الله يسعدك دُنا مشكورة ولك بالمثل من دعواتك
تم مراجعة 3 اوجة من المائدة و وجه من سورة البقرة

معنى ( سبحان الله وبحمده )



معنى كلمة التسبيح " سبحان الله " تتضمن أصلا عظيما من أصول التوحيد ، وركنا أساسيا من أركان الإيمان بالله عز وجل ، وهو تنزيهه سبحانه وتعالى عن العيب ، والنقص ، والأوهام الفاسدة ، والظنون الكاذبة .
وأصلها اللغوي يدل على هذا المعنى ، فهي مأخوذة من " السَّبْح " : وهو البُعد :
يقول العلامة ابن فارس : " العرب تقول : سبحان مِن كذا ، أي ما أبعدَه . قال الأعشى :
سُبحانَ مِنْ علقمةَ الفاخِر أقولُ لمّا جاءني فخرُهُ
وقال قوم : تأويلُهُ عجباً له إِذَا يَفْخَر . وهذا قريبٌ من ذاك ؛ لأنَّه تبعيدٌ له من الفَخْر "

فتسبيح الله عز وجل إبعاد القلوب والأفكار عن أن تظن به نقصا ، أو تنسب إليه شرا ، وتنزيهه عن كل عيب نسبه إليه المشركون والملحدون .
وبهذا المعنى جاء السياق القرآني :
قال تعالى : ( مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ إِذًا لَذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ ) المؤمنون/91
( وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَبًا وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ . سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ ) الصافات/158-159
( هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ )الحشر/23
ومنه أيضا ما رواه الإمام أحمد في "المسند" عن حذيفة رضي الله عنه – في وصف قراءة النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الليل - قال : ( وَإِذَا مَرَّ بِآيَةٍ فِيهَا تَنْزِيهٌ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ سَبَّحَ )
وقد روى الإمام الطبراني في كتابه "الدعاء" مجموعة من الآثار في تفسير هذه الكلمة ، جمعها في باب : " تفسير التسبيح " (ص/498-500) ، ومما جاء فيه :
عن ابن عباس رضي الله عنهما :
" سبحان الله " : تنزيه الله عز وجل عن كل سوء .
وعن يزيد بن الأصم قال :
جاء رجل إلى ابن عباس رضي الله عنهما فقال :
" لا إله إلا الله " نعرفها : لا إله غيره ، و " الحمد لله " نعرفها : أن النعم كلها منه ، وهو المحمود عليها ، و " الله أكبر " نعرفها : لا شي أكبر منه ، فما " سبحان الله " ؟
قال : كلمة رضيها الله عز وجل لنفسه ، وأمر بها ملائكته ، وفزع لها الأخيار من خلقه .
وعن عبد الله بن بريدة يحدث أن رجلا سأل عليا رضي الله عنه عن " سبحان الله " ، فقال : تعظيم جلال الله .
وعن مجاهد قال :
التسبيح : انكفاف الله من كل سوء .
وعن ميمون بن مهران قال :
" سبحان الله " : تعظيم الله اسم يعظم الله به .
وعن الحسن قال :
" سبحان الله " : اسم ممنوع لم يستطع أحد من الخلق أن ينتحله .
وعن أبي عبيدة معمر بن المثنى :
" سبحان الله " : تنزيه الله وتبرئته .
وقال الطبراني : حدثنا الفضل بن الحباب قال : سمعت ابن عائشة يقول :
العرب إذا أنكرت الشيء وأعظمته قالت : " سبحان " ، فكأنه تنزيه الله عز وجل عن كل سوء لا ينبغي أن يوصف بغير صفته ، ونصبته على معنى تسبيحا لله .
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
" والأمر بتسبيحه يقتضي أيضا تنزيهه عن كل عيب وسوء ، وإثبات صفات الكمال له ، فإن التسبيح يقتضي التنزيه ، والتعظيم ، والتعظيم يستلزم إثبات المحامد التي يحمد عليها ، فيقتضي ذلك تنزيهه ، وتحميده ، وتكبيره ، وتوحيده "


أما معنى ( وبحمده ) فهي - باختصار – تعني الجمع بين التسبيح والحمد ، إما على وجه الحال ، أو على وجه العطف ، والتقدير : أسبح الله تعالى حال كوني حامدا له ، أو أسبح الله تعالى وأحمده .
يقول الحافظ ابن حجر رحمه الله :
" قوله : ( وبحمده )
قيل : الواو للحال ، والتقدير : أسبح الله متلبسا بحمدي له من أجل توفيقه.
وقيل : عاطفة ، والتقدير : أسبح الله وأتلبس بحمده ...
ويحتمل أن تكون الباء متعلقة بمحذوف متقدم ، والتقدير : وأثني عليه بحمده ، فيكون سبحان الله جملة مستقلة ، وبحمده جملة أخرى .
وقال الخطابي في حديث : ( سبحانك اللهم ربنا وبحمدك ) أي : بقوتك التي هي نعمة توجب علي حمدك ، سبحتك ، لا بحولي وبقوتي ، كأنه يريد أن ذلك مما أقيم فيه السبب مقام المسبب "

ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻭﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ
ﺷﻠﻮﻧﻜﻢ ﻛﻠﻜﻢ ﺍﻥ ﺷﺎ ء ﺍﻟﻠﻪ ﺯﻳﻨﻴﻦ
ﺷﻠﻮﻥ ﺩﻭﻧﺎ ﺍﻟﻮﺭﺩﻩ
ﻣﺎﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺤﻠﻘﻪ ﻣﻨﻮﺭﻩ ﺑﺎﻟﻜﻞ
ﺍﻟﺒﺎﺭﺣﻪ ﻗﺮﻳﺖ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﻠﻪ ﻣﻌﻚ ﺩﻭﻧﺎ ﺣﺴﻴﺖ ﻋﺮﻓﺘﺞ ﺍﻛﺜﺮ ﻭﺣﺒﻴﺘﺞ ﺍﻛﺜﺮ ﻣﺎﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﻫﻤﻪ ﻋﺎﻟﻴﻪ ﺍﻟﻲ ﺍﺛﺮ ﺑﻴﻪ ﺍﻛﺜﺮ ﺷﻠﻮﻥ ﺍﻧﺘﻲ ﺍﺻﺮﻳﺘﻲ ﻭﺍﻛﻤﻠﺘﻲ ﻟﻠﻨﻬﺎﻳﻪ ﻭﻛﻠﻤﺘﻪ ﺍﻧﻚ ﺷﺨﺼﻴﻪ ﺗﻨﺎﻓﺴﻴﻪ ﻣﺎﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﺞ
ﺍﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻜﻞ ﻳﺨﺘﻢ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ ﻭﺍﻧﺎ ﻣﻌﻜﻢ
ﺍﻟﻤﻬﻢ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺩﺍﺭﺍﺟﻊ ﻟﻜﻦ ﺑﺒﻂﻰﺀ ﻳﺎﺩﻭﻧﺎ ﺷﺪﻳﺪ ﻟﺎﻧﻲ ﻟﻘﻴﺖ ﺑﺎﻟﺤﻔﻆ ﺍﻟﺴﺮﻳﻊ ﻧﺴﻴﺎﻥ ﻓﻀﻴﻊ
ﻟﺬﻟﻚ ﻣﺮﺍﺟﻌﺘﻲ ﻗﻠﻴﻠﻪ ﻟﻜﻦ ﻣﺮﻛﺰﻩ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺣﺴﺐ ﻣﺠﺎﻟﻲ ﺑﺼﺮﺍﺣﻪ ﺍﻧﺖ ﺗﻌﺮﻓﻴﻦ ﺿﺮﻓﻲ ﺍﻧﺎ ﺍﻟﻤﺴﻮﺋﻠﻪ ﻋﻦ ﻛﻞ ﺷﻲ ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ ﻭﺍﺑﻨﻲ ﺑﺪﺍ ﺩﺭﺍﺳﺘﻪ ﻓﺸﻮﻳﻪ ﺿﻐﻄ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻜﻦ ﺑﺎﺫﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻛﻤﻞ
ﺑﻮﻗﺖ ﺛﺎﻧﻲ ﺍﺳﺠﻞ ﻭﻳﻦ ﻭﺻﻠﺖ ﺑﺎﻟﻤﺮﺍﺟﻌﻪ ﻟﺎﻥ ﺷﻜﻞ ﺍﻟﺘﺎﺏ ﺭﺍﺡ ﻳﻂﻔﻪ ﺧﻠﺺ ﺷﺤﻦ
ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻌﺎﻛﻢ ﺣﺒﺎﻳﺒﻲ
ﺳﻠﺎﻣﻲ للكل

السلام عليكم ورحمة الله
20
الحفظ ص 156و157 من سورة الاعراف
مراجعة 5 أوجه سابقة
مراجعة الجزء الأول من سورة البقرة ولله الحمد .

الف مبرروك الريحانة سوسو على ختم نصف القرآن أسأل الله يبلغك حفظ القرآن كاملاً
وأن يجعله حجة لك لا عليك ، وأن يكتب لك الرفعة بالدنيا والآخرة.