فيضٌ وعِطرْ
فيضٌ وعِطرْ

بسم الله الرحمن الرحيم اليوم السبت :24 من رمضان 1436هـ مرحباً بكن أخواتي المؤمنات وتقبل الله طاعتكن💐
السؤال الأول 💫
ما الفرق من الناحية البيانية بين (أنزلنا إليك ) و(أنزلنا عليك)؟
السؤال الثاني 💫
ما اللمسة البيانية في قوله تعالى في سورة البقرة:
(وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان)؟
السؤال الثالث 💫
ما الفرق بين كلمة (النِعمة) بكسر النون و(النَعمة) بفتح النون في القرآن الكريم؟
السؤال الرابع 💫
ما هي اﻵية التي جمعت كل حروف اللغة العربية؟


... جعل الله القرآن ربيع قلوبكن
في قيض الحياة وبلغكن ليلة القدر 💐
المحامية نون
المحامية نون
جواب سؤال ثالث :ج3 نَعمة بالفتح وردت في سورة الدخان (وَنَعْمَةٍ كَانُوا فِيهَا فَاكِهِينَ {27}) وفي سورة المزمل (وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلاً {11}) لم ترد في القرآن كلّه إلا في السوء والشر والعقوبات.نِعمة بالكسر جاءت في مواضع كثيرة في القرآن منها في سورة النحل (وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ اللّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ {18}) دائماً تأتي في الخير في القرآن.
المحامية نون
المحامية نون
جواب سؤال ثالث :ج3 نَعمة بالفتح وردت في سورة الدخان (وَنَعْمَةٍ كَانُوا فِيهَا فَاكِهِينَ {27}) وفي سورة المزمل (وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلاً {11}) لم ترد في القرآن كلّه إلا في السوء والشر والعقوبات.نِعمة بالكسر جاءت في مواضع كثيرة في القرآن منها في سورة النحل (وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ اللّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ {18}) دائماً تأتي في الخير في القرآن.
جواب سؤال ثالث :ج3 نَعمة بالفتح وردت في سورة الدخان (وَنَعْمَةٍ كَانُوا فِيهَا فَاكِهِينَ {27})...
مكرر
حنين المصرى
حنين المصرى
السؤال الثاني : في هذه الآية تقدّم جواب الشرط على فعل الشرط ومعناه أن الله تعالى يجيب دعاء العبد حتى قبل أن يبدأ بالدعاء. وفي الآية لفتة أخرى أنه في سياق القرآن كله عندما تأتي الآية فيها وإذا سألك أو يسألونك يأتي الردّ من الله تعالى لرسوله (قل) إلا في هذه الآية فقد جاء الردّ مباشرة من الله تعالى لعباده في خطاب مباشر ليس بين الله تعالى وعباده أي وسيط حتى لو كان الرسول الكريم - صلى الله عليه وسلم -. فما على العبد إلا الدعاء والله تعالى يجيب دعاء عباده فسبحانه وتعالى.
أم رسولي...
أم رسولي...
إجابة السؤال الأول :
هناك أمران يحددان استعمال إلى وعلى :

( إلى ) لم تستعمل في القرآن إلا مع العاقل قال تعالى( وأنزلنا إليك الكتاب )

أما ( على) استعملت للعاقل وغير العاقل قال تعالى( لو أنزلنا هذا القران على جبل )
وعلى قد تستعمل في العقوبات قال تعالى ( فأنزلنا عليهم رجزاً من السماء )