ياقوتة
ياقوتة
ياالله ياليت اقدر اصور بااشرطه فديوا حركات بعض من الرجال
كان تشيب روسكم 000
اعرف رجال للاسف يحملون شهادات عاليه ويامرون زوجاتهم مايتحركون
من عند السفره لين يخلص اكل 00لانه رجال لازم ينخدم 0وتوقف معاه
عندالمرأه لين يكمل زينته 000وهذا يكون في حالات عادي حبا وكرامه
لاكن من فوق الانف هذا استعباد وصحيح والله ركوب السياره في الخلف
واكرمك الله عن الحرمه يعني هي كلب الله رفع مكانت المرأه والرجال
حطوا من شأنها يوجد حريم يااخ بحار افضل من كثير من الرجال ويا
ابو الحسن احنا نتكلم عن شريحه من الرجال وليس الكل واكيد مر عليك نوعيه منهم والرسول صلى الله عليه وسلم تعوذ من قهر الرجال 0
للاسف مااذكر الحديث وما انكر ان فيه حريم الله يهديهم ما يستاهلون
بعض الرجال 000 والاعظم والادها انفيه رجال يحللون كل شي لانفسهم
ويحرمون ابصط الاشياء على المراء والله ينصر كل مظلوم وعلى الله
توكلناهو خير الموكلين000000000000000
أأ
أبو الحسن
أبو الحسن
أخواتي
أنا في تعليقي أقصد أن المرأة في الإسلام
مكرمة ولها حقوقها ...
ولكن أن يسوء الفهم ثم نضرب أمثلة فيها من العنجهية
والتخلف في الفكر والعقل فهذا الأمر أظنه في واقعنا
شاذ ونادر وجوده..
والمثل الذي ذكرت الأخت ياقوته مع احترامي الشديد
يدل على أن المرأة لاتحترم زوجها ولا تحسن التعامل معه
فأصبح هو يأمرها أن تجلس حتى يفرغ من أكله..
وكان المفروض أن لاتجعله يأمرها بل
هي تقدم على حسن معاملته
وتعالين لأسمعكن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
‏وقد أخرج الترمذي من حديث أبي هريرة
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
: " لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن
‏(((‏ تسجد لزوجها )))‏ " .
قال الترمذي : هذا حديث حسن غريب صحيح ,
قال : وفي الباب عن معاذ بن جبل ,
وسراقة بن مالك , وعائشة , وابن عباس ,
وعبد الله بن أبي أوفى , وطلق بن علي ,
وأم سلمة , وأنس وابن عمر . فهذه أحد عشر حديثا .
فحديث ابن أبي أوفى رواه أحمد في مسنده
قال : " لما قدم معاذ من الشام سجد للنبي !
فقال : ما هذا يا معاذ ؟ قال
: أتيت الشام فوافيتهم يسجدون لأساقفتهم وبطارقتهم
, فوددت في نفسي أن نفعل ذلك بك !
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
فلا تفعلوا , فلو كنت آمرا أحدا أن يسجد لغير الله
لأمرت المرأة أن ‏(((‏ تسجد لزوجها )))‏
, والذي نفس محمد بيده لا تؤدي المرأة حق ربها
حتى تؤدي حق زوجها ولو سألها نفسها
وهي على قتب لم تمنعه " ورواه ابن ماجه .
وروى النسائي من حديث حفص ابن أخي عن أنس , رفعه
: " لا يصلح لبشر أن يسجد لبشر ,
ولو صلح لبشر أن يسجد لبشر لأمرت المرأة أن
‏(((‏ تسجد لزوجها )))‏ من عظم حقه عليها " , ورواه أحمد
. وفيه زيادة : " والذي نفسي بيده .
لو كان من قدمه إلى مفرق رأسه قرحة
تنجيس بالقيح والصديد . ثم استقبلته تلحسه "
ما أدت حقه " .
وروى النسائي أيضا من حديث أبي عتبة عن عائشة قالت
: " سألت النبي صلى الله عليه وسلم
: أي الناس أعظم حقا على المرأة ؟ قال . زوجها ,
قلت : فأي الناس أعظم حقا على الرجل ؟ قال أمه "
. وروى النسائي وابن حبان من حديث عبد الله بن عمرو
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
" لا ينظر الله إلى امرأة لا تشكر ‏(((‏ لزوجها )))‏
, وهي لا تستغني عنه "
وقد روى الترمذي وابن ماجه من حديث أم سلمة
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" أيما امرأة ماتت وزوجها راض عنها دخلت الجنة "
قال الترمذي : حسن غريب .
وفي الصحيحين عن أبي هريرة قال
: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" إذا دعا الرجل امرأته لفراشه ,
فأبت أن تجيء فبات غضبانا عليها ,
لعنتها الملائكة حتى تصبح "




وللحديث بقية
البحار
البحار
أحلى أحلى..يا بو الحسن..

يعلم الله أني كنت أنوي ذكر حديث السجود للزوج..

عموماً..الرسول أعفاهم..من السجود..

كفاية علينا الخضوع..والخنوع.. :(

لا..لا..حرام..خليها خضوع وبس.. :) ..أكيد بتقولوا ما نخضع إلا لله..

إحنا كنا ندافع عنكم ولا زلنا..بس إنتم دائماً كذا..

إللي يعطيكم وجه..ما يسلم وتشوفوا أنفسكم..

تدرون عاد والله إنكم رياحين لنا..

وإنكم زي النحل..تعشقون الزهور..وما يجي منكم إلا العسل..

لكن كلنا نعرف كيف النحل يلسع:(

المهم..ترى نمزح عاد..المرأة أبهج ما في الحياة..

لكن علي كرم الله وجهه..قال..أن المرأه شر كلها..

وشر ما فيها أنه لا بد منها..(والله حكمة)..

بس والله لكم حقوق..والرسول قال إستوصوا بالنساء..

لكن المشكلة..شعوركم طويلة..وتفكيركم قصير..

يلا خلاص..

أختم بقول للرسول

(الدنيا متاع,وخير متاعها المرأة الصالحة)

لكن
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.....مثل ما قال ابوالحسن للحديث بقية..(بدووووون زعل)
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
ياقوتة
ياقوتة
يا ابا الحسن انا ماني ضد المرأه الي تطيع زوجها
على العكس انا من اكثر النساء احث على طاعه الزوج
ومراعاته في كل صغيره وكبيره00
لكن انا اتكلم عن الرجال اللي بصرااااااحه مايستاهلون
اي شيء تعمله المراه لهم 00
رجاء ممكن رأيك انت و الاخ البحار 0هل يستاهل الزوج الذي
يأمر زوجته في شهر رمضان شهر العباده ان تكون صلاتها اخر
شيء بعد ان تخدمه هو واولاده 0 ويقول لها صلاتك في رمضان
وعبادتك بعد خدمتناوماهو شرط تصلين وقت الصلاه 0 وهذا شهر
فرصه اي مسلم انه يكثر من العباده فيه وما اعتقد ان هذا يرضي
الله ولا خلقه والزوج اللي يخاف الله في اهله ويعاملها معامله
حسنه يستاهل منها كل تضحيه وصبر علا زلاته مهما كانت وتوقف
معاه في الشدائد لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم000
((خيركم خيركم لا هلة))00000000000000
البحار
البحار
أخت ياقوتة..بارك الله فيك..

والحقيقة هذا الزوج لا يخاف الله ويعتبر زوجته مكينة جلبها لخدمته

وعمل الطعام فقط..لا يجوز لأي كائنٍ كان أن يحول بين زوجته وواجباتها

نحو الله ولا يجوز له أن يتسبب في تأخيرها عن أداء فروضها..

كما أنه لا يجوز أيضاً للزوجة أن تقضي كل وقتها في العبادة وتنسى

زوجها ورعاية أطفالها فهذا من واجباتها ومن العمل والعمل عبادة..

شكراً لكِ..

أخي ابو الحسن..

أعتقد أن الرايات البيضاء قد إرتفعت فلم أعد أرى تلك الحشود

التي كانت تدق طبول الحرب

هنيئاً لنا..نحنُ الرجال :)
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,