السلام عليكم ..
أجمل الوقت :
شكراً لمرورك .:26:
القمورة أمورة :
سعيدة بمشاركتك ... وأشكرك على تأييدك .:26:
خادمة الدعوة :
حياك الله أختي الغالية .. وتسعدني مشاركتك .
كلامك سليم أختي .. وبما أنهما مكملان لبعضهما فمعنى ذلك أن كل واحد منهما محتاج للآخر . . أما وضعهما كخصيمين فالمقارنة هنا غير عادلة .
بارك الله فيك .. هذا ما أريد أن أصل إليه وأوصله ..
أن العاطفة ليست تابعة للعقل وحسب .. بل قد تكون أحياناً قائداً يقود العقل بكل جبروته وغروره .. وهذا يعتمد على الموقف .
شكراً لك غاليتي .:26:
أجمل الوقت :
شكراً لمرورك .:26:
القمورة أمورة :
سعيدة بمشاركتك ... وأشكرك على تأييدك .:26:
خادمة الدعوة :
حياك الله أختي الغالية .. وتسعدني مشاركتك .
كلامك سليم أختي .. وبما أنهما مكملان لبعضهما فمعنى ذلك أن كل واحد منهما محتاج للآخر . . أما وضعهما كخصيمين فالمقارنة هنا غير عادلة .
بارك الله فيك .. هذا ما أريد أن أصل إليه وأوصله ..
أن العاطفة ليست تابعة للعقل وحسب .. بل قد تكون أحياناً قائداً يقود العقل بكل جبروته وغروره .. وهذا يعتمد على الموقف .
شكراً لك غاليتي .:26:
**مرفأ**
صدقتِ أختي ..
كلامك صحيح أختي .. لكن ليس هذا ما أقصده .. أنا لا أناقش أين نصرف العاطفة ولمن ؟؟
تساؤلي عن عدم الإهتمام بالعاطفة وجعلها سمة الضعف وخاصة في حسم المعضلات .
أحياناً نحتاج للعاطفة بشدة للحكم على الأمور .. ومع ذلك تكون مستهجنة وغير مقنعة !!
شكراً عزيزتي لمشاركتك .. وحياك الله . :26:
أثباج :
حيا الله الغالية .
بهذه العبارة البسيطة قلتي ما في نفسي .. وأوصلتي ما عجزت عن إيصاله .
سعيدة بمشاركتك .. والله يبارك فيكِ .:26:
صدقتِ أختي ..
كلامك صحيح أختي .. لكن ليس هذا ما أقصده .. أنا لا أناقش أين نصرف العاطفة ولمن ؟؟
تساؤلي عن عدم الإهتمام بالعاطفة وجعلها سمة الضعف وخاصة في حسم المعضلات .
أحياناً نحتاج للعاطفة بشدة للحكم على الأمور .. ومع ذلك تكون مستهجنة وغير مقنعة !!
شكراً عزيزتي لمشاركتك .. وحياك الله . :26:
أثباج :
حيا الله الغالية .
بهذه العبارة البسيطة قلتي ما في نفسي .. وأوصلتي ما عجزت عن إيصاله .
سعيدة بمشاركتك .. والله يبارك فيكِ .:26:
الصفحة الأخيرة
أختي حب الرمان .... يزداد اعجابي بطريقة طرحك الحوارية .. واللتي اعشقها ..
واتـشرف بالمشاركة بها
أختي قبل ان أتـشرف بالأ جابة على اسألتك أود ان أوضح او بالاصح اذكر ...
ما معنى العـقل ؟؟؟؟؟
العـقـل : ليس " الد ماغ " اي ليس كل د ماغ عـقـل .. العقل هو العلم ! والعلم هو اد راك الأ مر ومعرفته !!!!
لأن شرف " العلم " يثمر على صاحبه ، وفضله ينمي على طالبه . قال الله تعالى : { قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون } فمنع المساواة بين العالم والجاهل لما قد خص به العالم من فضيلة العلم . وقال تعالى : { وما يعقلها إلا العالمون } فنفى أن يكون غير العالم يعقل عنه أمرا ، أو يفهم منه زجرا .
هذا مع التحفظ ...... لعلمي انك تعي ما أرمي له .....
الأ ن اعود لأ تـشرف بالأ جابة على تساؤلا تك .....
كيف للعقل أن ينصفها ؟؟
العقل هو الحاجب الوحيد ضد العاطفة !!
قد تلاحظين ذلك أكثر في قسم المشاكل الإجتماعية بحكم تواجدك المستمر هناك ..
عند شرح المشكلة يجب استبعاد العاطفة !!
عند المساندة والتأييد يتهم الأعضاء بالعاطفة !!
عند وضع الحلول يجب أن تُستبعد العاطفة !!
أين مكان العاطفة بالضبط ؟؟
متى يجب أن تكون متواجدة .. وفي أي حال ؟؟
اذا كان العـقل هو الا دراك والمعرفة ! فانه جد ير بان ينصفها ! فلا انصاف مع الجهل !!
العـقل ليس الحاجب ضد العاطفة !! بل هو المحافظ على مواقع خروجها !! لأدراكه الأ مور!
بالنسبة لي ... في قسم المشاكل الا جتماعية ... هناك قواعد ومبادء وضعتها لنـفسي اسير عليها قبل ان اتجرئ بالرد على اي مشكلة ! وأكتف بذ كر احد اها وهي ماروي عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { المستـشير والمستـشار مؤتمن } .
عنـد شرحي يجب استبعاد العاطفة !!!!! ماد فعـني للشرح الا العاطفة , واحتساب الاجر من الله ! وليس بكل حال يجب استبعاد العاطفة , بل لما تـقـتـضية الحاجة ! وهذا مايميزه لى العـقـل , هل تـتطلب ام لا , لنه المد رك للأ مور !
عنـد المساند ه والتأ يد اتهم بالعاطفة ! فان كان الامر فيه التايد والمساندة خاطئة ؟ فانا لا اعـد ها عاطفة ! بل خيانة لأ ن صاحبها استأ منك وطلب منك المشورة والمشورة امانه قياسا على الحد يث اعلاه !
عنـد وضع الحلول يجب استبعاد العاطفة ؟ لماذا ؟؟؟؟؟ هذا الأ مر وما يجب فيه يتوقـف على المد رك والعارف للأ مر , وهو العقل !!!
اين مكان العاطفة ؟ في جميع الأ ماكن اللتي يجب ان تكون موجودة بها!!!!!
متى يجب أن تكون متواجدة .. وفي أي حال ؟؟
هذا مايعية هو العـقـل !! متى تكون وباي حال ! فهو من يعي الأ مور !!
فضل العلم إلا أهل الجهل ؛ لأن فضل العلم إنما يعرف بالعلم . وهذا أبلغ في فضله ؛ لأن فضله لا يعلم إلا به . فلما عد م الجهال العلم الذي به يتوصلون إلى فضل العلم جهلوا فضله واسترذلوا أهله ، وتوهموا أن ما تميل إليه نفوسهم من الأموال المقتناة ، والطرف المشتهاة ، أولى أن يكون إقبالهم عليها ، وأحرى أن يكون اشتغالهم بها .
وقد قال ابن المعتز في منثور الحكم : العالم يعرف الجاهل ؛ لأنه كان جاهلا ، والجاهل لا يعرف العالم ؛ لأنه لم يكن عالما . وهذا صحيح ، ولأجله انصرفوا عن العلم ، وأهله انصراف الزاهدين ، وانحرفوا عنه وعنهم انحراف المعاندين ؛ لأن من جهل شيئا عاداه .
وكل شيء بالعـقـل اي العلم اي المعرفة ...... يكلل بالنجاح , بعد توفيق الله ,, ويزخرف بذ وق و اخلا ق العالم " العـقـل " , اي المد رك الواعي . لذى لا نـترك لأ نفسناهواها
وَقَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ : مَنْ سَاسَ نَفْسَهُ سَادَ نَاسَهُ .
اتمنى اني استطعت ان اوصل بأجوبتي ماتريدي فهمة ... واقولها بأستحيا لأ ن الا م تكوني افهم مني فلن تكوني اقل مني فهما .....
المعذرة على الاطالة هذا ثالث رد .... واخير قدرت ارسلة ..... مع اجتهادي بالاختصار ,,,
واحيك تحية فائقة الاحترام على هذه الروح الحوارية الواعية " ما شاء الله " والمتزينه بأخلا ق لبقة وعالية في الذوق