العمارة الإسلامية:
أولا: تخطيط المدن الإسلامية:
المدن الإسلامية:
المدن التي بناها المسلمون لأنفسهم في الكثير من البلدان.

منها ما كان لأغراض عسكرية أو دينية أو اجتماعية أو إدارية أو اقتصادية.
تخطيط المدن:
في بدء الفتوح الإسلامية كانت بشكل مبسط مسجد في الوسط تتفرع منه طرق للأماكن السكن وتوجد دار الإمارة وحصون الجنود وسور حولها يحميها وكانت تبنى من الطين.
تطور المدن:
تحولت إلى الفخامة بعد ذلك. ويظهر ذلك من القصور والمساجد والجسور وتوفير المياه والحدائق.
1- البصرة:
بنيت في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه وبناها عتبة بن غزوان بالقصب ثم باللبن، الإمارة والمسجد بالوسط ثم الدور ولكل قبيلة مجمع خاصا بها، أسرع إليها العمران بسبب موقعها بين فارس والشام، وأصبحت في العهد العباسي مركزا تجاريا إلى الهند والصين.
2- الفسطاط:
بناها عمرو بن العاص في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنهما، وجعلها بين النيل والمقطم وتعرف باسم مصر القديمة، وهي تشرف على قسمي مصر الشمالي والجنوبي، وظلت قاعدة مصر حتى بداية العصر العباسي ثم بنيت مدينة العسكر واتصلت بالفسطاط وبقيت عامرة حتى بناء مدينة القاهرة في العهد العبيدي.
3- بغداد:
بناها أبو جعفر المنصور لتكون العاصمة وسط أرض يرويها نهر دجلة وجداول الفرات.
سميت مدينة السلام وبنيت على شكل دائرة، ووضع مسجده وقصره في الوسط، وأحاط المدينة بسورين، ولها 4 أبواب وقسمها إلى 4 أرباض، وأمر بتخطيط الشوارع وامتدت أبنيتها إلى ضفة نهر دجلة وسميت بالرصافة وهي الجهة الشرقية، أما الغربية فتسمى بالكرخ.
4- الزهراء:
بناها عبد الرحمن الناصر في الأندلس.
لتكون مقرا له مقلدا الخلفاء.
بنيت على سفح جبل، وبدأ ببناء قصره وبنى مسجدا وكذلك دور فسيحة للحيوانات ودور لصناعة الأدوات الحربية.
5- القاهرة:
أتم بناءها جوهر الصقلي لمعز الدين العبيدي.
أن تكون عاصمة للعبيديين ومركزا لنشر دعوتهم.
كل قبيلة بربرية اتخذت حيا خاصا بها.
ومن معالمهم الجامع الأزهر.
6- دمشق:
كانت قبل الفتح حيث كانت مقر الحكم الروماني.
أصبحت عاصمة الأمويين.
الوليد بن عبد الملك بنى فيها المسجد الأموي.
ثانيا: خصائص العمارة الإسلامية:
1- المآذن:
لأجل رفع الصوت إعلاننا لحلول وقت الصلاة.
أشكالها مختلفة باختلاف البلدان.
2- الأعمدة والتيجان:
استخدموا القديم وصمموا أعمدة وتيجان جديدة كالأعمدة الموجودة في قصر الحمراء.
3- الأقواس (العقود):
هذا النوع عربي خالص.
4- القباب:
تختلف من حيث الشكل والارتفاع.
5- المقرنصات (المتدليات):
زخارف إسلامية تشبه خلايا النحل.
6- النقوش ودقائق الزخارف:
مؤلفة من رسوم هندسية أو نباتية أو ممزوجة بكتابات عربية.
7- الزخارف الملونة:
تلوين المباني وتلوين النقوش واستعملوا اللون الأحمر والأصفر والأزرق والذهبي والأخضر بشكل واسع.
ثالثا: أنواع المنشآت الإسلامية:
1- المساجد:
· المسجد الحرام:
أو بيت وضع للناس بناه إبراهيم عليه الصلاة والسلام.
تطور على مدى العصور وإلى اليوم.
وضع عمر رضي الله عنه جدار حول المسجد.
زاد عثمان رضي الله عنه في مساحته.
أحضر معاوية رضي الله عنه منبرا.
اشترى ابن الزبير دورا مجاورة أدخلها في المسجد وأعاد بناء الكعبة على قواعد إبراهيم عليه السلام.
عبد الملك أعاد بناء الكعبة.
الوليد وسع المسجد. وأدخل الرخام والفسيفساء.
المنصور اشترى الدور وأدخلها في المسجد.
في العهد العبيدي بني الركن اليماني.
استمرت الإصلاحات والإضافات في العهد المملوكي والعثماني واهتموا بإرسال المهندسين وبإرسال كسوة الكعبة.
· المسجد النبوي:
بناه الرسول عندما هاجر للمدينة. على شكل أرض مربعة اشتراها من أربابها.
وكان بسيطا جزءا مغطى للصلاة وجزءا مكشوفا. وجزءا من الساحة مظللا للفقراء. بني من الطين والحجر والسقف من سعف النخيل. وله ثلاثة أبوابثم أضيف منبرا وزيد في مساحته.
في عهد عمر رضي الله عنه زاد مساحته وفرش الأرض واستعمل الخشب وصار له ستة أبواب.
في عهد عثمان رضي الله عنه زاد مساحته.
وفي عهد الوليد جعل له أروقة وصحن وتوالت الإصلاحات إلى اليوم.
· مسجد الصخرة:
وضع أساسه عبد الملك بن مروان، بني من الحجارة وعلى شكل مثمن الأضلاع له نوافذ وقبة وأربعة أبواب يكسو جدرانه الخارجية الرخام والفسيفساء وكتب داخل القبة بماء الذهب.
· مسجد سامراء:
أكبر مسجد على شكل مستطيل يتوسطه صحن ويحيط به سور ويرتكز سقفه على دعائم مثمنة الأضلاع وللمسجد مئذنة فريدة من نوعها.
2- القصور:
بعد عهد الرسول صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين انتهى التقشف فأصبح الخلفاء يهتمون ببناء القصور في الحيرة وصحراء الأردن وجلبوا لها الماء كقصر عمرة والمشتى بالأردن، وقصر خربة بفلسطين.
وفي العهد العباسي قصر أخيضر بالكوفة وقصر الرقة والجوسق وبلكوار.
وفي الأندلس قصر الحمراء والزهراء.
الحضارة الإسلامية إلى أوروبا:
أوضاع أوروبا في العصور الإسلامية:
1- التعليم:
أوروبا كانت تعرف في ذلك الوقت بالعصور المظلمة بسبب التأخر والانحطاط العلمي والأدبي بسبب سيطرة الكنيسة حيث جعلت شعوبها لا يفقهون شيئا حتى يبقوا تحت سيطرتها.
2- الجانب المادي من الحضارة:
كانت تكسوها الأحراش والمستنقعات وتنتشر فيها الأوبئة والأمراض.
ليس فيها مزارع مثمرة ولا مساكن مريحة ولا طرق معبدة.
وفي القرن الخامس الهجري انبهروا من معالم الحضارة الإسلامية.
وانتقلت الحضارة الإسلامية عبر ثلاثة معابر. وهي:
- الأندلس (إسبانيا).
- صقلية.
- الشرق والحروب الصليبية.
الأندلس:
لما فتح المسلمون الأندلس كانت تعيش عصر تخلف وحروب فنقل المسلمون إليها الاستقرار والبناء فأحيوا الأرض وعمروا المدن ونشطوا التجارة واهتموا بالصناعة والعلوم والمعارف وأصبحت قرطبة أعظم مدينة في العالم المتحضر.
انتشرت المصابيح في الشوارع، وكان لسياسة التسامح أثر في نهضة أوروبا أقبل الإسبان على تعلم العربية ودرسوا على أيدي الأساتذة المسلمون، وهؤلاء نقلوها إلى فرنسا ثم إلى أوروبا.
جاء الطلاب الأوروبيون من كل مكان إلى الأندلس ونقلوا الكتب العربية إلى اللاتينية وكانت تدرس في جامعتهم ستة قرون.
صقلية:
اهتم المسلمون بالزراعة في صقلية فحفروا الترع والقنوات وأدخلوا زراعة القطن وقصب السكر واستغلوا ثروة الجزيرة المعدنية وأدخلوا الصناعة والتجارة لذلك أدرك ملوكها النورمان بأهميتهم فحموهم كما درس ملوكها اللغة العربية ومن صقلية انتقلت الحضارة الإسلامية إلى إيطاليا فأوروبا.
الشرق والحروب الصليبية:
كان لبلاد الشام أثر في انتقال مظاهر الحضارة عن طريق الحروب الصليبية، مع أنهم جاؤوا للحرب والمنافع الاستعمارية ولكنها لم تكن كالأندلس وصقلية بسبب أن وجودهم غير مستقر ولم يتصلوا مباشرة بالنشاط الفكري والحضاري وكانوا يقيمون في قلاع وحصون متناثرة وأدخلوا مفردات عربية وكذلك تأثروا ببناء القلاع والحصون وآلات الحرب وكان للاتصال التجاري أثر في انتقال السلع والنباتات والنظم الإسلامية لأوروبا.

بنات ادعوووووووووووووولي والله اني طفشااااااااااااااااااااانه ع الاخررررررر...

سلامتك والله يام رغد

والله يجزاك خير ويفرجها عليك

كيفكم يابنات تخيلوا ايش صار معايا المدرسه اللي ادرس كنت فيها العام السنه هاذي قالو ماعندنا منازل وروحوا الرئاسه وهما يقولوا لكم في اي مدرسه نقلوكم ومالكم كتب عندنا كذا احسن ماله داعي منازل مع بنات منتظمات الله لايوفقهم ان شاءالله انا جلست من القهر بس ابكي حسبي الله فيهم ونعم الوكيل والله يمكن احنا المنازل احسن مليون مرة من بناتهم والله قهروني بس احسبن عليهم .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صباح الخير لكل الحلوات


يالله يانونا

معقوله يصير كدا واحنا ماندري
ياشيخة اتوقع الرئاسة ماهي دارية عنهم ؟؟!
منازل ومنازل والله كرهت عمري من هذا الإسم اللي يسمع يقول يعني احنا بيدنا تركنا الدراسه
مايدرو ان الانسان تجيه ظروف أقوى منه والا محد يكره العلم والتعليم
يعني لما صار في نظام منازل ونظام تعليم كبيرات حسسونا انه احنا ولاشيء :44:
احنا المفروض نكون حالة خاصة ونلاقي منهم كل تحفيز وتشجيع مو يكون معانا شوية طموح يحطمولنا هوا
اوووووووف بس متى تعدي هذه السنتين ونفتك من شي اسمه منازل
واتوقع نظام الجامعة مافيه دا الكلام لأن الاغلبية منتسبين وفي سن أكبر من السن القانوني ..
والله يانونا انقهرت عشانك :icon33:
شدي حيلك وشوفيلك مدرسة تانيه غيرهم حسبي الله عليهم ونعم الوكيل
ربي يوفقك ويوفق الجميع