انامع الاخت عطورات شرقيه:)
وبخصوص زواج المسيار ترى نفس الشيخ الي انتم مقتنعين 100%بفتواه الحين و تدافعون عنها بضراوه تراه حرررررمه بعد ما اباحه في البدايه ياحبيباتي:)،رجع عن فتواه الاولى وقال حراااام بعد ماراجع نفسه
والشيخ الالباني محرمه وهذي اسبابه:
وترى تنازل المراه مايكون قبل العقد في الاسلام،لابد يكون بعععد العقد،حبيباتي لما تتكلمون عن حالات فرديه مثل الي تنازلت عن السكن والي (((ظاااالم))) وما ينام مع زوجته الاولى الا ليله بالاسبوع((ولا تنكرون عليه هالشي للاسف !!!!!)) لا تحصرونها بموظفات ولابغيرهم....وتظل ظروف لكل اسره لكن مب مبرر انها تبااااح كطريقه زواج .....يحل للرجل فيها عدم الظهور لزوجته الا دقائق باليوم ياخذ حقه الشرعي
بيطلع جيل من الاطفال لا هم لقطاء ولا هم في اسره سليمه....هذا الي تبون؟؟؟
فئة كامله بيطلعون كل الي يعرفونه عن ابوهم انه يطلع بالليل او باي وقت و ينام مع امهم ويمشي.....على حسب الفتوى الي تبيح له هذي الطريقه من الزواج ........بدون وضع تعديلات عليه في حال مجيء اطفال!!!!! هذا الي تبون؟
قولوا لي شلون بيكون راعي ومسؤول عن رعيته و هو مبااااح له انه مايشوف وجه زوجته الا اذا بغى حقه الشرعي؟؟؟؟
شلون صار الزواج سكن؟....هذا رب العااالمين قاله في محكم تنزيله ((لتسكنوا إليها))....هذا تطبيق شرع الله؟
حتى لو كان الشرط الاشهار.....خلاص وش فرقه عن زواج فرند الي عارضوه الناس ببلدنا؟؟؟هو ببيته وهي ببيتها؟؟.....
ولا بس قال الشيخ وقال الشيخ؟؟؟....بدون ادنى تفكير ورجوع للمصدرين الاساسيين!؟
خواتي المعترضات خافوا الله الدنيادار ممرو الاخره مستقر.. الرسول عليه الصلاه والسلام قال انه من السره الى الركبه العوره ولم يقل حدود اللباس ليش الرجعيه وتقليد كل ماهو قادم من الغرب فعلا حال المسلمات يحزن ............؟! اما من تجتهد بنفسها فهي على منكر عظيم الائمه والمشايخ يجتهدون وتحدث منهم اخطاء فكيف بواحده لاتلم بالعلم الشرعي والادله كامله اما من قالت ان المنيع قال ذلك فلتذكر لنا اي برنامج واي قناه لنتاكد منه ولتنتبهوا لاتذكروا قول ياخذه عنكم من الاخوات من هي ضعيفه نفسها فتقلدك فتكسبي اثمها الى يوم الدين وتذكروا الاثم ماحاك بالنفس ومن تتبع الرخص تزندق ليش ندور من الشيخ اللي يفتي برخصه ووو ثم نتبعه ليش مانحتاط ونتبع كبار واعلام المشايخ هل فتاويهم لاتناسبنا عموما اقل شي المعارضه لاتستدل بعقلها ولا تفكيرها ولا تذكر قول شيخ الا وهي متاكده منه وفاهمه فهم صحيح مو فهم لاجل ماتريد واي خطا كان في كلامي فمن نفسي والشيطان وان كان كلامي صواب فتوفيق من الرحمن اللهم هل بلغت اللهم فاشهدخواتي المعترضات خافوا الله الدنيادار ممرو الاخره مستقر.. الرسول عليه الصلاه والسلام قال انه...
صح لسانك استغرب من اللي مسويات اعمارهن شيخات ويفهمون النصوص على كيفهن
الصفحة الأخيرة
ويبقى القول أن الشرع حدد الحد الأدنى من العورة ولم يفتح الباب على مصراعيه لاظهار
مازاد على هذا الحد ..
ثبت في صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" صنفان من أهل النار لم أرهما : قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات عاريات ، مميلات مائلات ، رءوسهن كأسنمة البخت المائلة ، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا ".
فقوله صلى الله عليه وسلم :" كاسيات عاريات " يعني أن عليهن كسوة لا تفي بالستر الواجب ، إما لقصرها ، أو خفتها ، أو ضيقها.
وهؤلاء النسوة اللاتي يستعملن الثياب القصيرة كاسيات ؛ لأن عليهن كسوة ، لكنهن عاريات لظهور عوراتهن ؛ لأن المرأة بالنسبة للنظر كلها عورة
الا وجهها وفي روايه كفاها في الصلاة ..
منقول من ((أحكام لباس المرأة المسلمة وزينتها بتصرف))