أريدكم جميعًا أن تقرأون

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهم مافي حياتنا صلاتنا
فما أحوجنا والله لصلاة خاشعة نتدبر فيها ما نقول
فلا صلاة لمن لم يقرأ بأم الكتاب وهي سورة الفاتحة فكيف إذا قرأناها بدون تدبر فلذلك يجب علينا أن نعرف معانيها وتفسيرها حتى نحاول التدبر والخشوع في صلاتنا ونحن نستحضر معانيها في قلوبنا..
اختصرت لكم تفسيرها أشد الإختصار حتى نستشعرها ونعرف أسرارها..
فأرجوكم لا تبخلوا على أنفسكم بقراءتها..

نبدأ:
بسم الله الرحمن الرحيم
(الحمدلله رب العالمين)

الحمدلله"الثناء على الله بالأسماء الحسنى والصفات العلى مع المحبة والتعظيم لأنه بدون المحبة والتعظيم يكون مدح
والحمد أعم من الشكر لأن الحمد يكون على إسداء نعمة أو على غير إسداء نعمة أما الشكر يكون على إسداء نعمة..
و"الحمدلله" ثناء أثنى الله به على نفسه وأمر عباده أن يثنوا عليه.. قال علي رضي الله عنه :"كلمةأحبها الله تعالى لنفسه وأحب أن تقال..
رب: الرب هو المالك المتصرف الرزاق الضار النافع المحيي المميت إلى غيره من مقتضيات الربوبية..
العالمين هو كل ما خلق الله في الدنيا والآخرة
والعالم هو كل موجود سوى الله عز وجل
وفي الحديث عند قولك الحمدلله رب العالمين يقول الله عز وجل"حمدني عبدي"
الرحمن الرحيم:وصف الله سبحان نفسه بالرحمن الرحيم بعد رب العالمين ليكون من باب الترغيب بعد الترهيب..
الرحمن: هي الرحمة الواسعة التي شملت جميع المخلوقات التي خلقها الله حتى الكافر..
الرحيم هذه الرحمة هي الواصلة لعباده المؤمنين كتوفيقه لهم للأعمال الصالحة..
وعند قولك الرحمن الرحيم يقول الله عز وجل"أثنى عليّ عبدي..

مالك يوم الدين: خص الله الملك بيوم الدين لأنه في يوم القيامة لا يملك أحد أي شيء حتى جوارحنا وجلودنا لا نمتلكها في ذلك الوقت فلو كنا نمتلكها لما جعلناها تشهد علينا..فلا يتكلم أحد إلا بإذنه لقوله تعالى:"يوم يأتِ لا تكلم نفس إلا بإذنه"
يوم الدين: هو يوم يدان كل نفس بما كسبت والدين هو الحساب أي يحاسبهم الله ويدينهم بأعمالهم إن خيرًا فخير وإن شرًا فشر..
عندما تقول مالك يوم الدين يقول الله عزوجل "مجدني عبدي"
إياك نعبد وإياك نستعين"
الفاتحة سر القرآن وهذه الآية سر الفاتحة
معناها لا نعبد إلا إياك ولا نتوكل إلا عليك..
إياك نعبد: العبادة كمال الخضوع والمحبة والذل وهي اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأفعال الظاهرة والباطنة..
عندما تقول إياك نعبد: فأنت تتبرأ من الشرك.
إياك نستعين: أن نستعين بالله في كل أمورنا من أمور العبادة ومن أمور الدنيا وفيها تفويض إلى الله عز وجل
وعندما تقول إياك نستعين فأنت تتبرأ من الحول والقوة..
عندما تقول ذلك يقول الله عزوجل "هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل..
اهدنا الصراط المستقيم:
سر تأخير الدعاء بعد الحمد والوصف لأنه من أكمل أحوال السائل أن يمدح مسؤله ثم يسأل حاجته ..هكذا يعلمنا الله عزوجل أن نسأله أن نحمده ثم نثني عليه ثم نسأل حاجتنا فهذا أدعى للإجابة..
اهدنا :أي اهدنا ووفقنا وألهمنا للطريق الواضح الذي لا اعوجاج فيه
والصراط المستقيم هو الإسلام الصحيح..
صراط الذين أنعمت عليهم: هم المذكوؤون في سورة النساء"ومن يطع الله ورسوله فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا"
قد يتساءل أحدنا لماذا نسأل الله الهدايه للإسلام ونحن قد هدينا فالجواب لأن المرء يحتاج للهداية في كل وقت
فالقلب بين إصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء قد يصبح المرء مسلما ويمسي كافرًا والعياذ بالله فلذلك ندعو الله بها في كل صلاة وفي كل ركعة..
فاستشعر وانت تدعي بأن تكون على طريق هؤلاء الذين أنعم الله عليه لأنهم أهل الهداية والطاعة لله عز وجل..

غير المغضوب عليهم: غيرصراط الذين علموا العلم لكنهم لم يعملو به فاستحقوا الغضب كاليهود..
ولا الضالين: ولا الطريق الثاني وهو الضلال وهو طريق الذين ضلوا فعملوا بدون علم حتى ضلوا فلم يهتدوا إلى الحق واستحقوا الضلالة كالنصارى..
فلا نقول عندما نقرأ "غير المغضوب عليهم ولا الضالين" هي خاصة باليهود والنصارى ولا تخصنا نحن ولكن نستعيذ بالله أن نسلك إحدى هذين الطريقين..

آمين" كان الرسول صلى الله عليه وسلم يقولها ويمد بها صوته ومعناها "اللهم استجب"

نفعنا الله بما قرأنا وما كتبنا
ومن أراد الإستفادة فليقرأ في تفسير ابن كثير المختصر