الحجاب عبادة و فرض على كل مسلمة و لا يجادل فى ذلك مسلم ابدا
سامحك الله يا اختى الله اعلم بما فى القلوب وهى ليست حرب لمثل هذا الرد فمثلما تتكلمين عن الماضى تكلمى عن الحاضر ما تذكريه هى احداث فى الماضى و لكنك لم تذكرى الواقع لان
و المفروض ان توضحى ما هو واقع الحجاب فى هذه الدول الان لقد سافرت الى سوريا من ثلاثة اعوام تقريبا و لقد لفت نظرى تمسك المراة السورية بتغطية وجهها و لا اتذكر انى رايت امراة كاشفة لراسها
فرفقا بنا و لا داعى لرمى اتهامات لكل من اختلف معك فى الراى و عذرا ان كنت قد اسات الفهم

كنت اتمنى يااخت ومض ان تتقبلي النقد

xxxxxxxxxx

ليندا

لا تحاولي الالتفاف على الحقيقة

الخطأ ورد منكم وهذا لا جدال فيه

وأنا ما رفضت النقد لأني لم أجده حتى الآن !

ولكني أرفض التشويش فقط لمجرد أنه لم يوافق أهواءكم !

أما أني شتمت ونابزت بالألقاب فهذه دعوى وعليك البينة والدليل !

ما تزعمين أنه شتم وتنابز ليس كذلك هو واقع وحديث للمصطفى عن (العصبية الجاهلية ) ووصف لها كذلك منه عليه الصلاة والسلام (دعوها إنها منتنة )
أما مواضيعي المنقولة كهذا فهي ذات قيمة مهما حاول أحد التشويش عليها !
وكل منصف أمامه الموضوع والردود فليقرأ !

عموما حتى الآن ليس فيكم منصف
أنتم ترشقون بالاتهامات الانشائية والعشوائية بناء على فهمكم
وأنا أرد بعلمية وحوار وبينة وإثبات من خلال ردودكم وأنتم لا تزالون ترشقونني بالاتهامات لمجرد الاختلاف !

أما النقد العلمي للموضوع فلا زال غائبا هنا

ويبدو أني أخطأت ببذل جهد في النقاش والحوار مع من لا يريد أن يسمع ويقرأ إلا ما يشاء وغير ذلك فسيعتبرها شتائم !!

وكفى

بودي لو نعترف أنهناك مشكلة
لو فعلنا ذلك
لكان الحل أسهل
ولكان التعاون أثمر


أتمنى أن يكون النقاش مدعم بالأدلة العقلية
حتى يكون فهمنا لوجهات النظر أعمق

أخواتي الفضليات بارك الله فيكن جميعا.. أود أن أتحدث في عدد من الأمور.. ولكن في عجالة:

الأول: لا يليق بنا ونحن نرى جراحات أمتنا الإسلامية.. ونحن نتحدث في موضوع يتعلق بديننا .. أن نركز على خلافات أرضية .. وحدود فرقت بيننا .. وعصبيات قومية ووطنية لم تزدنا إلا هما وغما .. وكانت علينا وبالا وضعفا..

عن نفسي مصرية .. ولكنني أفرح وأسعد برؤية الفتيات الصالحات التائبات إلى الله المتمسكات بالإسلام في كل قطر.. وأحزن على السفور والتبرج .. وأعمل على أن أضع يدي في يد كل أخت مسلمة في كل مكان في هذه الدنيا وإن كانت صينية أو أمريكية.. لننهض بأنفسنا ونساء المسلمين جميعا..

فينبغي علينا ألا نجعل نظرتنا ضيقة دنيوية بحتة.. لمجرد الافتخار أو إنكار واقع ملموس لا نقصد بذكره المعايرة وإنما الإصلاح.. مصر فيها تبرج.. والجزائر وتونس والمغرب وسوريا .. ودول الخليج أيضاووو.. وهناك تمسك وصحوة أيضا...
وبناء عليه هل نعاير بعض بواقعنا جميعا ونحن جسد واحد؟؟ أم نلتف وتنعاون ونسمو بفكرنا حرصا على الإسلام..
إذا اشتكى مسلم في الهند أرقني....... وإن بكى مسلم في الصين أبكاني
ومصر ريحانتي والشام نرجستي..... وفي الجزيرة تاريخي وعنواني
وحيثما ذكر اسم الله في بلد .......... عددت ذاك القطر من لب أوطاني

فمتى نسمو بفكرنا وننضج في طريقة معالجتنا للأمور؟؟؟

ثانيا: عند النقاش في الأمور العلمية ينبغي على من لا يعلم أن يصمت.. وعلى من يعلم أن يتكلم برفق ووضوح.. أما التعصب فهو شعار الجهلاء.. مع احترامي لكل أخت هنا .. وحبي لها والله

فمن مصائب عصرنا أننا أصبحنا نأخذ الزبد وننسى الأصل.. وكأننا نسينا أن أمتنا عريقة.. وتاريخ الفقه عندنا طويييييييل.. ليس وليد اليوم أو البارحة
دائما ما يشتعل الصراخ بيننا في أسماء معاصرين جزاهم الله عنا خير الجزاء.. ولكننا نتعصب لهم وكأن الدين ولد بالامس !!
فهذا يصرخ هانفا للشيخ القرضاوي حفظه الله.. وذاك لا يقنع إلا بقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
وكأن مسألة مثل تغطية الوجه أم لا وليدة اليوم.. وليس لها جذور عند مالك والشافعي وأبي حنيفة وأحمد والأوزاعي والثوري ووووووووو!!
بل عند ابن مسعود وابن عباس وعائشة وابن عمر..!!
وهذا دليل على قلة بحثنا واضطلاعنا بأمور ديننا.. واكتفائنا بكلمة من هنا أو هناك بلا تدقيق أو تمحيص حتى وإن خالفت إجماعا للمسلمين في العصور السابقة..

ثالثا: القول بأن ستر الوجه عن الرجال الأجانب عادة وليس عبادة قول محدث .. لم يقل به أحد من العملاء السابقين.. ومهما كانت جلالة الشخص القائل في قلوبنا ينبغي أن ندرك أن الأمة إذا اجتمعت على أمر ما في عصر من العصور أصبح هذا إجماعا لازما لا يصح خلافه.. والإجماع حجة كما لا يخفى على من لها أدنى أدنى معرفة بأصول الفقه..
فالفقهاء رحمهم الله .. الأئمة الأربعة وأتباعهم .. اختلفوا في وجووووووووب ستر الوجه من عدمه.. أقول وجوووووب
ولكنهم لم يختلفوا في أن ستر الوجه منقبة .. مندوب أو فضيلة .. أما القول بأنه عادة فلم يرد عنهم.. ومن لديها أثارة من علم فلتجلبها مشكورة..

ولكن الفقهاء أجمعوا على أنه مع وجود الفتنة إما لجمال المرأة وشبابها .. أو لفساد في مكانها.. فإن عليها الستر التام
وهذا الإجماع واضح وجلي..

والدليل هو مرجعنا والخلاف في الأمر سهل إذا ما التزمت المسلمة بشروط الحجاب..
فالحجاب أجمع العلماء على أن له شروط لم يختلفوا فيها:
لا يصف
لا يشف
لا يكون زينة في نفسه
فضفاضا
يستر جميع البدن ( على خلاف في الوجه والكفين )
فلا تتخيلوا أن الفقهاء الذين أفتوا بجواز كشف الوجه والكفين سمحوا بالإيشارب الملون.. والجونلة المزخرفة.. أو البنطاااااال!!!
متى نتجرد من هوانا ونستسلم لأحكام ربنا ؟؟؟ متى؟؟

والشيخ القرضاوي نفسه.. في كتابه الحلال والحرام قال أن تغطية الوجه فضيلة وحث نساء المسلمين عليه خصوصا في هذا الزمان..
أما الغزالي رحمه الله فكان داعيا مفوها وواعظا ومربيا ولكنه ليس بذاك الفقيه.. وله خوض في مسائل كثيرة لم يدرك أبعادها غفر الله له وردود العلماء عليه موجودة وأقربها ( حوار هاديء مع الشيخ محمد الغزالي ) لسمان العودة..

رابعا: إذا كنت أرفض أمرا ما لظروف شخصية أو هوى في نفسي أو واقع بيئتي ..فلا يحق لي الدفاع عن رأيي دينيا لأنني لا آمن أن اكون مخطئة ويحاسبني الله
وكما قال أحد السلف ( سالما ما سكت فإذا تكلمت فعليك أو لك )
فإذا كانت حصيلة إحدانا من العلم قول داعية أو خطيب .. ولا تدري شيئا عن الخلاف .. فلماذا لا تصمت وتسأل الله أن يلهمها الحق.. وتطلب العلم .. وتبحث بتجرد وصفاء نية بدلا من التعصب بدون قاعدة راسخة؟؟؟

أعتذر إن كان كلامي جاء شديدا بعض الشي.. ولكن جميعا أحلى سلام.. وفقنا الله جميعا لما يحبه ويرضاه.. وحبب إلينا شرائع الإسلام..

وختاما

قال الله تعالى:" يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين"
فلتراجع من تريد الحق تفسير هذه الآية 59 من سورة الأحزاب.. في أي كتاب تفسير موثوق.. ابن كثير السعدي الطبري القرطبي إلخخخ