درة النور
درة النور
معذرة أضيف شيء بسيط
القول بوجوب ستر الوجه ليس خاصا بالمذهب الحنبلي كما يظن بعض العامة .. بل الخلاف فيه على انقسام بين الفقهاء الأربعة ولا يصح قول من قال أن الجمهور على الجواز.. وحتى وإن قلنا بذلك فهو لا يمنع أن الستر مندوب إليه أو منقبة .. أما القول بأنه عادة أو بدعة!! فهو شيء مضحك ويدل على مدى الجهل نسأل الله العفو والعافية

وأهيب بأخواتي الحبيبات عدم الخوض في دائرة الجدل خاصة مع من ليس لديه استسلام للحق ويخلط الأوراق ببعض.. فبعض الناس بينما تناقشيه في أمر الحجاب يقفز بك إلى التلفاز.. فإذا تحدثتي معه في التلفاز وجئت توضحين أن هذه البرامج منها الحسن ومنها القبيح وو.. يقفز بك إلى عمل المرأة .. فهذا يعد ضوء أحمر منبه لك أن تتوقفي عن النقاش لأنه صار جدلا عقيما .. ومضيعة للوقت والزمان..
وتذكري مدح النبي صلى الله عليه وسلم لمن ترك المراء وإن كان محقا
هناك فرق بلا شك بين نقاش هادف.. وتشغيب لا فائدة منه.. يخرج بنا عن أصل موضوعنا وهدفه
بنت الشيخة
بنت الشيخة
هل يتوقف أحدكم قليلا ويذكر لي الحكم الصحيح لتغطية الوجه؟؟؟

وماذا عن السنة؟؟؟؟ لماذا ذُكر بأن الرسول صلى الله عليه وسلم أمر الخاطب بأن يرى وجه اللتي يريدها ؟؟؟ فكان بالإمكان أن يلتقيها في أي مكان خارجا ويراها بطبيعتها فلا يحتاج إلى زريارة رسمية ولا إلى تكليف...

وماذا عن أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- .... لماذا أسدلت الغطاء على وجهها عندما مر من عندها رهط من الرجال وهم طوافون حول الكعبة؟؟؟

وماذا يقال عنها -رضي الله عنها- عندما كانت تغطي وجهها حياءا من عمر عندما دفن رضي الله عنه بجانب أبوبكر -رضي الله عنه وأرضاه- والرسول- صلى الله عليه وسلم- فهل من المعقول انها كانت تتكشف له وهو حي ؟؟ متى كان الأولى لها أن تغطي وجهها؟؟؟ قبل الدفن أو بعده؟؟؟؟

وماذا عن هذه الآية :
"يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين"
مامعنى يدنين عليهن من جلابيبهن ؟؟؟ فالنقل تغطية الجسد فقط ... ولكن ماذا عن كلمة "يُعرفن" ؟؟؟؟ أكبر علامة على أن تعرف الشخص الذي أمامك هو أن ترى وجهه قبل جسده....!!!! أليست تخبرنا بأنه وُجبت التغطية الكاملة للجسد أي عبائة الرأس اللتي تضيع معالم الجسد والذي هو علامة أخرى للتعرف على الشخص وأيضا لفتنة الزائغين وغيرهم كالوجه تماما؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


أطلب توضيحا ... أطلب أدلة ... هل تستطيعون انكار شيئا مما قلته ؟؟؟؟

أنهلوني من الأدلة ... أنهلوني .... أقنعوني ... قد كرهت من يراني بغطاء وجهي الكامل ويصرخ في وجهي ... ليس حراما ... اكشفي وجهك... في المسألة اختلاف... مللت هذا... مللت تعليقاتهم وسخريتهم من مظهري وأنا معقودة اللسان ... أنا أعلم أنه الحق ... وأسأل الله الثبات .. ولكني لا أرغب في أن أقف عاجزة أمامهم ... يرمون علي بسهام الكلام والتأليفات الطائشة على الدين ... يأخذون من الشريعة مايعطيهم إسم "مسلمون" بل هم مسلمون جدد ... بل إن الجدد أنقى وأصفى منا نحن... نحن من ولدنا على الفطرة ... وتربينا على الفطرة... فأخذنا الهوى إلى حيث مايريد... حمق في غباء... واتباع واضح للهوى ... ولكن الله يراكم ... دعوا أنفسكم تتلاعب بشريعته السماوية النقية ... والأرض يوم القيامة بيده والسماوات مطويات بيمينه ... ألا لعنة الله عليهم وعليكم يامن أفتيتم و قلتم بأن كشف الوجه حلال ونشرتم عباءة كقميص نوم... وتعرفون أن الذكور يعجبهم أيا عضو وأية ملامح من المرأة ... من رأسها مرورا بوجهها إلى أخمص قدميها... فتعرفون أنهم يشتهونها إذا رأوها فيلاحقونها ويفعلون بها الفاحشة ويزنون بها زنا النظرقبل الزناالأكبر.. ... والحمقاء لاتدري بأنها نشرت الفاحشة ... لاتدري انها ممن قال عنهم تبارك وتعالى "إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب شديد في الدنيا ولآخرة"
اهنئي يا كتلة من الأعضاء... ياكتلة من الحمق ... اهنئي بالعذاب الاحق بك يوم القيامة... قد رغبت أن تنشري الفاحشة بكشفك مفاتنك جسدك ووجهك ... عيناك وشفتيك.. ووجنتيك اللاتي سمحتي لهم بالعبث بها... وأنت ياكتلة من الشهوات ... يا أضل من الأنعام... "اهنئ بالعذاب ذلك أنك رضيت لهن بأن يكشفن وجوههن ويبدين أجسادهن... ولم تمنع الفتنة عنها وعن المسلمين ... اهنئوا لابارك الله فيمن يتلاعب بدينه وشريعته



إذا كان (ذكورنا) المتواجدون معنا لايهمهم غطاء "إناثهم" عن "الذكور الأجانب" فالتهنئ أمتي بكم ... ولأفرح بأن أعزنا (أذلنا) الله بكم....


غضب وحنق عليكم ... مهما أبديتم من فقه صلاح...