أنهار من عسل
•
مشكورة اختي ماذن وجعل الله نقلك للموضوع في ميزان حسناتك وان يفيد فيه كل من اطلع عليه
مآذن
•
....أشكر الأخوات...
سر الحياة..
*الامبراطورة*
اسماء 208
Toufy
ميسو 5553
دلوعة زوجها
hermia
فاااتن
هدوووووووء
الاحلام الورديه
shmoo5
سمر 16
Canaria
^^أم خالد^^
شمعة الامل
أسعدني مروركن..
ولدي تعقيب على ماتفضلت به الأخت shmoo5...
في مقالتكِ أختِ الفاضلة ذكرت بعضا ممالم يرد اصلا في الموضوع ..مثل قولك( انا يعني بالغصب بسوي شعري فرق من الوسط و هو ما يناسبني؟؟؟ )..!!!
فلم يطلب أحد منك فعل هذه السنة ان أردتِ فافعليها وان لم تردِ لاتفعليها..
وكما قلتِ فالاسلام ولله الحمد دين يسر وهودين سط قال تعالى " وجعلناكم امة وسطا" وهو دين اعتدال طرح لنا المحرمات لنتجتنبها وماهو حلال لنتبعه ولم يجعلنا تائهين متخبطين..
ومن المحرمات عزيزتي تقليد الكفار فيما اشتهروا فيه..وبنقلي أختِ لهذا الموضوع الذي أراه واضحا الا انه استصعب فهمه على البعض , أردت ان اوضح الهم الكبير الذي تعيشه فتياتنا
من التقليد العجيب والذي اراه واضحا حتى في منتدانا هذا..فواحدة تطلب قصة شعر المغنية فلانة...وأخرى تتمنى لو تغير لون شعرها ليبدو مثل المغنية!!! وهكذا طلبات كلها محرمة ليس الا لتقليد كافرات أوفاسقات من مغنيات اوممثلات..كل هذا كما ذكر أهل العلم استنادا على قوله عليه السلام :" من تشبه بقوم فهو منهم" ..
أذن فهناك فعلا من يتقصد التشبه بالكافرات أو الفاسقات..
والدين أختِ باطن وظاهر وهما مشتركان يدل أحدهما على الآخر فلا يمكن القول أبدا بأن الدين ليس مظهر..بل هو كذلك...عقيدة تترجم بالجوارح..
وبالنسبة لك أختِ العزيزة Canaria ...لعلكِ قرأت تعقيبي السابق على الأخت شموع..
والموضوع المطروح لم يحرم أبدا صبغ الشعر وقصه ...بل لأي أمرأة أنت تصبغه بماشاءت من
الألوان شرط ان لاتتشبه بأحد من الكافرات او الفاسقات وان تجنبه السواد..ولها ان تقص ماشاءت بنفس الشروط السابقة...
وأما اذا كان شعرك مجعد فهذه الخلقة التي خلقها الله لكِ وماأجملها من خلقة....وحتى لوأن شعرك ناعما وقمتِ بتجعيده فهذا لابأس به مالم تتشبهي بالكفاروهكذا..اذن الدين يسر...ولو عدت للموضوع المنقول وقرأته بعمق وموضوعيه لوجدت انه يتحدث في شأن آخر ...فهو يتحدث عن التبعية والتقليد المنتشر..وليس يتحدث عن ضرورة ان يكون شعرك أسود ...يعني من كان شعرها سوا ذلك فيجب ان تغيره..لا ياأختي انا عندما قرأته فهمت مايعني تماما..
فهو يتحدث عن المقلدات اللاتي يخرجن علينا في كل مناسبة بشكل عجيب..فمرة تأتي وقد صبغت خصل من شعرها على شاكلة جلد النمر ومرة قصة شعرها خمس طبقات وفي كل طبقة
لون من الوان الطيف..من نماذج هذه الأشياء العجيبة التي لانراها الا في الفضائيات..
ولي تعقيب على قولك..((بعدين لما تشوفي رجالنا بيساوا هيك في هادا الوقت قولي عنهم يهود ،،، بس الحريم غير ؟؟؟))....نعم غير فهو أشد حرمة..لأنه تشبه باليهود وتشبه بالرجال أيضا..
بالنسبة للأخت أم خالد أقرأي التعقيب السابق بارك الله فيكِ..
وهذه لم أفهمها..((فيها أسويها ومب حرام الحرام لو حطه عينه على برع )) ؟؟ياليت التوضيح
أختِ سمر جزاك الله خير أختي وبارك الله فيكِ على توضيحك وتعقيبك والحقيقة انني بحثت حول هذ فلم أجد سوى هذه الفتيا..أشكرك مجددا..
6) سُئل فضيلة الشيخ : عن حكم فرق المرأة شعرها على الجنب ؟
فأجاب بقوله : السنة في فرق الشعر أن يكون في الوسط ، من الناصية وهي مقدم الرأس إلى أعلى الرأس ، لأن الشعر له اتجاهات إلى الأمام وإلى الخلف وإلى
اليمين وإلى الشمال ، فالفرق المشروع يكون في وسط الرأس ، أما الفرق على الجنب فليس بمشروع ، وربما يكون فيه تشبه بغير المسلمين ، وربما يكون أيضاً داخلاً في قول النبي صلى الله عليه وسلم"صنفان من أهل النار لم أرهما بعد ، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها " . فإن من العلماء من فسر المائلات المميلات بأنهن اللاتي يمشطن المشطة المائلة ويمشطن غيرهن تلك المشطة ، ولكن الصواب إن المراد بالمائلات من كنّ مائلات عما يجب عليهن من الحياء والدين ، مميلات لغيرهن عن ذلك . والله أعلم .
سر الحياة..
*الامبراطورة*
اسماء 208
Toufy
ميسو 5553
دلوعة زوجها
hermia
فاااتن
هدوووووووء
الاحلام الورديه
shmoo5
سمر 16
Canaria
^^أم خالد^^
شمعة الامل
أسعدني مروركن..
ولدي تعقيب على ماتفضلت به الأخت shmoo5...
في مقالتكِ أختِ الفاضلة ذكرت بعضا ممالم يرد اصلا في الموضوع ..مثل قولك( انا يعني بالغصب بسوي شعري فرق من الوسط و هو ما يناسبني؟؟؟ )..!!!
فلم يطلب أحد منك فعل هذه السنة ان أردتِ فافعليها وان لم تردِ لاتفعليها..
وكما قلتِ فالاسلام ولله الحمد دين يسر وهودين سط قال تعالى " وجعلناكم امة وسطا" وهو دين اعتدال طرح لنا المحرمات لنتجتنبها وماهو حلال لنتبعه ولم يجعلنا تائهين متخبطين..
ومن المحرمات عزيزتي تقليد الكفار فيما اشتهروا فيه..وبنقلي أختِ لهذا الموضوع الذي أراه واضحا الا انه استصعب فهمه على البعض , أردت ان اوضح الهم الكبير الذي تعيشه فتياتنا
من التقليد العجيب والذي اراه واضحا حتى في منتدانا هذا..فواحدة تطلب قصة شعر المغنية فلانة...وأخرى تتمنى لو تغير لون شعرها ليبدو مثل المغنية!!! وهكذا طلبات كلها محرمة ليس الا لتقليد كافرات أوفاسقات من مغنيات اوممثلات..كل هذا كما ذكر أهل العلم استنادا على قوله عليه السلام :" من تشبه بقوم فهو منهم" ..
أذن فهناك فعلا من يتقصد التشبه بالكافرات أو الفاسقات..
والدين أختِ باطن وظاهر وهما مشتركان يدل أحدهما على الآخر فلا يمكن القول أبدا بأن الدين ليس مظهر..بل هو كذلك...عقيدة تترجم بالجوارح..
وبالنسبة لك أختِ العزيزة Canaria ...لعلكِ قرأت تعقيبي السابق على الأخت شموع..
والموضوع المطروح لم يحرم أبدا صبغ الشعر وقصه ...بل لأي أمرأة أنت تصبغه بماشاءت من
الألوان شرط ان لاتتشبه بأحد من الكافرات او الفاسقات وان تجنبه السواد..ولها ان تقص ماشاءت بنفس الشروط السابقة...
وأما اذا كان شعرك مجعد فهذه الخلقة التي خلقها الله لكِ وماأجملها من خلقة....وحتى لوأن شعرك ناعما وقمتِ بتجعيده فهذا لابأس به مالم تتشبهي بالكفاروهكذا..اذن الدين يسر...ولو عدت للموضوع المنقول وقرأته بعمق وموضوعيه لوجدت انه يتحدث في شأن آخر ...فهو يتحدث عن التبعية والتقليد المنتشر..وليس يتحدث عن ضرورة ان يكون شعرك أسود ...يعني من كان شعرها سوا ذلك فيجب ان تغيره..لا ياأختي انا عندما قرأته فهمت مايعني تماما..
فهو يتحدث عن المقلدات اللاتي يخرجن علينا في كل مناسبة بشكل عجيب..فمرة تأتي وقد صبغت خصل من شعرها على شاكلة جلد النمر ومرة قصة شعرها خمس طبقات وفي كل طبقة
لون من الوان الطيف..من نماذج هذه الأشياء العجيبة التي لانراها الا في الفضائيات..
ولي تعقيب على قولك..((بعدين لما تشوفي رجالنا بيساوا هيك في هادا الوقت قولي عنهم يهود ،،، بس الحريم غير ؟؟؟))....نعم غير فهو أشد حرمة..لأنه تشبه باليهود وتشبه بالرجال أيضا..
بالنسبة للأخت أم خالد أقرأي التعقيب السابق بارك الله فيكِ..
وهذه لم أفهمها..((فيها أسويها ومب حرام الحرام لو حطه عينه على برع )) ؟؟ياليت التوضيح
أختِ سمر جزاك الله خير أختي وبارك الله فيكِ على توضيحك وتعقيبك والحقيقة انني بحثت حول هذ فلم أجد سوى هذه الفتيا..أشكرك مجددا..
6) سُئل فضيلة الشيخ : عن حكم فرق المرأة شعرها على الجنب ؟
فأجاب بقوله : السنة في فرق الشعر أن يكون في الوسط ، من الناصية وهي مقدم الرأس إلى أعلى الرأس ، لأن الشعر له اتجاهات إلى الأمام وإلى الخلف وإلى
اليمين وإلى الشمال ، فالفرق المشروع يكون في وسط الرأس ، أما الفرق على الجنب فليس بمشروع ، وربما يكون فيه تشبه بغير المسلمين ، وربما يكون أيضاً داخلاً في قول النبي صلى الله عليه وسلم"صنفان من أهل النار لم أرهما بعد ، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها " . فإن من العلماء من فسر المائلات المميلات بأنهن اللاتي يمشطن المشطة المائلة ويمشطن غيرهن تلك المشطة ، ولكن الصواب إن المراد بالمائلات من كنّ مائلات عما يجب عليهن من الحياء والدين ، مميلات لغيرهن عن ذلك . والله أعلم .
جينوفا
•
انا بعد وياكم 0000000000000000000 يا جماعه شسالفه كل ما نبي انسوي شي قالوا تشبه باليهوددددددد 00000000000 والصراحه ما تدرون يمكن اليهود اهم اللي يتشبهون فينه 00000000 وترى التسريحات عاديهههههههههههههههههههه اشدعوه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وسمحيلي اختى العزيزه انه مب مقتنعه وفي كل الاحوال يعطيججججججج العافيه ومشكوره
الصفحة الأخيرة