دونا
دونا
مشروع فعالية يونس
تيقى اسبوع واحد...

نهاية فعالية يونس هناك مشروع تخرج على مشتركة في الفعالية أن تقدمه
وهو أن تقوم المشتركة بعمل موضوع في قسم حلقات التحفيظ
تختار فيه اية من سورة يونس وتفسرها او تقف عندها وقفات تدبرية
ومن ثم تضع رابط مشروعها في همم حتى نتطلع عليه
او لها أن تضع موضوعها مباشرة كرد في حلقة همم

يرجى اختيار (حجز) آية لمشروع فعالية يونس

الأيات المحجوزة:
57-104-107-12-61-92-45

يبدا استلام المشاريع يوم الأحد 27 رجب -26 مايو
واخر يوم للاستبلم هو 7 شعبان- 5 جون يوم الخميس



دونا
دونا
دونا
دونا
سبحان الله وبحمده
اخت المحبه
اخت المحبه
حمد لله راجعت سورة الكهف

وسورة الاحقاف ومحمد

والحمد لله
دونا
دونا
آمين ماشاء الله تبارك الرحمن أسالك ربي أن تقضي لها جميع الحاجات وأن تطهرها من جميع السيئات وأن تنجيها من جميع الأهوال والآفات ، وأن ترفعها عندك أعلى الدرجات ، وأن تبلغها أقصى الغايات من جميع الخيرات في الحياة وبعد الممات ونسألك أن تُفَرِّجَ عنها ما هي فيه وأن تُقَدِّرَ لها الخير فيما تريده ونوت عليه وأن تعصمها من الفتن والمعاصي وأن تحفظها وأهلها وذريتها وأحبابها فيك من كل سوء وشر وبلاء وأن تنصرهاعلى جميع الحساد والأعداء . وأن تجعلها من الذين لا خوف عليهم ولاهم يحزنون اللهم اجعلها من المستغفرين , ومن عبادك الصالحين القانتين , و من أوليائك المقربين برأفتك يا أرحم الراحمين, اللهم افتح لها فيه أبواب الجنان , وأغلق عنها فيه أبواب النيران, ووفقها لتلاوة وحفظ القرآن يامنزل السكينة في قلوب المؤمنين. اللهم ارزقها من كل خير وصير أمورها من العسر إلى اليسر, وأقبل معاذيرها وحط عنها الذنب والوزر يا رؤوفا بعباده الصالحين ماشاء الله تبارك الرحمن أسالك ربي أن تقضي لها جميع الحاجات وأن تطهرها من جميع السيئات وأن تنجيها من جميع الأهوال والآفات ، وأن ترفعها عندك أعلى الدرجات ، وأن تبلغها أقصى الغايات من جميع الخيرات في الحياة وبعد الممات ونسألك أن تُفَرِّجَ عنها ما هي فيه وأن تُقَدِّرَ لها الخير فيما تريده ونوت عليه وأن تعصمها من الفتن والمعاصي وأن تحفظها وأهلها وذريتها وأحبابها فيك من كل سوء وشر وبلاء وأن تنصرهاعلى جميع الحساد والأعداء . وأن تجعلها من الذين لا خوف عليهم ولاهم يحزنون اللهم اجعلها من المستغفرين , ومن عبادك الصالحين القانتين , و من أوليائك المقربين برأفتك يا أرحم الراحمين, اللهم افتح لها فيه أبواب الجنان , وأغلق عنها فيه أبواب النيران, ووفقها لتلاوة وحفظ القرآن يامنزل السكينة في قلوب المؤمنين. اللهم ارزقها من كل خير وصير أمورها من العسر إلى اليسر, وأقبل معاذيرها وحط عنها الذنب والوزر يا رؤوفا بعباده الصالحين آمين يارب العالمين الله يجزاك الجنة ويسعدك أمين اللهم اجعلها من المستغفرين , ومن عبادك الصالحين القانتين , و من أوليائك المقربين برأفتك يا أرحم الراحمين, اللهم افتح لها فيه أبواب الجنان , وأغلق عنها فيه أبواب النيران, ووفقها لتلاوة وحفظ القرآن آمين يارب
آمين ماشاء الله تبارك الرحمن أسالك ربي أن تقضي لها جميع الحاجات وأن تطهرها من جميع السيئات ...
الواجب الأخير من فعالية سورة يونس + الاجابات

بداية اتقدم بالشكر الجزيل لكل من رافقتني هذه الرحلة
رحلة البحث عن إجابات وحل الواجبات سعيا لبعض من التدبر
أسال المولى ان يجعله في ميزان حسناتكن
وان يرفع درجاتكن ويرزقكم الأجور العظام
وأن ينفعكم بها وينفع بكم امة محمد
ويجعلكم كالمطر إذا أقبل استبشر به الناس
وإذا حط نفعهم
وإذا ذهب ظل اثره



نتائج الواجب الأخير كانت كالتالي:
um hassan 80 حصلت 8
خالـــ ميار ــة 8
اشرق الصبح 6.5
رغودي عودي 7.5
ام ايمن 3 6
بنت القارة السمراء 8
البرنسيسه الأصليه 7.5




الأسئلة و الإجابات الأيات من 62 للاخير


1- قال تعالى( ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا يحزنون)
لماذا كان نفي الحزن بعد نفي الخوف؟

ولما كان ما يُخاف منه من شأنه أن يُحزن من يصيبه؛
كان نفي الحزن عنهم مؤكِّداً لمعنى نفي خوف خائف عليهم. التحرير والتنوير، 11 / 218.


2- قال تعالى( لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الأخرة)
اذكري صورة من بشارة المؤمن في الحياة الدنيا
وصورة في الآخرة؟


من الصور في الدنيا : محبة الناس له و ذكرهم إياه بالثناء الحسن
عن أبي ذر قال: قلت: يا رسول الله إن الرجل يعمل العمل لله
ويحبه الناس. فقال: «تلك عاجل بشرى المؤمن».


والرؤيا الصالحة، وما يراه العبد من لطف الله به،
وتيسيره لأحسن الأعمال والأخلاق،
وصرفه عنه مساوئ الأخلاق،


وأما في الآخرة: فأولها البشارة عند قبض أرواحهم
ومايُبشَّر به العبد عند فراق الدنيا،
حيث تتنزل عليه الملائكة
(ألا تخافوا ولاتحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون.
نحن أوليآؤكم في الحياة الدنيا وفي الأخرة
ولكم فيها ماتشتهي أنفسكم ولكم فيها ماتدَّعون.
نُزُلاً من غفور رحيم) .


وفي القبر ما يبشر به من رضا الله- تعالى- والنعيم المقيم،
ومنها أيضاً: البشارة يوم الحشر، تتلقاهم الملائكة
(هذا يومكم الذي كنتم توعدون) .
و (أبشروا بالجنة التي كنتم توعدون).
وفي الآخرة تمام البشرى بدخول جنات النعيم،
والنجاة من العذاب الأليم. تفسير السعدي، ص368.


3- (فلما جاء السحرة قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون}
لماذا
أمر موسى- عليه السلام- السحرةَ بالابتداء بإلقاء سحرهم؟

إظهارا لقوة حجته، أراد موسى أن تكون البداءة منهم
ليرى الناس ما صنعوا، ثم يأتي بالحق بعده فيدمغ باطلهم
>تفسير ابن كثير<


4- اذكري دعوة موسى على فرعون وملأه من الأيات

وَقَالَ مُوسَىٰ رَبَّنَا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِينَةً وَأَمْوَالًا
فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ ۖ رَبَّنَا
اطْمِسْ عَلَىٰ أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ
فَلَا يُؤْمِنُوا حَتَّىٰ يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ


5- اية ذُكر فيها التوكل قبل الدعاء فماهي؟
فقالوا عَلَى اللّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ


6- لماذا تم تقديم ذكر إنجاء الله لنوح عليه السلام
على ذكر إغراق قومه في قوله تعالى
(فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَجَعَلْنَاهُمْ
خَلَائِفَ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۖ
فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنْذَرِين)


وتقدم ذكر إنجائه قبل ذكر الإغراق-
الذي وقع الإنجاء منه-؛ للإشارة
إلى أن إنجاءه أهم عند الله- تعالى- من إغراق مكذبيه،
ولتعجيل المسرة للمسلمين السامعين لهذه القصة .
التحرير والتنوير، 11 / 243.


7- لماذا نجى الله فرعون ببدنه؟
ليكون لمن خلفه اية عبرة فلا يقدموا على مثل فعلك.
يقول ابن كثير رحمه الله : ( قال ابن عباس وغيره من السلف :
إن بعض بني إسرائيل شكوا في موت فرعون ، فأمر الله تعالى
البحر أن يلقيه بجسده سويا بلا روح ، وعليه درعه المعروفة ،
على نجوة من الأرض ، وهو المكان المرتفع ، ليتحققوا موته
وهلاكه ، ولهذا قال تعالى : ( فاليوم ننجيك ) أي : نرفعك على
مكان بارز من الأرض .



8-قبل الله توبة قوم يونس ولم يقبل توبة فرعون لماذا؟
قوم يونس تابوا عند رؤية أمارة العذاب ولم يؤخّروا إلى حلوله
حيث وعدهم يونس عندما كذبوه بخسف مدينتهم
وخرج من المدينة غاضباً عليهم ،
فلمّا خرج خافوا نزول العذاب بهم فتابوا وآمنوا بالله
فقبل الله إيمانهم ولم يعذّبهم .

اما فرعون لم ينفعه إيمانه لأنه جاء به في وقت حصول الموت .
وهو وقت لا يقبل فيه إيمان الكافر ولا توبة العاصي ،
كما تقدم عند قوله تعالى : { وليست التوبة للذين يعملون السيئات
حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبتُ الآن ولا الذين يموتون
وهم كفّار } .


لقد كان إيمان قوم يونس (عليه السلام) كان حقيقيًا وناجمًا عن
اختيارهم، وعن توبة صادقة، ولأجل ذلك بقَوْا على إيمانهم واستقر
وثبت الإيمان في قلوبهم .

أما فرعون وقومه فكانت سيرتهم ادعاء الإيمان عند نزول العذاب،
وبعد رفع العذاب يرجعون إلى الفساد .