطمئنة <27>ارجعي إلى ربك راضية مرضية <28>الفجر …
يقول الشيخ :هذا لا يجوز أن يطلق على شخص بعينه لأن هذه شهادة بأنه من هذا الصنف …

3/قول بعض الناس عن الميت (دفن في مثواه الأخير )
يقول الشيخ :هذا القول حرام ولا يجوز ،لأنك إذا قلت في مثواه الأخير فمقتضاه أن القبر آخر شيء له وهذا يتضمن إنكار البعث ولهذا يجب تجنب هذه العبارة فلا يقال في المثوى الأخير لأن المثوى الأخير إما الجنة وإما النار في يوم القيامة …

 4/قول بعض الناس (يعلم الله ما حصل كذا وكذا)
 يقول الشيخ:هذه مسألة خطيرة حتى رأيت في كتب الحنفية أن من قال عن شيء يعلم الله والأمر بخلافه صار كافرا خارجا عن الملة ثم قال (والحاصل أن قول القائل يعلم الله إذا قالها والأمر على خلاف ما قال فإن المر خطير جدا وهو حرام بلا شك أما إذا كان مصيبا والأمر على وفق مما قال فلا بأس بذلك )..

5/لبس الثياب التي فيها صورة إنسا أو حيوان أو إلباس الصبي مثل ذلك :
 يقول الشيخ :لا يجوز للإنسان أن يلبس ثيابا فيها صورة حيوان او إنسان ولا يجوز أيضا أن يلبس غترة أة شماغا أو ما أشبه ذلك صورة إنسان أو حيوان لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة )..
 ويقول أهل العلم :إنه يحرم إلباس الصبي ما يحرم إلباسه الكبير ،وما كان فيه صورة فإلباسه الكبير حرام فيكون إلباسه للصغير حراما أيضا …

 6/تسمية بعض الزهور (عباد الشمس )
 يقول الشيخ :هذا لا يجوز لأن الأشجار لا تعبد الشمس إنما تعبد الله عزوجل كما قال تعالى (ألم تر أن الله يسجد له من في السموات ومن في الأرض والشمس والقمر والنجوم والدواب ….الحج آية 18 وإنما يقال عبارة اخرى ليس فيها ذكر العبودية كمراقبة الشمس ونحو ذلك من العبارات …
7/دعاء الإنسان في دعائه وإنما يقال عبارة اخرى ليس فيها ذكر العبودية كمراقبة الشمس ونحو ذلك من العبارات …

7/دعاء الإنسان في دعائه (إن شاء الله )كأن يقول أحدهم (جزاك الله خيرا إن شاء الله )
 يقول الشيخ :لا ينبغي للإنسان إذا دعا الله سبحانه وتعالى أن يقول (إن شاء الله)في دعائه بل يعزم على المسألة ويعظم الرغبة فإن الله سبحانه وتعالى لا مكره له ..وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال (لا يقل أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت ،اللهم ارحمني إن شئت ،ليعزم المسالة ،وليعظم الرغبة فإن الله لا مكره له )…..

 8/دعا الإنسان على نفسه بالموت :
 يقول الشيخ :دعاء الإنسان على نفسه بالموت حرام ولا يجوز لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول (لايتمنين أحدكم الموت لضر نزل به ) فعلى الإنسان أن يصبر ويحتسب وأن يسال الله الهداية والثبات وإذا كان مصابا بضر فيسأل الله العافية فإن الأمركله لله والله ولي التوفيق…

وإلى أخطاء أخرى ولكن في الحلقة القادمة بإذن الله
3
422

يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

تسجيل دخول

أم أسومة
أم أسومة
ثانيا : أخطاء في الطهارة
(من كتاب مخالفات في الطهارة والصلاة )للشيخ:عبد العزيز السدحان


1/الاسراف في ماء الوضوء:
قال ابن القيم (رحمه الله)وكان (يعني النبي صلى الله عليه وسلم )من أيسر الناس صبا لماء الوضوء،وكان يحذر أمته من الاسراف فيه وأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه سيكون في أمته من يتعدى في الطهور…

2/عدم إسباغ الوضوء والاسباغ يعني الاكمال ::
عن خالد بن معدان عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم :(أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدرالدرهم لم يصبها ماء،فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعيد الوضوء )...قال الأثرم :قلت لأحمد هذا إسناد جيد؟ قال :جيد والحديث أخرجه أبوداود والحاكم …

3/صلاة بعض الناس وهو حاقن لبوله :
عن عائشة رضي الله عنها قالت ،قال :رسول الله صلى الله عليه وسلم ((لا صلاة بحضرة طعام ولا وهو يدافعه الأخبثان))..

4/عدم إكمال غسل اليدين إلى المرافق :
وقد نبه إلى ذلك الشيخ محمد بن عثيمين –رحمه الله – في إحدى خطبه فقال : وانتبهوا لأمر يخل به كثير من الناس إذا غسل يديه بعد غسل وجهه بدأ بهما من أطراف الذراع إلى المرافق ،ولا يغسل الكفين وهذا خطأ،لأن الكفين داخلان في مسمى اليد وعلى هذا فيجب أن تغسل يديك بعد غسل وجههك من أطراف الأصابع إلى المرافق ..كما أن بعض الناس في الشتاء يكون عليه ثيابا متعددة فيفسر كمّيه ولكن يفسرهما من دون المرفق ،ولا يدخل المرفق في الغسل وهذا خطأ،فإن الواجب أن يفسر الانسان كمّيه حتى يتجاوز المرفقين لأجل أن يدخل الرفقين في الغسل ..

6/عدم إزالة ما يقع على مواضع الوضوء من الدهان :
الذي تطلى به الحيطان (البويه)وهذا النوع إذا وقع على اليد يمنع وصول الماء إلى الجزء الذي يراد غسله فيبقى الوضوء ناقصا ،لذا فإن على من وقع على يديه شيء من هذا أن يبادر إلى إزالته قبل الوضوء بالمواد الخاصة لإزالته كالكيروسين وما شابهه…

7/عدم إزالة بعض النساء لما يضعنه على أظفارهن عند الوضوء مما يسمى بالمناكير :
وهذا الطلاء فيه سماكة بحيث يمنع وصول الماء منعا باتا لذلك يجب على النساء اللاتي يضعن هذا الطلاء أن يزلنه قبل الوضوء حتى يعم الماء الجزء المغطى فيتم الوضوء …

8/التيمم مع إمكانية الحصول على الماء :
عن أبي هريرة –رضي الله عنه –قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(إن الصعيد الطيب طهور مالم تجد الماء ،ولو إلى عشر حجج فإذا وجدت الماء فأمسّه بشرتك ))…
ففي الحديث بيان أن التييم لا يقوم مقام الماء إلا عند فقد (أو تعذر استعمال )الماء فقط أما إذا وجد الماء فلا تيمم حين ذلك …

9/الاكتفاء بمسح مقدمة الرأس وترك باقي الرأس :
والصواب أن وضوءه ناقص وعليه أن يمسح جميع الرأس لأن الله تعالى يقول (وامسحوا برءوسكم ) والمراد جميع الرأس لا بعضه ..

10/عدم غسل صفحة الوجه كاملة حيث تبقى أجزاء من الوجه وخاصة جهة الأذنين لم يمسها الماء :
وهذا وضوء ناقص وقد جاء في صفة وضوء النبي- صلى الله عليه وسلم _أنه غسل جميع الوجه…..

وإلى أخطاء أخرى لاحقا ..بإذن المولى ..
سمورة الدلوعة
جزام الله خيرا ياختى على هده النصائح المفيدة

جعلها الله في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال و لا بنون


الا من اتى الله بقلب سليم:26:
أم أسومة
أم أسومة
وإياج جزى الله كل خير .....

بورك فيك وأسأل الله أن تستفيدي منها وكل القارئات ...