انا نفس تفكيرك
ليس ما ترجع الشماته على صاحبها
وانا مقتنعه ان الظلم يرجع على صاحبة فقط والدليل مذكور في القران ( ولا تزر وازرة وزر أخرى )

ادم عليه السلام اكل من الشجرة . و ربي عاقبه و جعله بالارض ولا الاصل احنا جميعاً بالجنه .

طيب ليه ماعوقب ادم وحده وحنا رجعنا للجنه ؟؟

انا اقولك الله جعل لناس اختبار بكل شي يعني في من ذرية ادم منهم بالجنه وفيه من هم بنار وكل واحد وعمله . يعني اللي تطلق عشان امها شمتت بوحده . خطاء اكيد البنت مسوية شي او ربي كاتب لها نصيب مع تاني بس الناس يحطوها ع شماتت امها . واللي يزني ! وتروح اخته وتطب بالحرام نقول هذا ذنب اخوها مو ذنبها ؟؟ هي اللي بتتحسب ع عملها ولا اخوها ؟ هي اكيد ... ومال هذي اي دخل في هاذي

والله دايم افكر مثلك

فعلا مو لازم كل ماصار شي لوحدة قلنا دا حقنا وعقاب الله
لاكن اللي حاولت تخرب عليكي بشي معين وصار لها هالشي اللي حاولت تخربه
فهدا عقاب الله مافيه شك

انا اتعجلت ورديت عليكي بموضوع الأخت اتمنى بس تلقي نضرة عليه.

(يا عبادي اني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما)
ما كان هذا ظلم من الله أبدا.

هذا القضاء ...والقدر..

ثم ما نقدر نقول ان فلان صابه شيء لان الدنيا دواره وصابه مثل ما فعل من قبل، أونعلم الغيب؟

ثم وما يدريك لعل الله ينزل الصبر والرضا على البنت وترجع للأم باحتراق قلبها على ابنتها..
يعني هي الوحيدة المتضررة.

بالمجمل كأن موضوعك التسخط بالقضاء والقدر،لو نعكسها، لو كان واحد بار بوالديه وجاه ولد عاق، نقول وش ذنب الأبو؟ كان بار بوالديه ليه ما لقى جزاه؟

عموما بهالأشياء الوحدة تتوقف فيها و تتفهم أهمية هذا الجزء من الإيمان.