من ناحيه جوج و ماجوج....>>>سللمي اول
اولا السلام عليكم...
من ناحيه ياجوج و ماجوج انا تذكر من كم سنه قرات عنهم كتاب يحدد موقعهم و على مااذكر هو انهم في ولاايه من ولاايات الاتحاد السوفييتي المفككه......
تحدهم من الشمال جمهوريه ارمينينا....و من الجنوب البحر الاسود....هذا ولله اللي اتذكره.ولكتاب ذاكر كذا مصدر و دليل على كلاامه هذا...
الله يكفينا شرررهم انشالله...
السلام عليكم 000عذرا لتأخري بالرد عليك يا اخت كوكي
انا ذكرت ان البحث اسمه ( قرن الشيطان 00وفتن آخر الزمان ) وتجدين رابطه في توقيعي
اسفل هذا الرد 00 وهو منقول من موقع القلعة
للباحث ابوسفيان 00
واريد ان اسأل الأخت القلم الوردي عن مصدر المعلومات التي اوردتها في الأعلى 00؟
انا ذكرت ان البحث اسمه ( قرن الشيطان 00وفتن آخر الزمان ) وتجدين رابطه في توقيعي
اسفل هذا الرد 00 وهو منقول من موقع القلعة
للباحث ابوسفيان 00
واريد ان اسأل الأخت القلم الوردي عن مصدر المعلومات التي اوردتها في الأعلى 00؟
المجد ياهلااابك عيوني ... مستغربة ؟ ماألومك لكن اوردتها للمعلومة فقط والله أعلم
وهذا الرابط للإطلاع
http://alsaha.fares.net/sahat?128@151.9VFphMOjIDR.2@.1dd4c2ad
وهذا الرابط اللي بغيتيه
http://www.geocities.com/mutazela/abhath/qawm.html
والسلام عليكم:27:
وهذا الرابط للإطلاع
http://alsaha.fares.net/sahat?128@151.9VFphMOjIDR.2@.1dd4c2ad
وهذا الرابط اللي بغيتيه
http://www.geocities.com/mutazela/abhath/qawm.html
والسلام عليكم:27:
الصفحة الأخيرة
لااا لالالاااا مو شوي غريبة كثيير
اقرؤها وافهموها ....... والله أعلم
ماجوج وهو ابن يافث الثاني (سفر التكوين 2:10 وسفر الأخبار الاولى 5:1) واسم شعب متسلسل منه او اسم بلاد سكنوها، كان جوج ملكاً عليها، وفي القرون المتوسطة سمي السوريون بلاد التتر ماجوج، وأما العرب فسموا الأرض الواقعة بين بحر قزوين والبحر الأسود ماجوج وظن الاكثرون أن أهل ماجوج هم السكثيون الذين كانوا معروفين أيام حزقيال وكانوا قاطنين في غرب آسيا، وهؤلاء أي السكثيون زحفوا في القرن السابع قبل الميلاد من جبل قوة قاف وافتتحوا سادرس عاصمة ليدية سنة 626 ق.م ثم تغلبوا على ملك ميدية سنة 624 ق.م ثم وصلوا مصر فأعطاهم الملك بسماتبك مبلغاً صرفهم به عن بلاده غير أنهم لم يطردوا من آسيا الغربية قبل نهاية القرن السادس قبل الميلاد ووصفهم حزقيال انهم شعب ماهر في الفروسية واستعمال القسي ويطابق هذا الوصف ما ورد عنهم في تواريخ اليونان.
ويأتي تحت عنوان جوج وماجوج في نفس قاموس الكتاب المقدس يوصف بأنه سيقوم بغزو ارض إسرائيل في آخر الأيام وسيقتل على جبال في مذبحة هائلة.
في حديث النواس بن سمعان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كما هي دعوى أهل الحديث يتطابق النص مع ما ورد بحزقيال في شأنهم وتتطابق العدد 9 من الإصحاح 39 مع ما ورد بالحديث ولكن الذين يوقدون النار في السهام والرماح والقسي المسلمون في الحديث واليهود في حزقيال أمام هذه الحقائق الواضحة يعلم القارئ مصدر حديث النواس بن سمعان ومن مثله.
الآيات تقول فإذا جاء وعد ربي جعله دكا وكان وعد ربي حقاً فهل وكان وعد ربي حقاً تؤكد الوعد ام تؤكد جعله دكاً؟ أي تثبت حقيقة انهيار السد في الماضي أي قراءة تقول أن معنى وكان وعد ربي حقاً تعني مجرد توكيد حصول الوعد وليس أن الوعد قد حصل في أيام حزقيال إنما هو كلام لم يستند لفهم الآيات والتدبر فيها وإعرابها فكلمة حقاً المصدر لا تصلح خبراً لكان وانما هي مفعول نائب عن المصدر في باب المفعول المطلق لكان التامة أي المعنى وحصل وعد ربي حقاً.
إن المرحوم سيد قطب يرى أن الوعد قد تحقق ولكن في أيام التتار وذلك في ظلاله لكن الحقيقة وكون سورة الكهف من سور القصص وكذلك سورة الأنبياء فان القرآن يتكلم عن حادثة حصلت وليس عن حادثة ستحصل.
قصة قوم يأجوج ومأجوج وجعل السد دكاً هي قصة حدثت في أيام اليهود فترة ما بعد السبي والقرآن يقص هذه القصة للاعتبار بها وليس لتحويلها إلى انها من علامات الساعة