أم أنوش
•
ما أقول غير تدبرن القران ، لا تقرأنه فقط قراءة من غير تدبير
أنا لست عالمة ، لكن لما أخطأ عمر بن الخطاب ، اعترف أنه أخطأ مع أنه في كفة و كل علماء الأمة حاليا في
كفة أخرى و ترجح كفته طبعا
فهو بغزير علمه قد أخطأ فكيف لا يخطىء هؤلاء
بل أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم قد أخطأ - و عاتبه الله في كتابه الكريم
قال تعالى :
سورة التحريم :
يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاةَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ(1)
سورة التوبه :
عَفَا اللَّهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ(43)
سورة الأحزاب:
وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا(37)
سورة عبس:
عَبَسَ وَتَوَلَّى(1)أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى(2)وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى(3)أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى(4)أَمَّا مَنْ اسْتَغْنَى(5)فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى(6)وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى(7)وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى(8)وَهُوَ يَخْشَى(9)فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى(10)كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ(11)
لن أناقش في هذه الفتوى و لن أناقش في أي فتوى أخرى
لكن ما أقوله غير نصيحة لي و لكن
تدبرن القران
تدبرن قول الله تعالى :
سورة الجاثيه :
تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ(6)
سورة الأنعام
أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ إِلَيْكُمْ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمْ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُونَنَّ مِنْ الْمُمْتَرِينَ(114)
سورة الحاقه :
تَنزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ(43)وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ(44)لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ(45)ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ(46)فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ(47)
سورة الأنعام :
قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً قُلْ اللَّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لِأُنذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَى قُلْ لَا أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ(19)
سورة الأنعام :
وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ(115)) .
سورة يوسف:
الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ(1)
سورة هود :
الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ(1) .
لن أعترف بخطئي لأني لسن مخطأة كما ترون أنكم لستم مخطئين .. و ليبق كل منا على هداه
لكن أتمنى أن تتدبرن هذه الايات ، و اعلمن أن العلماء بشر يصيبون و يخطؤون
لا ترفعوا العلماء منزلة الأنبياء و الرسل ..
و ليكن دفاعكن الأول عن كتاب الله ، و ليس عن العلماء
و ثقتكن الأولى و الأخيرة في كتاب الله و ليس العلماء
العالم بحسن نية قد يخطىء و لكن كتاب الله لا خطأ فيه
العلماء على عيني و راسي لكني أنا أيضا لن أبخس نفسي حقها ، و لن أبخس حق الله في
فقد خلق لي عقلا كما العلماء و قلبا كما العلماء و حبا له و لرسوله و لكتابه كما العلماء
قال تعالى "أكرمكم عند الله أتقاكم" و التقوى لا تكون بمن يحفظ من صحيح البخاري أكثر أو يفتي في الناس أكثر
أتمنى أنتم أيضا ألا تبخسون أنفسكم حقها ، أنتم تحروا و تأكدوا و تحققوا قبل أن تسلموا و تنقادوا
و تسلمون
أنا لست عالمة ، لكن لما أخطأ عمر بن الخطاب ، اعترف أنه أخطأ مع أنه في كفة و كل علماء الأمة حاليا في
كفة أخرى و ترجح كفته طبعا
فهو بغزير علمه قد أخطأ فكيف لا يخطىء هؤلاء
بل أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم قد أخطأ - و عاتبه الله في كتابه الكريم
قال تعالى :
سورة التحريم :
يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاةَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ(1)
سورة التوبه :
عَفَا اللَّهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ(43)
سورة الأحزاب:
وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا(37)
سورة عبس:
عَبَسَ وَتَوَلَّى(1)أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى(2)وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى(3)أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى(4)أَمَّا مَنْ اسْتَغْنَى(5)فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى(6)وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى(7)وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى(8)وَهُوَ يَخْشَى(9)فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى(10)كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ(11)
لن أناقش في هذه الفتوى و لن أناقش في أي فتوى أخرى
لكن ما أقوله غير نصيحة لي و لكن
تدبرن القران
تدبرن قول الله تعالى :
سورة الجاثيه :
تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ(6)
سورة الأنعام
أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ إِلَيْكُمْ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمْ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُونَنَّ مِنْ الْمُمْتَرِينَ(114)
سورة الحاقه :
تَنزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ(43)وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ(44)لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ(45)ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ(46)فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ(47)
سورة الأنعام :
قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً قُلْ اللَّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لِأُنذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَى قُلْ لَا أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ(19)
سورة الأنعام :
وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ(115)) .
سورة يوسف:
الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ(1)
سورة هود :
الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ(1) .
لن أعترف بخطئي لأني لسن مخطأة كما ترون أنكم لستم مخطئين .. و ليبق كل منا على هداه
لكن أتمنى أن تتدبرن هذه الايات ، و اعلمن أن العلماء بشر يصيبون و يخطؤون
لا ترفعوا العلماء منزلة الأنبياء و الرسل ..
و ليكن دفاعكن الأول عن كتاب الله ، و ليس عن العلماء
و ثقتكن الأولى و الأخيرة في كتاب الله و ليس العلماء
العالم بحسن نية قد يخطىء و لكن كتاب الله لا خطأ فيه
العلماء على عيني و راسي لكني أنا أيضا لن أبخس نفسي حقها ، و لن أبخس حق الله في
فقد خلق لي عقلا كما العلماء و قلبا كما العلماء و حبا له و لرسوله و لكتابه كما العلماء
قال تعالى "أكرمكم عند الله أتقاكم" و التقوى لا تكون بمن يحفظ من صحيح البخاري أكثر أو يفتي في الناس أكثر
أتمنى أنتم أيضا ألا تبخسون أنفسكم حقها ، أنتم تحروا و تأكدوا و تحققوا قبل أن تسلموا و تنقادوا
و تسلمون
مرااااحب يام انوش....
بارك الله فيك اختي الحبيبه....واسال الله ان يريني الحق واياك ويرزقنا اتباعه.....
لن اناقشك في الفتوى .....
ولكن اختي تقولين اين الدليل من القرآن....ويجيب ان يكون من القرآن.....
وحسب علمي البسيط....ان بعض الاحكام ليست موجوده في القرأن مثل صفة الصلاه وهي عمود الدين....
مثل اركان الحج....واشياء كثير....لم يغفل عنها الله عزوجل سبحانه لا يضل ولا ينسى...
وحسن علمي البسيط جدا جدا جدا ان من مصادر التشريع في الاسلام القرآن الكريم.....السنه النبويه المطهره
والاخت بارك الله فيك تقول التصوير حرااااام وانتي تقولين اين الدليل من القرآن ....فكيف سنعرف كيفية الصلاه لولا الله ثم الاحاديث من البخاري ومسلم وغيرهما ...ولو شككنا فيها ...يمكن صفة صلاتنا غلط بعد
عزيزتي ....لقد تجنيتي علي السنه التي هي المصدر الثاني بعد القرآن...
سواء اخطاء من افتى بتحريم الصور اواصاااااب...فهو بشر .....وخطائه وارد ان يخطاء وان يصيب.(اجره عند الله)
فليس هناك من داعي ان ندخل السنه ونشكك في صحتها
وعندي لك سؤااااال وهو ....
الاحكام الشرعيه من اين تاخذينها هل من القران فقط؟؟؟؟
اختي اتمنى ان تزعلين مني واختلاف الرأي لا يفسد للود قضيه....
:26: :26: :26:
بارك الله فيك اختي الحبيبه....واسال الله ان يريني الحق واياك ويرزقنا اتباعه.....
لن اناقشك في الفتوى .....
ولكن اختي تقولين اين الدليل من القرآن....ويجيب ان يكون من القرآن.....
وحسب علمي البسيط....ان بعض الاحكام ليست موجوده في القرأن مثل صفة الصلاه وهي عمود الدين....
مثل اركان الحج....واشياء كثير....لم يغفل عنها الله عزوجل سبحانه لا يضل ولا ينسى...
وحسن علمي البسيط جدا جدا جدا ان من مصادر التشريع في الاسلام القرآن الكريم.....السنه النبويه المطهره
والاخت بارك الله فيك تقول التصوير حرااااام وانتي تقولين اين الدليل من القرآن ....فكيف سنعرف كيفية الصلاه لولا الله ثم الاحاديث من البخاري ومسلم وغيرهما ...ولو شككنا فيها ...يمكن صفة صلاتنا غلط بعد
عزيزتي ....لقد تجنيتي علي السنه التي هي المصدر الثاني بعد القرآن...
سواء اخطاء من افتى بتحريم الصور اواصاااااب...فهو بشر .....وخطائه وارد ان يخطاء وان يصيب.(اجره عند الله)
فليس هناك من داعي ان ندخل السنه ونشكك في صحتها
وعندي لك سؤااااال وهو ....
الاحكام الشرعيه من اين تاخذينها هل من القران فقط؟؟؟؟
اختي اتمنى ان تزعلين مني واختلاف الرأي لا يفسد للود قضيه....
:26: :26: :26:
الصفحة الأخيرة
اخت ام انوش لا تجادلي في الامور الدينية وانت لست عالمة ..وان لم تعجبك الفتوى فلا تعملي بهاولكن كوني على يقين بانك خاطئه عندما حاولت التشكيك في الفتوى لاني لا انا ولا انت بمستوى هؤلاء العلماء .. ولكن اعلمي ان اقرب الامور لهوى النفس هي اخطأها ..
لا تفهميني غلط فانا ادلي برايي عندما اراه صحيحا ....