السلام عليكم و رحمه الله و بركاته
إخوتى فى الله سمعت عدة أشرطه عن بعض أخطاؤنا سواء فى الطهارة او فى الكلمات أو فى الصلاة فأحببت أن أشارككم إياها عسى أن تعم الفائدة بإذن الله
و على بركه الله نبدأ
سبعون خطأ فى الطهارة
1- الإفراط فى ماء الغسل
فقد كان الرسول صلى الله عليه و سلم يغتسل بالصاع و يتوضأ بالمد . أما الصاع فهو 4 أمداد . و أما المد فهو مد الكف أى الحفنه و هى أقل من نصف اللتر
و قال صلى الله عليه و سلم ( سيكون فى هذة الأمه قوم يعتدون فى الطهور و الدعاء ) و معنى يعتدون أى يتعدون الحد
2-وضع اليد فى الماء قبل غسلها ثلاثا بعد الإستيقاظ
و هذا فى حاله الوضوء من الآنيه أى أنه إذا كان الإنسان سيتوضأ من آنيه فعليه بغسل يديه ثلاث مرات قبل وضع يدة فى الآنيه و ذلك بصب بعض الماء ثلاث مرات على يديه ثم يضعها فى الآنيه و يتوضأ
و فى ذلك قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( إذا إستيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يدة فى إناء حتى يغسلها ثلاثا فإن أحدكم لا يدرى أين باتت يدة )
3- التحرر من الوضوء من الماء الآثن ( الآجن)
و الماء الآجن هو المنتن الذى إستقر فى بركه مثلا فأصبحت رائحته منتنه أى الماء الذى تغير بمقرة و مستقرة و ليس بنجاسه أصابته فيجوز الوضوء منه و على هذا أجمع العلماء
و قال الإمام إبن المنذر " اجمع كل من أحفظ عنه من اهل العلم بجواز الوضوء من الماء الآجن "
4- إستعمال آنيات الذهب و الفضه فى الوضوء أو الطعام
لقول رسول الله صلى الله عليه و سلم ( لا تشربوا فى آنيه الذهب و الفضه و لا تلبسوا الحرير و الديباج فإنها لهم فى الدنيا و لنا فى الآخرة )
5- عدم الإستتار عند البول ( حفظكم الله )
و هذا من الاخطاء الشائعه خاصه للرجال فيقضى بعضهم حاجته جنبا إلى جنب مع الآخرين كاشفا عورته و هذا سبب من أسباب عذاب القبر أعاذنا الله منه
6- عدم الإستنجاء من البول
بعض الرجال يتسرع فى الإستنجاء فتسقط بعض قطرات البول فى ملابسه و هذا أيضا سبب من أسباب عذاب القبر
7- صلاة البعض حاقنا خشيه فوات صلاة الجماعه
و هذا لا يجوز لقول النبى صلى الله عليه و سلم ( لا صلاة لحضرة طعام ولا لمن يدافعه الأخبثان )
8- غسل الفرج قبل كل وضوء
بعضنا يقع فى هذا الخطأ و يقوم بغسل فرجه قبل كل وضوء و هذا خاطىء لكن على من نقض وضوءة بريح أو بنوم أن يتوضأ دون إستنجاء أى دون غسل الفرج
9- التحرج من إستقبال الشمس و القمر أثناء قضاء الحاجه
كما يفعل البعض فى الصحراء و هذا لا يجوز بحديث الرسول صلى الله عليه و سلم ( لا تستقبلوا القبله ولا تستبدلوها لغائط أو بول و إنما شرقوا او غربوا )
10- قضاء الحاجه فى طريق المسلمين أو تحت ظل الأشجار أو على موارد المياة
و هذا خطأ لحديث صلى الله عليه و سلم ( إتقوا الملاعن الثلاثه ) و المقصود بالملاعن الثلاثه البراز فى الموارد و قارعه الطريق و الظل لما فى ذلك من أذى للمسلمين
11- قضاء الحاجه وسط القبور و وسط الاسواق
و هذا خاطىء لقول رسول الله صلى الله عليه و سلم ( لأن امشى على جمرة او سيف أو أخسف نعلى برجلى " أى يحيك نعله برجله " أحب إلى من أن أمشى على قبر مسلم و ما أبالى أوسط القبور قضيت حاجتى أو وسط السوق )
12- ترك السواك عند كل صلاة
يجب على المسلم أن يستاك عند كل صلاة و ذلك لقول رسول الله صلى الله عليه و سلم ( لو لم اشق على أمتى لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة )
و المعروف ان السواك مطهرة للفم و مرضاة للرب و لا تغنى الفرشاة و المعجون عن إستخدام السواك حيث أثبتت رساله دكتوراة أن السواك يتفاعل مع لعاب الفم فتنتج مادة كبريتيه تطهر الفم من الجراثيم
13- التحرج لبعض الصائمين من الإستياك بعض العصر
بعض الصائمين يتحرج من أن يستاك و هو صائم مستشهدا بالحديث الشريف ( رائحه خلوب الصائم أطيب عند الله من رائحه المسك ) و الخلوب هو رائحه الفم و هذا الحديث صحيح و لكنه لا يمنعنا أبدا من السواك لأن رائحه الفم تخرج من خلو المعدة من الطعام و ليس من الفم نفسه فلذلك السواك لن يؤثر على هذة الرائحه الطيبه أبدا
14- الإستياك بالإصبع
قال العلماء يقوم مقام السواك عود الرمان و عود الجريد من النخل لكن الإصبع لا يقوم مقام السواك
15- ترك الإستياك بعد الإستيقاظ من النوم
و هذا خطأ فقد كان الرسول صلى الله عليه و سلم يستاك إذا قام باللبل
16- ترك السواك عند دخول البيت
و هذا أيضا خاطىء لأنه على المسلم عندما يدخل بيته أن يفعل ثلاثه أشياء و هى :
1 – أن يسمى الله ( أى يقول بسم الله ) فإن فعل قالت الشيطان لا مبيت لكم فى هذا البيت و إذا لم يقل يقول الشيطان ادركم المبيت
2 – أن يقول السلام عليكم و رحمه الله و بركاته لقول الله عز و جل " فإذا دخلتم بيوتا فسلموا على انفسكم تحيه من عند الله مباركه طيبه " و كذلك قال النبى صلوات ربى و سلامه عليه ( يا أنس إذا دخلت بيتك فسلم على اهلك يكن بركه عليك و على أهل بيتك )
3 – أن يستاك . و هذا ما ثبت عن السيدة عائشه عندما سؤلت ما اول شىء يبدأ به النبى صلى الله عليه و سلم عندما يدخل بيته فقالت السواك
و السواك يكون باليد اليسرى لأنه إزاله لقذر .
17- ترك حلق العانه و نتف الإبط و تقليم الأظفار أكثر من أربعين يوما
و هذا خطأ لقول أنس : وقت لنا رسول الله فى قص الشارب و نتف الإبط و حلق العانه و تقليم الأظفار الا يترك أكثر من أربعين يوما
18- حلق اللحيه
و هذا خطأ يقع فيه الكثير من الرجال و الصحيح هو ترك اللحيه كما كان يفعل الرسول صلى الله عليه و سلم حيث قال ( قصوا الشارب و ارخوا اللحيه ) و قال إبن تيميه أنه يحرم حلقها
19- إطلاق الشارب مع حلق اللحيه
و هذا خطأ لما سبق و ذكرناة و لما فيه من تشبه بالمجوس
20 – ترك ختان الإناث
و هذا يؤدى إلى ثلاثه اشياء :
اولا : تكون الأنثى عصبيه المزاج حادة الطبع
ثانيا : تصبح الأنثى حساسه جدا فتبكى لأتفه الأسباب
ثالثا : تستثار جنسيا بأقل همسه أو لمسه أو نظرة
و على ذلك فيجب على الإناث أن تختن لقول رسول الله صلى الله عليه و سلم ( إذا إلتقى الختانان وجب الغسل )
و فى هذا الموضوع أثير الجدل من الغرب الذى يريد لبناتنا أن يصبحوا مثلهم حيث لا تحافظ بنت على عذريتها أبدا بعد سن 14 سنه و على الفتاة المسلمه أن تفخر بنفسها و بدينها الذى يصونها و تقول :
أنا الفتاة المسلمه مصونه مكرمه عفيفه محتشمه بين الورى محترمه
و أيضا علينا ان نقول :
أنا الإسلام أ د ب ن ى و بالإيمان ك رم ن ى
فعشت الدهر ه ان ئ ه بعيدا عن لظى ا ل ف ت ن
يتبع إن شاء الله
moslema_3 @moslema_3
محررة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
السلام عليكم و رحمه الله و بركاته
رواء مشكورة حبيبتى على المرور و جزانا و إياكم خيرا
بالنسبه لموضوع ختان البنات الشريط اللى سمعته للشيخ وحيد عبد السلام بالى بيقول فيه زى ما انا كتبت كدة لكن على ما سمعت من أخوات فضليات إن بعض الشيوخ قالوا إنه ليس بالواجب و البعض الآخر قال انه فى حاله وصول هذة المنطقه لحجم معين يجب فيها الختان والله اعلم
ضايق صدرى مرة جزانا و إياكم الخير بإذن الله
رواء مشكورة حبيبتى على المرور و جزانا و إياكم خيرا
بالنسبه لموضوع ختان البنات الشريط اللى سمعته للشيخ وحيد عبد السلام بالى بيقول فيه زى ما انا كتبت كدة لكن على ما سمعت من أخوات فضليات إن بعض الشيوخ قالوا إنه ليس بالواجب و البعض الآخر قال انه فى حاله وصول هذة المنطقه لحجم معين يجب فيها الختان والله اعلم
ضايق صدرى مرة جزانا و إياكم الخير بإذن الله
السلام عليكم و رحمه الله و بركاته
نتابع السبعون خطأ فى الطهارة
21- الإفراط فى الماء أثناء الوضوء
22- التلفظ بالنيه فى الوضوء و فى الصلاة
و الصحيح أن النيه محلها القلب و قال العلماء " التلفظ بالنيه بدعه "
23- ترك التسميه عند الوضوء
و هذا من الأخطاء الشائعه و قال فى ذلك الرسول صلى الله عليه و سلم ( لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه )
24- قول بسم الله الرحمن الرحيم عند الأكل و عند الوضوء
و الصحيح أن نقول بسم الله فقط و لكن نقول بسم الله الرحمن الرحيم عند قراءة القرآن
25- ترك السواك عند كل وضوء
و الصحيح أن يستاك المسلم عند كل وضوء لقول النبى صلى الله عليه و سلم ( لو لم اشق على أمتى لأمرتهم بالسواك عند كل وضوء )
26- عدم إدارة الماء فى الفم عند الوضوء
و الصحيح ان يدير المسلم الماء فى فمه حتى تصل لكل الفم لقول النبى صلى الله عليه و سلم ( أسبغ الوضوء )
27- عدم المبالغه فى الإستنشاق لغير الصائم
و الصحيح أنه علينا أن نبالغ فى الإستنشاق لنزيل كل ما علق بالأنف و ذلك لقول الرسول صلى الله عليه و سلم ( و بالغ فى الإستنشاق إلا أن تكون صائما )
28- غسل الخدين فقط عند الوضوء
و الصحيح أن يغسل المسلم وجهه من شحمه الأذن لشحمه الأذن و من منبت الشعر المعتاد غلى اسفل الذقن
29- عدم تخليل اللحيه فى الوضوء
فقد كان صلى الله عليه و سلم إذا توضأ اخذ كفا من ماء فأدخله تحت حنكه و خلل به لحيته و قال ( هكذا أمرنىلا ربى عز و جل )
30- عدم غسل الكفين مع الذراعين فى الوضوء
و هذا فرض يغفل عنه الكثير قال الله تعالى " يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فأغسلوا وجوهكم و أيديكم إلى المرافق ...."
يتبع إن شاء الله
نتابع السبعون خطأ فى الطهارة
21- الإفراط فى الماء أثناء الوضوء
22- التلفظ بالنيه فى الوضوء و فى الصلاة
و الصحيح أن النيه محلها القلب و قال العلماء " التلفظ بالنيه بدعه "
23- ترك التسميه عند الوضوء
و هذا من الأخطاء الشائعه و قال فى ذلك الرسول صلى الله عليه و سلم ( لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه )
24- قول بسم الله الرحمن الرحيم عند الأكل و عند الوضوء
و الصحيح أن نقول بسم الله فقط و لكن نقول بسم الله الرحمن الرحيم عند قراءة القرآن
25- ترك السواك عند كل وضوء
و الصحيح أن يستاك المسلم عند كل وضوء لقول النبى صلى الله عليه و سلم ( لو لم اشق على أمتى لأمرتهم بالسواك عند كل وضوء )
26- عدم إدارة الماء فى الفم عند الوضوء
و الصحيح ان يدير المسلم الماء فى فمه حتى تصل لكل الفم لقول النبى صلى الله عليه و سلم ( أسبغ الوضوء )
27- عدم المبالغه فى الإستنشاق لغير الصائم
و الصحيح أنه علينا أن نبالغ فى الإستنشاق لنزيل كل ما علق بالأنف و ذلك لقول الرسول صلى الله عليه و سلم ( و بالغ فى الإستنشاق إلا أن تكون صائما )
28- غسل الخدين فقط عند الوضوء
و الصحيح أن يغسل المسلم وجهه من شحمه الأذن لشحمه الأذن و من منبت الشعر المعتاد غلى اسفل الذقن
29- عدم تخليل اللحيه فى الوضوء
فقد كان صلى الله عليه و سلم إذا توضأ اخذ كفا من ماء فأدخله تحت حنكه و خلل به لحيته و قال ( هكذا أمرنىلا ربى عز و جل )
30- عدم غسل الكفين مع الذراعين فى الوضوء
و هذا فرض يغفل عنه الكثير قال الله تعالى " يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فأغسلوا وجوهكم و أيديكم إلى المرافق ...."
يتبع إن شاء الله
السلام عليكم و رحمه الله و بركاته
نتابع السبعون خطأ فى الطهارة
31- ترك المرفق جافا عند الوضوء
كان الرسول صلى الله عليه و سلم إذا توضأ يغسل ذراعيه حتى يشرع فى العضد و يغسل قدميه حتى يشرع فى الساق أى أنه علينا أن نشمل المرفق بالماء إقتداء برسولنا الكريم صلوات ربى و تسليماته عليه
32- المضمضه ثلاثا ثم الإستنشاق ثلاثا
و الصحيح ان نأخذ ملو الكف و نتمضمض بنصفها و نستنشق بنصفها الآخر
قال بن القيم فى زاد المعاد أن الرسول صلى الله عليه و سلم كان يصل بين المضمضه و الإستنشاق فيأخذ نصف الغرفه لفمه و النصف لأنفه
33- عدم تخليل الأصابع فى الوضوء
قال النبى صلى الله عليه و سلم ( إذا توضأت فخلل أصابع يديك و رجليك)
34- عدم تحريك الخاتم و الساعه عند الوضوء
و الصحيح أنه نخلع الخاتم او الساعه او نحركهم حتى يصل الماء لكل البشرة
35- الوضوء بالمانيكير
و هذا خطأ كبير تقع فيه بعض الأخوات و هذا يبطل الوضوء نظرا لأنه يعوق وصول الماء و لأن فيه تشبه بالكافرات
36- مسح الرقبه فى الوضوء
بعض الناس يمسح رقبته عند الوضوء إستنادا على الحديث ( من توضأ فمسح عنقه لم يغل بالأغلال يوم القيامه ) و هذا حديث باطل كما ورد عن بن القيم فى المنار المنير
37- عدم إستيعاب الرأس بالمسح
المسح معناة الإصابه بالبلل ففى حديث عبد الله بن زيد أن الرسول صلى الله عليه و سلم مسح رأسه بيديه فأقبل بهما و أدبر , بدأ بمقدم رأسه ثم ذهب بهما إلى قفاة ثم ردهما إلى المكان الذى بدأ منه
38- الدعاء على اعضاء الوضوء
و هى بدعه و الثابت هو الدعاء بعد الوضوء و ذلك فى حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم ( ما منكم من احد يتوضأ فيسبغ الوضوء ثم يقول : أشهد ان لا اله إلا الله وحدة لا شريك له و أشهد أن محمدا عبدة و رسوله إلا فتحت له ابواب الجنه الثمانيه يدخل من أيها شاء )
39- الزيادة على 3 مرات فى الوضوء
و هو زيادة عما فعله النبى صلى الله عليه و سلم و يجوز الإكتفاء بالمرة الأولى لأنهفرض و الثانيه و الثالثه سنه و لا يجوز الإكثار عن ذلك
40- الوضوء مكشوف العورة أمام الناس
مثل الذى يرفع رجليه ليغسلهما و هو يلبس الجلباب فيكشف عن فخذة و الفخذ عورة لقول رسول الله صلى الله عليه و سلم ( الفخذ عورة ) و هذا يشمل الرجال مع بعضهم و كذلك النساء أى أنه لا يجوز فعل رجل لذلك حتى لو كان بجانبه رجل مثله
يتبع إن شاء الله
نتابع السبعون خطأ فى الطهارة
31- ترك المرفق جافا عند الوضوء
كان الرسول صلى الله عليه و سلم إذا توضأ يغسل ذراعيه حتى يشرع فى العضد و يغسل قدميه حتى يشرع فى الساق أى أنه علينا أن نشمل المرفق بالماء إقتداء برسولنا الكريم صلوات ربى و تسليماته عليه
32- المضمضه ثلاثا ثم الإستنشاق ثلاثا
و الصحيح ان نأخذ ملو الكف و نتمضمض بنصفها و نستنشق بنصفها الآخر
قال بن القيم فى زاد المعاد أن الرسول صلى الله عليه و سلم كان يصل بين المضمضه و الإستنشاق فيأخذ نصف الغرفه لفمه و النصف لأنفه
33- عدم تخليل الأصابع فى الوضوء
قال النبى صلى الله عليه و سلم ( إذا توضأت فخلل أصابع يديك و رجليك)
34- عدم تحريك الخاتم و الساعه عند الوضوء
و الصحيح أنه نخلع الخاتم او الساعه او نحركهم حتى يصل الماء لكل البشرة
35- الوضوء بالمانيكير
و هذا خطأ كبير تقع فيه بعض الأخوات و هذا يبطل الوضوء نظرا لأنه يعوق وصول الماء و لأن فيه تشبه بالكافرات
36- مسح الرقبه فى الوضوء
بعض الناس يمسح رقبته عند الوضوء إستنادا على الحديث ( من توضأ فمسح عنقه لم يغل بالأغلال يوم القيامه ) و هذا حديث باطل كما ورد عن بن القيم فى المنار المنير
37- عدم إستيعاب الرأس بالمسح
المسح معناة الإصابه بالبلل ففى حديث عبد الله بن زيد أن الرسول صلى الله عليه و سلم مسح رأسه بيديه فأقبل بهما و أدبر , بدأ بمقدم رأسه ثم ذهب بهما إلى قفاة ثم ردهما إلى المكان الذى بدأ منه
38- الدعاء على اعضاء الوضوء
و هى بدعه و الثابت هو الدعاء بعد الوضوء و ذلك فى حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم ( ما منكم من احد يتوضأ فيسبغ الوضوء ثم يقول : أشهد ان لا اله إلا الله وحدة لا شريك له و أشهد أن محمدا عبدة و رسوله إلا فتحت له ابواب الجنه الثمانيه يدخل من أيها شاء )
39- الزيادة على 3 مرات فى الوضوء
و هو زيادة عما فعله النبى صلى الله عليه و سلم و يجوز الإكتفاء بالمرة الأولى لأنهفرض و الثانيه و الثالثه سنه و لا يجوز الإكثار عن ذلك
40- الوضوء مكشوف العورة أمام الناس
مثل الذى يرفع رجليه ليغسلهما و هو يلبس الجلباب فيكشف عن فخذة و الفخذ عورة لقول رسول الله صلى الله عليه و سلم ( الفخذ عورة ) و هذا يشمل الرجال مع بعضهم و كذلك النساء أى أنه لا يجوز فعل رجل لذلك حتى لو كان بجانبه رجل مثله
يتبع إن شاء الله
الصفحة الأخيرة
لكن بالنسبة لختان البنات فقد صدرت فتاوي بانها ليست كختان الذكر و انها غير واجبة