شاطئ الدرّ
شاطئ الدرّ
زائرة :
مسوية فيها بعد تقلبي علي الطاولة ؟ انتي اللي موضوعك بكبره شماته بالناس اللي ماتعرفي ظروفهم وتوزيع اقدار الله على هواك..الله يرزق كل ع نياته.. واضح أنا اللي اتشمت؟ بغض النظر عن حالتي (وحالتي حالة) فكلامك هذا وشو؟ ماهو شماته يالله الله لايعيده من خلق مثل خلقتك🙄 لو عقلك يستوعب بلاغة القرآن واعجازه ناقشتك وجبت آيات كثيرة في باب المصائب وخليته لصالحي لكن الي عقله مصيبة الافضل الترفع عن نقاشه.. .. رحمة الله واسعة اللحمدلله مايغلق باب الا يفتح غيره ..
مسوية فيها بعد تقلبي علي الطاولة ؟ انتي اللي موضوعك بكبره شماته بالناس اللي ماتعرفي ظروفهم وتوزيع...
صراحة موضوعها واقعي .. يخلي الإنسان يفتش في ماضيه وحياته أكثر ويستذكر أمور وحقوق وديون وأمانات يمكن نسى يردها لأحد وهذي من حكم البلاء يخلي المؤمن يدوّر على العلة ويصلحها، يطهر نفسه من العيوب قدر المستطاع واللي واثق من نفسه يطمئن ويستمر على صلاحه ليش يتضايق ❤️‍🩹.
زائرة
صراحة موضوعها واقعي .. يخلي الإنسان يفتش في ماضيه وحياته أكثر ويستذكر أمور وحقوق وديون وأمانات يمكن نسى يردها لأحد وهذي من حكم البلاء يخلي المؤمن يدوّر على العلة ويصلحها، يطهر نفسه من العيوب قدر المستطاع واللي واثق من نفسه يطمئن ويستمر على صلاحه ليش يتضايق ❤️‍🩹.
صراحة موضوعها واقعي .. يخلي الإنسان يفتش في ماضيه وحياته أكثر ويستذكر أمور وحقوق وديون وأمانات...
راح يكون واقعي من ناحية الظالم وليس من ناحية المظلوم لذلك مو حلو التعميم .. انتي شكلك من هالنوعية اللي تتكلم عنها لاحظت من اول رد فلازم اذا بينك وبين ناس شيء ع الأقل تعتذري لهم .. لأن البلاء نوعين لاختبار صبرك أو لانك ظالم احد...
الله يعلم اني انظلمت والحمدلله ألقاه ينصفني كثير .. الله يردلي حقي ممن اذوني وظلموني وقذفوني بالباطل ..حسبي الله ونعم الوكيل.. 
القران فيه معاني عميقة مايصح نجيب اية ونفسرها بكيفنا .. ليست كل المصائب من الإنسان نفسه .. مثلا الانبياء ما كانو ظالمين احد ومع ذلك عندهم مصائب تشيب الرأس .. النبي يوسف ماظلم احد ومع ذلك كان من المحسنين وغيره من الأنبياء الكثير وكذلك من عامة الناس الكثير الله يبتليهم باشياء لاختبار صبرهم ...  ( وبشر الصابرين الذين اذا إصابتهم مصيبة قالو انا لله وانا اليه راجعون). 
انا دارسة بلاغة القرآن واعرف الاعجاز العلمي في القران مستحيل يفهمه شخص عادي مخه صغير... مافي مجال للكلام عن موضوع شاسع هنا .. أنا قلت رايي وكنت ادافع عن فكرة وليس عن نفسي ولو كنت تعرضت لابتلاء فالحمدلله عارفة أنا من اي صنف ولو بيني وبين أحد شيء اعترفت بس الحمدلله ماظلمت احد غير اني مثل أي شخص يتعرض للاذى راح يدافع عن نفسه الله ياخذ حقي من كل من اذوني بغيت انسى بس لقيت هالموضوع كأنه رسالة للي ظلموني مع اني كنت اقول فنفسي سامحيهم لكن بعض الأحيان الإنسان متاذي كثير في حياته مافي مجال ليتاذى أكثر وفي اشياء حتى الاعتذار مايكفي فيها...
شاطئ الدرّ
شاطئ الدرّ
زائرة :
راح يكون واقعي من ناحية الظالم وليس من ناحية المظلوم لذلك مو حلو التعميم .. انتي شكلك من هالنوعية اللي تتكلم عنها لاحظت من اول رد فلازم اذا بينك وبين ناس شيء ع الأقل تعتذري لهم .. لأن البلاء نوعين لاختبار صبرك أو لانك ظالم احد... الله يعلم اني انظلمت والحمدلله ألقاه ينصفني كثير .. الله يردلي حقي ممن اذوني وظلموني وقذفوني بالباطل ..حسبي الله ونعم الوكيل..  القران فيه معاني عميقة مايصح نجيب اية ونفسرها بكيفنا .. ليست كل المصائب من الإنسان نفسه .. مثلا الانبياء ما كانو ظالمين احد ومع ذلك عندهم مصائب تشيب الرأس .. النبي يوسف ماظلم احد ومع ذلك كان من المحسنين وغيره من الأنبياء الكثير وكذلك من عامة الناس الكثير الله يبتليهم باشياء لاختبار صبرهم ...  ( وبشر الصابرين الذين اذا إصابتهم مصيبة قالو انا لله وانا اليه راجعون).  انا دارسة بلاغة القرآن واعرف الاعجاز العلمي في القران مستحيل يفهمه شخص عادي مخه صغير... مافي مجال للكلام عن موضوع شاسع هنا .. أنا قلت رايي وكنت ادافع عن فكرة وليس عن نفسي ولو كنت تعرضت لابتلاء فالحمدلله عارفة أنا من اي صنف ولو بيني وبين أحد شيء اعترفت بس الحمدلله ماظلمت احد غير اني مثل أي شخص يتعرض للاذى راح يدافع عن نفسه الله ياخذ حقي من كل من اذوني بغيت انسى بس لقيت هالموضوع كأنه رسالة للي ظلموني مع اني كنت اقول فنفسي سامحيهم لكن بعض الأحيان الإنسان متاذي كثير في حياته مافي مجال ليتاذى أكثر وفي اشياء حتى الاعتذار مايكفي فيها...
راح يكون واقعي من ناحية الظالم وليس من ناحية المظلوم لذلك مو حلو التعميم .. انتي...
طبعا محد يزكي نفسه! هل تقدرين تزكين نفسك تمام التزكية انك بحياتك كلها ما آذيتِ أحد ولا أذنبتِ ذنب؟ الله يقول فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى
الانسان مهما بلغ من الصلاح ما يزكي نفسه انه خالي من العيوب والذنوب لأننا بشر بنفس الوقت أنتِ مؤمنة وأمر المؤمن كله خير نعرف هذا لذلك مافيه مانع نذكر بهذا الجانب .. انتِ ما تبين احد يذكرك وينبهك على هالنقطة يعني؟ محد يتحسس لأنه هذا وارد كلا الاحتمالين