فيضٌ وعِطرْ
فيضٌ وعِطرْ
جواب سؤال ثالث :ج3 نَعمة بالفتح وردت في سورة الدخان (وَنَعْمَةٍ كَانُوا فِيهَا فَاكِهِينَ {27}) وفي سورة المزمل (وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلاً {11}) لم ترد في القرآن كلّه إلا في السوء والشر والعقوبات.نِعمة بالكسر جاءت في مواضع كثيرة في القرآن منها في سورة النحل (وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ اللّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ {18}) دائماً تأتي في الخير في القرآن.
جواب سؤال ثالث :ج3 نَعمة بالفتح وردت في سورة الدخان (وَنَعْمَةٍ كَانُوا فِيهَا فَاكِهِينَ {27})...
نعم الغالية نون :
النَعمة بالفتحة تأتي نذيراً بسوء المنقلب للكفار
والنِعمة هي الخير الذي يصيب الناس
أجدت الإجابة عن السؤال الثالث
فحياك الله .
فيضٌ وعِطرْ
فيضٌ وعِطرْ
السؤال الثاني : في هذه الآية تقدّم جواب الشرط على فعل الشرط ومعناه أن الله تعالى يجيب دعاء العبد حتى قبل أن يبدأ بالدعاء. وفي الآية لفتة أخرى أنه في سياق القرآن كله عندما تأتي الآية فيها وإذا سألك أو يسألونك يأتي الردّ من الله تعالى لرسوله (قل) إلا في هذه الآية فقد جاء الردّ مباشرة من الله تعالى لعباده في خطاب مباشر ليس بين الله تعالى وعباده أي وسيط حتى لو كان الرسول الكريم - صلى الله عليه وسلم -. فما على العبد إلا الدعاء والله تعالى يجيب دعاء عباده فسبحانه وتعالى.
السؤال الثاني : في هذه الآية تقدّم جواب الشرط على فعل الشرط ومعناه أن الله تعالى يجيب دعاء العبد...
حقاً ياحنين ..!
ليس بين العبد وربه وسيط
الدعاء يرفع إليه تعالى
وهو سبحانه المجيب ..
أحسنت ياغالية إجابة السؤال الثاني
كيف لا وأنت تمتهنبن اللغة العربية ؟
بوركتِ
فيضٌ وعِطرْ
فيضٌ وعِطرْ
إجابة السؤال الأول : هناك أمران يحددان استعمال إلى وعلى : ( إلى ) لم تستعمل في القرآن إلا مع العاقل قال تعالى( وأنزلنا إليك الكتاب ) أما ( على) استعملت للعاقل وغير العاقل قال تعالى( لو أنزلنا هذا القران على جبل ) وعلى قد تستعمل في العقوبات قال تعالى ( فأنزلنا عليهم رجزاً من السماء )
إجابة السؤال الأول : هناك أمران يحددان استعمال إلى وعلى : ( إلى ) لم تستعمل في القرآن إلا مع...
ماأحسن ماأجبت ياأم رسولي ..!
أوفيت الإجابة عن السؤال الأول ..
بارك الله بك ياغالية ..
وجزاك خيراً .
ذوق واحساس 1
ذوق واحساس 1
جواب السؤال الرابع :
قال تعالى: (مُحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الكُفَّارِرُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْفِي وَجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنجِيلِ كَزَرْعٍأَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَبِهِمُ الكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً)الفتح آية: (29 )
فيضٌ وعِطرْ
فيضٌ وعِطرْ
جواب السؤال الرابع : قال تعالى: (مُحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الكُفَّارِرُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْفِي وَجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنجِيلِ كَزَرْعٍأَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَبِهِمُ الكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً)الفتح آية: (29 )
جواب السؤال الرابع : قال تعالى: (مُحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى...
نعم ياذوق ..!
هي فعلاً هذه الآية الأخيرة من سورة الفتح
بوركت يانقاء
وجزاك الله خيراً .