شمس
•
اسفه كتا بتي لك في غلط قصدي انتي وزوجك وعيالك يا حبيلك والله شكلك حبوبه
لسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاتة
عزيزاتي
أتقدم بأعتذاري الشديد لكم من الأخطاء الأملائية أولا
ثانيا أتقدم بالأعتذار من التقديم في أول الموضوع وهو أني ذكر التدرج للأقسام خطأ أرجوكم اعذروني والله انا أنسانه جدا جدا مشغوله أرجوكم لا تواخذوني على الخطائي انتم أكيد فاهمين قصدي بالتقسيم الأول جيت بصلح الخطأ قد فات أوانه
لكن القسم الأول إللي ألحين أحنا فيه يعتبر هو القسم الرابع
أرجوكم سامحوني والله موقصدي .
تابع القسم الرابع إللي بالسابق مكتوب خطأ القسم الثاني
18- ويحضر قلبه ويحسن رجاءه : ووجه ذلك ما أخرجه أحمد بإسناد حسن عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :" القلوب أوعية وبعضها أوعى من بعض فإذا سألتم الله تعالى أيها الناس فاسألوه وأنتم موقنون بالإجابة, فإن الله لا يستجيب لعبد دعاه عن ظهر قلب غافل ".
19- ويكرر الدعاء ويلح فيه : لقوله صلى الله عليه وسلم " إن الله يحب الملحين في الدعاء " أخرجه ابن عدي في الكامل والبيهقي في الشعب , وأخرج مسلم في صحيحة : أنه صلى الله عليه وسلم " كان إذا دعا كرر ثلاثا.
20- ولا يدعو بإثم ولا قطيعة رحم : لقوله صلى الله عليه وسلم " يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم او قطيعة رحم " أخرجه مسلم .
21- ولا بأمر قد فرغ منه : وقد روى مسلم والنسائي ما يدل على ذلك من حديث أم حبيبه رضي الله عنها لما سمعها النبي صلى الله علية وسلم تدعو له صلى الله عليه وسلم ولأبيها ولأخيها أن يمتعها الله بهم فقال صلى الله عليه وسلم " لن يجعل الله شيئا قد أجله :.
22- ولا بمستحيل : وجه ذلك أن الدعاء بالمستحيل من الأعتداء في الدعاء , وقد ثبت النهي القرآني عنه فقال الله تعالى (( ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين )) ( الأعراف 55).
23- ولا يتحجر : ووجه ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم لما سمع الأعرابي يقول ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا أحدا , قال له " لقد تحجرت واسعا " وهو ثابت في الصحيح .
24- ويسأل حاجته كلها : لقوله صلى الله عليه وسلم :" ليسأل أحدكم حاجته كلها حتى يسأل شسع نعله إذا انقطع" أخرجه الترمذي وابن حبان .
25- ويؤمن الداعي والمستمع : وذلك لما روي عنه صلى الله عليه وسلم لما سمع رجلا يدعو فقال : وجب إن ختمه بآمين " أخرجه أبو داود .
26- ولا يستعجل أو يقول , دعوت فلم يستجب لي : لقوله صلى الله عليه وسلم في الصحيحين : " يستجاب لأحدكم ما لم يعجل يقول : دعوت فلم يستجب لي " .
27- الجثو على الركبتين : لم يثبت في هذه الهيئة شيء يصلح للاحتجاج به وقد روي ما يدل عليه أبو عوانة.
28- ويمسح وجهه بيديه بعد فراغه وهل يمسح بهما ( كفيه)وجهه كما في القنوت في الصلاة؟ فالأصح لا, لعدم وروده فيه قال البيهقي : لا أحفظ فيه عن أحد من السلف شيئا , وإن روي عن بعضهم في الدعاء خارج الصلاة . وقد روي فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم خارج الصلاة خبر ضعيف , وأما فيها , فلم يثبت فيه لا خبر ولا أثر .
29- ويتوسل إليه تعالى بأنبيائه والصالحين : أما التوسل بالصالحين: فمنه ما ثبت عن الصحابه في الصحيح , أنهم أستسقوا بالعباس رضي الله عنه عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال عمر رضي الله عنه : اللهم إنا كنا إذا أجدبنا نتوسل إليك بنبيك فتسقينا , فالآن نتوسل إليك بعم نبيك فاسقنا , ثم طلب من العباس أن يدعو الله , فقام العباس فدعا الله تعالى , فسقاهم الله .
القسم الخامس
القسم الخامس :ما هي أوقات الإجابة؟؟
1- ليلة القدر : لقوله صلى الله عليه وسلم : "من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه "
2- يوم عرفة: لقوله صلى الله عليه وسلم : " خير الدعاء يوم عرفة ".
3- شهر رمضان لقوله صلى الله عليه وسلم : " ثلاثة لا ترد دعوتهم : الصائم حين يفطر والإمام العادل ودعوة المظلوم "
4- ليلة الجمعة ويوم الجمعة وساعة الجمعة : عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه :" أن في ليلة الجمعة ساعة .. الدعاء فيها مستجاب "
5- جوف الليل : لحديث أبي أمامه رضي الله عنه قال : قيل يا رسول الله : أي الدعاء يسمع ؟ قال " جوف الليل ودبر الصلاة " أخرجه الترمذي وحسنه .
6- ونصفه الثاني ( أي الليل ) وثلثه الأول وثلثه الأخير : أخرجه مسلم عن جابر قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " أن في الليل لساعة لا يوافقها رجل مسلم يسأل الله خيرا من أمور الدنيا والآخرة إلا أعطاه أياه وذلك في كل ليلة" وفي الصحيحين : قال رسول صلى الله عليه وسلم : " ينزل ربنا كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الأخر فيقول : من يدعوني فأستجيب له ومن يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له "
7- وقت السحر : وهذا جزء من اجزاء ثلث الليل الآخر , وقد تقدم في الصحيحين ما يدل على قبول الدعاء فيه .
8- عند النداء بالصلاة : لقوله صلى الله عليه وسلم : " ثنتان لا يردان : الدعاء عند النداء وعند البأس حين يلحم بعضهم بعضا " أخرجه مالك وأبو داود وزاد أبو داود :" وتحت المطر" وأخرجه بن حبان والحاكم وصححاه .
9- بين الأذان والإقامة : لقوله صلى الله عليه وسلم : " لا يرد الدعاء بين الأذان والإقامة " قيل : ماذا نقول يا رسول الله ؟ قال " سلوا الله العافية في الدنيا والآخرة " أخرجه أبو داود والترمذي وحسنه وأخرجه غيرهما .
10- عند الإقامة : ولعل الوجه في ذلك أن الإقامة هي نداء إلى الصلاة كالأذان وقد تقدم مشروعية الدعاء مطلقا عند النداء .
11- عند التحام الحرب للحديث المتقدم" وعند اليأس حين يلحم بعضهم بعضا ".
12- دبر الصلوات المكتوبات ( وقد تقدم حديث الترمذي عن أبي أمامة. )
13- وفي السجود : لقوله صلى الله عليه وسلم : " أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا من الدعاء" أخرجه مسلم وغيره.
14- عند تلاوة القرآن لا سيما الختم : لقوله صلى الله عليه وسلم : " من قرأ القرآن فليسأل الله فإنه سيجيء أقوام يقرؤون القرآن يسألون به الناس" أخرجه الترمذي وحسنه . وأخرجه ابن شيبه عن مجاهد.إذا ختم القرآن نزلت الرحمه
وسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
تابع القسم الخامس إللي هو كان ترتيبه الثالث
عزيزاتي
أتقدم بأعتذاري الشديد لكم من الأخطاء الأملائية أولا
ثانيا أتقدم بالأعتذار من التقديم في أول الموضوع وهو أني ذكر التدرج للأقسام خطأ أرجوكم اعذروني والله انا أنسانه جدا جدا مشغوله أرجوكم لا تواخذوني على الخطائي انتم أكيد فاهمين قصدي بالتقسيم الأول جيت بصلح الخطأ قد فات أوانه
لكن القسم الأول إللي ألحين أحنا فيه يعتبر هو القسم الرابع
أرجوكم سامحوني والله موقصدي .
تابع القسم الرابع إللي بالسابق مكتوب خطأ القسم الثاني
18- ويحضر قلبه ويحسن رجاءه : ووجه ذلك ما أخرجه أحمد بإسناد حسن عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :" القلوب أوعية وبعضها أوعى من بعض فإذا سألتم الله تعالى أيها الناس فاسألوه وأنتم موقنون بالإجابة, فإن الله لا يستجيب لعبد دعاه عن ظهر قلب غافل ".
19- ويكرر الدعاء ويلح فيه : لقوله صلى الله عليه وسلم " إن الله يحب الملحين في الدعاء " أخرجه ابن عدي في الكامل والبيهقي في الشعب , وأخرج مسلم في صحيحة : أنه صلى الله عليه وسلم " كان إذا دعا كرر ثلاثا.
20- ولا يدعو بإثم ولا قطيعة رحم : لقوله صلى الله عليه وسلم " يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم او قطيعة رحم " أخرجه مسلم .
21- ولا بأمر قد فرغ منه : وقد روى مسلم والنسائي ما يدل على ذلك من حديث أم حبيبه رضي الله عنها لما سمعها النبي صلى الله علية وسلم تدعو له صلى الله عليه وسلم ولأبيها ولأخيها أن يمتعها الله بهم فقال صلى الله عليه وسلم " لن يجعل الله شيئا قد أجله :.
22- ولا بمستحيل : وجه ذلك أن الدعاء بالمستحيل من الأعتداء في الدعاء , وقد ثبت النهي القرآني عنه فقال الله تعالى (( ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين )) ( الأعراف 55).
23- ولا يتحجر : ووجه ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم لما سمع الأعرابي يقول ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا أحدا , قال له " لقد تحجرت واسعا " وهو ثابت في الصحيح .
24- ويسأل حاجته كلها : لقوله صلى الله عليه وسلم :" ليسأل أحدكم حاجته كلها حتى يسأل شسع نعله إذا انقطع" أخرجه الترمذي وابن حبان .
25- ويؤمن الداعي والمستمع : وذلك لما روي عنه صلى الله عليه وسلم لما سمع رجلا يدعو فقال : وجب إن ختمه بآمين " أخرجه أبو داود .
26- ولا يستعجل أو يقول , دعوت فلم يستجب لي : لقوله صلى الله عليه وسلم في الصحيحين : " يستجاب لأحدكم ما لم يعجل يقول : دعوت فلم يستجب لي " .
27- الجثو على الركبتين : لم يثبت في هذه الهيئة شيء يصلح للاحتجاج به وقد روي ما يدل عليه أبو عوانة.
28- ويمسح وجهه بيديه بعد فراغه وهل يمسح بهما ( كفيه)وجهه كما في القنوت في الصلاة؟ فالأصح لا, لعدم وروده فيه قال البيهقي : لا أحفظ فيه عن أحد من السلف شيئا , وإن روي عن بعضهم في الدعاء خارج الصلاة . وقد روي فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم خارج الصلاة خبر ضعيف , وأما فيها , فلم يثبت فيه لا خبر ولا أثر .
29- ويتوسل إليه تعالى بأنبيائه والصالحين : أما التوسل بالصالحين: فمنه ما ثبت عن الصحابه في الصحيح , أنهم أستسقوا بالعباس رضي الله عنه عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال عمر رضي الله عنه : اللهم إنا كنا إذا أجدبنا نتوسل إليك بنبيك فتسقينا , فالآن نتوسل إليك بعم نبيك فاسقنا , ثم طلب من العباس أن يدعو الله , فقام العباس فدعا الله تعالى , فسقاهم الله .
القسم الخامس
القسم الخامس :ما هي أوقات الإجابة؟؟
1- ليلة القدر : لقوله صلى الله عليه وسلم : "من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه "
2- يوم عرفة: لقوله صلى الله عليه وسلم : " خير الدعاء يوم عرفة ".
3- شهر رمضان لقوله صلى الله عليه وسلم : " ثلاثة لا ترد دعوتهم : الصائم حين يفطر والإمام العادل ودعوة المظلوم "
4- ليلة الجمعة ويوم الجمعة وساعة الجمعة : عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه :" أن في ليلة الجمعة ساعة .. الدعاء فيها مستجاب "
5- جوف الليل : لحديث أبي أمامه رضي الله عنه قال : قيل يا رسول الله : أي الدعاء يسمع ؟ قال " جوف الليل ودبر الصلاة " أخرجه الترمذي وحسنه .
6- ونصفه الثاني ( أي الليل ) وثلثه الأول وثلثه الأخير : أخرجه مسلم عن جابر قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " أن في الليل لساعة لا يوافقها رجل مسلم يسأل الله خيرا من أمور الدنيا والآخرة إلا أعطاه أياه وذلك في كل ليلة" وفي الصحيحين : قال رسول صلى الله عليه وسلم : " ينزل ربنا كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الأخر فيقول : من يدعوني فأستجيب له ومن يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له "
7- وقت السحر : وهذا جزء من اجزاء ثلث الليل الآخر , وقد تقدم في الصحيحين ما يدل على قبول الدعاء فيه .
8- عند النداء بالصلاة : لقوله صلى الله عليه وسلم : " ثنتان لا يردان : الدعاء عند النداء وعند البأس حين يلحم بعضهم بعضا " أخرجه مالك وأبو داود وزاد أبو داود :" وتحت المطر" وأخرجه بن حبان والحاكم وصححاه .
9- بين الأذان والإقامة : لقوله صلى الله عليه وسلم : " لا يرد الدعاء بين الأذان والإقامة " قيل : ماذا نقول يا رسول الله ؟ قال " سلوا الله العافية في الدنيا والآخرة " أخرجه أبو داود والترمذي وحسنه وأخرجه غيرهما .
10- عند الإقامة : ولعل الوجه في ذلك أن الإقامة هي نداء إلى الصلاة كالأذان وقد تقدم مشروعية الدعاء مطلقا عند النداء .
11- عند التحام الحرب للحديث المتقدم" وعند اليأس حين يلحم بعضهم بعضا ".
12- دبر الصلوات المكتوبات ( وقد تقدم حديث الترمذي عن أبي أمامة. )
13- وفي السجود : لقوله صلى الله عليه وسلم : " أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا من الدعاء" أخرجه مسلم وغيره.
14- عند تلاوة القرآن لا سيما الختم : لقوله صلى الله عليه وسلم : " من قرأ القرآن فليسأل الله فإنه سيجيء أقوام يقرؤون القرآن يسألون به الناس" أخرجه الترمذي وحسنه . وأخرجه ابن شيبه عن مجاهد.إذا ختم القرآن نزلت الرحمه
وسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
تابع القسم الخامس إللي هو كان ترتيبه الثالث
أرجو أنكم معاي بشرح ما خربطكم الخطأ في التقسيم
القسم الأول : فضل الدعاء
القسم الثاني : الدعاء يدفع المكروه
القسم الثالث : وهو سؤال مشهور طالما الله قد كتب علي هذه البلوى فلا فائدة من الدعاء ؟
القسم الرابع : آداب الدعاء
القسم الخامس : أوقات الإجابة
القسم السادس : الذين يستجيب الله دعاءهم وبم يستجاب
القسم السابع: بم يستجاب الدعاء
القسم الثامن : علامة استجابة الدعاء
القسم التاسع : صلاه الحاجة
القسم العاشر : صلاة الأستخارة
القسم الحادي عشر : وأخير والمهم هو قصتي مع الدعاء وتجربتي الخاصة وكيف وصلت إلي هذة المرحلة وكل ذلك بفضل من الله
القسم الأول : فضل الدعاء
القسم الثاني : الدعاء يدفع المكروه
القسم الثالث : وهو سؤال مشهور طالما الله قد كتب علي هذه البلوى فلا فائدة من الدعاء ؟
القسم الرابع : آداب الدعاء
القسم الخامس : أوقات الإجابة
القسم السادس : الذين يستجيب الله دعاءهم وبم يستجاب
القسم السابع: بم يستجاب الدعاء
القسم الثامن : علامة استجابة الدعاء
القسم التاسع : صلاه الحاجة
القسم العاشر : صلاة الأستخارة
القسم الحادي عشر : وأخير والمهم هو قصتي مع الدعاء وتجربتي الخاصة وكيف وصلت إلي هذة المرحلة وكل ذلك بفضل من الله
شكرا لكل من شارك ولكل من أثنى ولك من دعى لي بالتوفيق وفقكم الله لما يحب ويرضى أجمعين والله يا عزيزاتي
عندي حل لكل المشاكل التي في المنتدى وكثير هم من يراسلوني على الخاص ولكن فكرت بكلمة واحدة أين الله من هؤلاء نعم أين الله علشان كذا حبيت أطرح هالموضوع والذي من بعدة والله وأنا متأكدة خلاص ما يصير عند الوحدة همةم ولا مشاكل ولا أي شيء من هذا القبيل
عزيزاتي تمنياتي لكم بالأستفاده ومرة ثانية شكرا لكل من دعى لي ولكل من طلب بتثبيت الموضوع
عندي حل لكل المشاكل التي في المنتدى وكثير هم من يراسلوني على الخاص ولكن فكرت بكلمة واحدة أين الله من هؤلاء نعم أين الله علشان كذا حبيت أطرح هالموضوع والذي من بعدة والله وأنا متأكدة خلاص ما يصير عند الوحدة همةم ولا مشاكل ولا أي شيء من هذا القبيل
عزيزاتي تمنياتي لكم بالأستفاده ومرة ثانية شكرا لكل من دعى لي ولكل من طلب بتثبيت الموضوع
الصفحة الأخيرة