والله مدري كنت اسمع بهاذي المعلومه بس ماكنت اصدق اقول مستحيل كيف يعرفون نسبهم كله مع توالي السنين ........مره جات جارتنا في مكه وقالت انها من ال بيت الرسول بس ماصدقناها لاسباب الله يستر عليها

????

هداك الله كأنه في كلامك استهزاء بمن صرحن أنهن منهم !!! صاروا ولا أصلاً هن منهم هذا بينهن وبين ربهن ثم لن ينفعهن هنا بشيء يذكر ولا يستجدين من هذا التعريف شيء غير نية التعارف وتبادل المعلومات عنهم مع الغير ربما !! ...و ليس شرطاً كل من يعرف عن آل البيت ويعرف ما لهم وما عليهم أن يكون منهم ...ربما يكون منهم أو مهتم بالأنساب أوالتاريخ الإسلامي أويتكلم بشكل عام و مهتم بأن يعرفهم ليودهم ويعرف حقهم متقرباً إلى الله بمودة قرابة النبي صلى الله عليه وسلم ...

أما من صرحت أنها منهم هنا فلا نملك إلا تصديقها بالظن الحسن واحترامها بلا همزات ولا لمزات لهن بعبارات تستكثرهن ! وهم كثرة منطقياً كما تكاثرت بقية قبائل العرب ووصل تسلسلها لمن يحملها الآن !!!... فماذا يضر كون بعضهن من آل البيت وعرفن بأنفسهن هنا للتعارف أو لذكر معلومات قد تغيب عن البعض عن تواجدهم وما يعطى لهم وغيرها !!!...ألسنا شعوباً وقبائل لنتعارف ونتبادل المعلومات المختلفة والأكرم عند الله التقي أم أن الأمر يكون مختلف عند آل البيت لما يختلج في نفوس البعض عند تذكره الشرف الموهوب لهم من ربهم كونهم ممن نالهم شرف قرابة النبوة و رفعهم ...

العصبية والغيرة القبلية الجاهلية هدأت قليلاً بعد أن هذبها الإسلام وإلا لكان في البعض القهر الذي اعترى اليهود وصدهم عن الحق لأن النبي محمد صلى الله عليه وسلم لم يكن منهم ولم يبعث يهودياً لكن بعث في العرب من أشرف قبائلها وللعالمين ... وماذا صد كثير من أشراف وسادات قريش (وفخوذها) في الجاهلية غير التنافس والشرف القبلي وتمني بعضهم أن يكون منهم النبي لا من بني هاشم ... بل من بعض أسباب القبائل التي ارتدت بعد إسلامها وصدقت مسيلمة الكذاب وسجاح والعنسي الأسود الجري وراء هذا الشرف ولو بالكذب وإدعاء النبوة !!!

والأفضل فعلاً كما قلتي في الأمور كهذه سؤال مفتي وعالم معروف ثقة ليطمئن القلب أكثر بسؤال أهل الذكر والعلم ...

هذه بعض الأبيات المختارة لقصيدة الشيخ عائض القرني في حب آل بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم جاءت في بالي تبرر حماسي في التوضيح عنهم بما أعرف بعد أن صدمني عدم معرفة البعض بهم وبتواجدهم !!!

هواي لأصحاب النبي وآله ... فبعضهم من بعض وهم هم
فعرضي لعرض الأكرمين وقاية ... أصد الردى عنهم فمجدي منهم
وما أشرق التاريخ إلا لأنهم ... بنوه وهم في كل ظلماء أنجم
وزكاهم الرحمن جل جلاله ... وأنتم لما زكى الإله أبيتم
براهين من وحي الإله مضيئة ... رواها الأمينان البخاري ومسلم

طيب يالغلا هذي اللي اقصده وقف ابن نمي بس مو كل الاشراف تأخذه فروع معينه اللي هم من سلالة ابن نمي امي ماتأخذ منه لانها مو سلالته يعني مو كل الاشراف تأخذ اموال من الدوله وهذا اللي نأخذ مايعتبر من مال بيت المسلمين هذا وقف يخص جدنا لكن اللي كان يأخذونه آل البيت في عهد الرسول هو من مال بيت المسلمين اما الان ليس لهم من المال لذلك اجازوا بعض العلماء الصدقه للفقراء لانه الان ليس لهم نصيب في بيت المال يغنيهم عن الصدقات والزكاوات

رفع