Amwaleed-1
•
انا برائي ان الحضارة حضارة فكر وحضارة تطور بالدين واسلوب راقي في التعامل مع الاخرين وتقدير مشاعر واخلاق وذوق وادب واحترام وكل من تنطبق عليه فهو متحضر اما البدو اللي انا منهم وانا من الشمال تحكمهم البئيه الصحراويه الجافه يوجد عادات جميله مثل الكرم والفزعه ويوجد سلبيات اكثر اقتبسوها من الاباء ولاجداد بحكم تنقلاتهم السابقه وارتباطهم بالارض بقيت في نفوسهم اقلها ان تسمعي كلمه حلوه من اخوك مثل احبك او اشتقتلك يعني نادر مايطلعون مشاعرهم الحلوه ودايم يفهمون المعني غلط حتى لوزدت في الشرح يعني تفكيرهم صعب اما الحضر مثل اهل جده الدمام بحكم بيئتهم وطبيعه البحر والهدوء النفسي تلقى الشخص منهم بيفهمك بسرعه وبسهوله يوصلك كلامه مثل العسل مهما كان الخلاف يناقشك بالفكر البدوي وين مارح يبقي بدوي الا اذا تغير فكره اسمحولي لصراحتي الزايده لكن الحقيقه اللي انا اشوفها قلتها ولايزعلون عليه اهلي وجماعتي لكن هذا راي والاختلاف في الرئي لايفسد بالود قضيه
ok%100
•
المشكلة هي في معتقدات أهل نجد بصفة خاصة بأنهم هم البدو وهم القبائل
طيب والحجاز ما فيها قبائل ؟؟ يعني عند من قبائل الحجاز ( الأشراف , السادة , الحارثي , المالكي , الجهني , الزهراني , الغامدي , الجحادلة , وقبائل الحروب وقبائل العتبان وغيرهم وغيرهم كا هذول حجازيين ) كل هذول من جبال الحجاز لذلك سموهم بالحجز
وليس من لبس عمامه فقط
ولكل انسان قبيلة والله لو حتى تكروني بالشارع له قبيلة في افريقيا غصباً عننا
اما الناس الي يسموهم 110 او صناع او طرش بحر هما ناس مضييعين اصلهم وبس , ولكن بلأساس لهم قبيلة
وهذه مشكلة بعض القبائل البدوية الي تشوف ان اصلها مافي احسن منه
اجل ايش يقولو الأشراف
طيب والحجاز ما فيها قبائل ؟؟ يعني عند من قبائل الحجاز ( الأشراف , السادة , الحارثي , المالكي , الجهني , الزهراني , الغامدي , الجحادلة , وقبائل الحروب وقبائل العتبان وغيرهم وغيرهم كا هذول حجازيين ) كل هذول من جبال الحجاز لذلك سموهم بالحجز
وليس من لبس عمامه فقط
ولكل انسان قبيلة والله لو حتى تكروني بالشارع له قبيلة في افريقيا غصباً عننا
اما الناس الي يسموهم 110 او صناع او طرش بحر هما ناس مضييعين اصلهم وبس , ولكن بلأساس لهم قبيلة
وهذه مشكلة بعض القبائل البدوية الي تشوف ان اصلها مافي احسن منه
اجل ايش يقولو الأشراف
ok%100 :
المشكلة هي في معتقدات أهل نجد بصفة خاصة بأنهم هم البدو وهم القبائل طيب والحجاز ما فيها قبائل ؟؟ يعني عند من قبائل الحجاز ( الأشراف , السادة , الحارثي , المالكي , الجهني , الزهراني , الغامدي , الجحادلة , وقبائل الحروب وقبائل العتبان وغيرهم وغيرهم كا هذول حجازيين ) كل هذول من جبال الحجاز لذلك سموهم بالحجز وليس من لبس عمامه فقط ولكل انسان قبيلة والله لو حتى تكروني بالشارع له قبيلة في افريقيا غصباً عننا اما الناس الي يسموهم 110 او صناع او طرش بحر هما ناس مضييعين اصلهم وبس , ولكن بلأساس لهم قبيلة وهذه مشكلة بعض القبائل البدوية الي تشوف ان اصلها مافي احسن منه اجل ايش يقولو الأشرافالمشكلة هي في معتقدات أهل نجد بصفة خاصة بأنهم هم البدو وهم القبائل طيب والحجاز ما فيها قبائل...
صدقتي والله ومما يدلنا على ان لكل انسان قبيله ونسب ينتمي اليه قول الرسول صلى الله عليه وسلم ((( المؤمن مؤتمن على نسبه )))
ومما لا شك فيه ان خير القبائل قاطبة قبيلة قريش اللتي انتمي اليها ولا فخر وذلك لقوله صلى الله عليه وسلم فيما معناه وهوحديث صحيح خير القبائل قريش
وروى الترمذي قال جاء العباس إلى رسول الله فكأنه سمع شيئاً (( فقام النبي صلى الله عليه وآله وسلم على المنبر فقال : من أنا ؟ فقالوا أنت رسول الله صلى الله عليك وسلم . قال: أنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب. قال: إن الله خلق فجعلني في خيرهم ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خير فرقة ثم جعلهم قبائل فجعلني في خير قبيلة ثم جعلهم بيوتاً فجعلني في خيره م بيتاً وخيرهم نفساً. )9وفبيلة رسول الله كما هو معروف لدينا جميعا من الحجاز اللتي هي قبيلة قريش
وقبيلة قريش منتشره في الحجااااااز
وسنقوم بالحديث عن هذه البطون التي ترتقي بعضها الى مصاف القبائل عددا و عدة , فنذكر منهم الآتي:
قريش في الأعاضيد اسفل وادي شرب و منهم المدنة و المسافرة و الوعلة
•قريش في الطائف , في غرب الطائف و جنوبها و هم حضر كبني صخر و القصران و بادية كالهيافين و آل علي.
•قريش في بالحارث من قبيلة بني شهر , في شعاف تنومة .
•قريش بني عمر من قبيلة زهران , و هم ثمانية آلاف نسمة يسكنون ثمانية عشر قرية في بلاد زهران
•قريش بني مالك من قبيلة بجيلة , يسكنون سراة بجيلة.
•قريش في قبيلة الجحادلة من كنانة , و كنانة أبناء عمومة قريش و يجمعهم جدهم كنانة بن خزيمة , ويسكنون بين مكة و عرفات , و من عشائرهم آل سهم و آل زحين .
•قريش في قبيلة سبيع في غرب نجد
•قريش في قبيلة حبش من سليم , يسكنون مهايع , و من فروعهم الفهايدة و العكالية و ذوو عواض
•
•قريش في المجايشة من ناصرة
(للتوسع انظر: معجم قبائل الحجاز لعاتق غيث للبلادي , و موسوعة القبائل العربية لمحمد سليمان للطيب , و كنز الأنساب و مجمع الآداب لحمد للحقيل)
والتفاضل عند الله يااخواتي بالتقوى وليس بالاصل والنسب فاابو لهب عم الرسول صلى الله عليه وسلم في النار وبلال الحبشي في الجنه
الله يجعلنا ممن يتقي الله حق تقاااااته
ومما لا شك فيه ان خير القبائل قاطبة قبيلة قريش اللتي انتمي اليها ولا فخر وذلك لقوله صلى الله عليه وسلم فيما معناه وهوحديث صحيح خير القبائل قريش
وروى الترمذي قال جاء العباس إلى رسول الله فكأنه سمع شيئاً (( فقام النبي صلى الله عليه وآله وسلم على المنبر فقال : من أنا ؟ فقالوا أنت رسول الله صلى الله عليك وسلم . قال: أنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب. قال: إن الله خلق فجعلني في خيرهم ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خير فرقة ثم جعلهم قبائل فجعلني في خير قبيلة ثم جعلهم بيوتاً فجعلني في خيره م بيتاً وخيرهم نفساً. )9وفبيلة رسول الله كما هو معروف لدينا جميعا من الحجاز اللتي هي قبيلة قريش
وقبيلة قريش منتشره في الحجااااااز
وسنقوم بالحديث عن هذه البطون التي ترتقي بعضها الى مصاف القبائل عددا و عدة , فنذكر منهم الآتي:
قريش في الأعاضيد اسفل وادي شرب و منهم المدنة و المسافرة و الوعلة
•قريش في الطائف , في غرب الطائف و جنوبها و هم حضر كبني صخر و القصران و بادية كالهيافين و آل علي.
•قريش في بالحارث من قبيلة بني شهر , في شعاف تنومة .
•قريش بني عمر من قبيلة زهران , و هم ثمانية آلاف نسمة يسكنون ثمانية عشر قرية في بلاد زهران
•قريش بني مالك من قبيلة بجيلة , يسكنون سراة بجيلة.
•قريش في قبيلة الجحادلة من كنانة , و كنانة أبناء عمومة قريش و يجمعهم جدهم كنانة بن خزيمة , ويسكنون بين مكة و عرفات , و من عشائرهم آل سهم و آل زحين .
•قريش في قبيلة سبيع في غرب نجد
•قريش في قبيلة حبش من سليم , يسكنون مهايع , و من فروعهم الفهايدة و العكالية و ذوو عواض
•
•قريش في المجايشة من ناصرة
(للتوسع انظر: معجم قبائل الحجاز لعاتق غيث للبلادي , و موسوعة القبائل العربية لمحمد سليمان للطيب , و كنز الأنساب و مجمع الآداب لحمد للحقيل)
والتفاضل عند الله يااخواتي بالتقوى وليس بالاصل والنسب فاابو لهب عم الرسول صلى الله عليه وسلم في النار وبلال الحبشي في الجنه
الله يجعلنا ممن يتقي الله حق تقاااااته
ان اكرمكم عند الله اتقاكم وصدقت الاخت اللي تقول ان الحضارة هي تطور الفكر .....لكن فيه ناس مقفلة عقولها وماهمهم الا انت من وين ومن اي فخذ وأهل نجد ماعندهم عنصرية بالعكس احنا القبائل نحترم الاخرين حسب اخلاقهم واذا كانوا مايزوجون الا قبيلي فهي عادات وتقاليد راح تندثر مع الايام
الحب والغلا لفوفي جابت المفيد فأبو لهب أعظم الناس نسب بالنار وبلال الحبشي مؤذن بالجنه.
ومن قال إن البدو مايزوجون الحضر على قولتهم يزوجون ونص وهم ابناء اصول معروفه ولهم تاريخ عريق وفعلا الحضارة حضارة الفكر والأخلاق الراقيه
ومن قال إن البدو مايزوجون الحضر على قولتهم يزوجون ونص وهم ابناء اصول معروفه ولهم تاريخ عريق وفعلا الحضارة حضارة الفكر والأخلاق الراقيه
الصفحة الأخيرة