بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هاذا موضوع مهم يبنااااااااااات
نقل للفاااااااااااااااائده .
إجابة الدكتور / أحمد حازم ـــ أخصائي أمراض جلدية
هذا الكلام غير علمي وليس له أساس من الصحة وهو يتناقض مع تعاليم دينناومع ماتعلمناه في دراسة الطب، كما أنه ليس منطقياً أيضاً.
فالأسلوب الذي تم طرحالموضوع فيه أسلوب استفزازي متحامل، وفيه طريقةالصحفي الذي يريد أن يروج للصحفبعناوين براقة ولكن فارغة ليبيع منها البسطاء، أويدعو إلى مفسدة، وهي هنا القذارةوترك الاستحمام وغسل الشعر في الدورة والنفاس.
فقد ذكر في النص:
الضحية فمن هو المجرم؟ولماذا هذا الأسلوب العاطفي في غير موضعه؟
معتقدات أنهن سيكنفي مأمن فمن هو الغدار؟ وهل هي النظافة؟
- غسل الشعر والتأثير البارد الذي يؤديإلى (انكماش المبيض) غير مقبول وغير علمي؛ حيث أن انكماش المبيض مصطلح سوقي، وماأفهمه من انكماش المبيض أنه صغر وليس أنه تسرطن حيث أن السرطان توسع وليس انكماش،فلماذا التحامل؟
الكلام المذكور (مما أدى إلى عدم اكتمال خروج البويضة من المبيضوتحول بقايا الحيض إلى مواد سامة تعمل على اختلال توازن الهرمونات في الجسم ممايؤدي إلى سرطان في الثدي والمبيض) هو غيرعلمي، وغير صحيح، وغير مقبول.
وبشكلعام فإن النص والعبارات كلها عبارات شبه عامية لا تستند إلى سند علمي ولا ديني وليسلها دليل.
ولذلك السؤال الضروري هو: ما هو عنوان المجلة التي تم نشر البحث بها ؟ ولا أنصحكم بالبحث عنها حتى لا يضيع وقتكم الثمي
ومن ناحية أخرى لا يوجدعلاقة تشريحية أو فيزيائية بين غسل الشعر وسرطان الثدي أو المبيض، ولكن المبيض يؤثرعلى الشعر من خلال الهرمونات.
ما أراه أن هذه دعوة جاهلة تشجع القذارة وتدعوإلى تجنب النظافة.
( النظافة من الإيمان )
وعلى حد علمي لا يوجد مقال واحدولا في أي مجلة طبية محترمة وموثوقة ومعترف بها علميا تشير إلى هذا الكلام،
قدتختلف المعتقدات في الأديان، ولكن ديننا لا يدعو إلى عدم الغسل أثناء الدورة بل علىالعكس يدعو إلى النظافة.
إن تناول الخضراوات جيد وينصح به كل الأطباء بغض النظرعن الدورة ولا علاقة لأكل الخضروات بغسل الشعر والسرطان.
............................................
إجابة المستشار الشرعي الشيخ / أحمد مجيد الهنداوي
أن الأمور تنقسم إلى قسمين:
أمور شرعية فهذه مردها إلى النقل عن كتاب الله وعنالمعصوم صلوات الله وسلامه عليه – فمتى ما جاء الخبر عن الله وعن رسوله صلىالله عليه وسلم – وجب اتباعه ولا التفات إلى قول أي إنسان متى ما كان النقل ثابتًاعن رسول الله صلوات الله وسلامه عليه -
والأمر الثاني: أن الأمورالطبيةمردها إلى أهل الاختصاص وأهل العلم بها، وهذا يحتاج منك إلى أصل عظيم أيضًا تسيرينعليه، وهو أن لا تأخذي في دينك ولا في دنياك إلا الكلام الموثق الذي يرجع عليكبالفائدة، وهذا هو الذي نراه بحمدِ الله من خلال سؤالك الكريم فإنك ما أرسلت هذاالكلام إلا لتتثبتي وتعلمي حاله من الصحة والخطأ، فقد أحسنت بهذا السؤالالقيم،ونسأل الله عز وجل أن يجزيك خير الجزاء على حسن تحريك.
إذا علم هذا ياأختي فإن هذا الكلام الذي قد ورد فيه بعض الإشارات التي هي محل نظر وليست بصواب،فإن نهي المرأة في حال حيضها من أن تغتسل وكذلك في حال نفاسها هو نهي لا دليل عليهلا من الناحية الشرعية ولا يثبت ذلك بوجه من الوجوه عن النبي صلى الله عليه وسلم – فهذا كلام لا أساس له من الصحة.
وأيضًا فإن الكلام الذي قد خُتم بهيشير إلى أن المرأة النفساء لاتغتسل إلا بعد عشرين يومًا، وهذا الكلام خطأ محض لأنالمرأة النفساء بحاجة إلى تنظيف نفسها لاسيما بعد تعرضها لحالة الولادة وما يخرجمنها من آثارٍ معلومة، عدا أن المرأة النفساء قد تطهر قبل عشرين يومًا وهذا قد يقعفي بعض الأحيان بحيث يكون طهرها قريبًا من وقت ولادتها، فوقت الطهر من النفساء ليسله وقت محدود، ولكنَّ المرأة متى ما وجدت علامة الطهر وذلك بجفاف المحل وعدم نزولالدم عليها، فإنهاحينئذ يجب عليها شرعًا أن تغتسل وأن تؤدي الصلاة الواجبة ويجوزلها ما يجوز لسائرالنساء الطاهرات من الحيض والنفاس.
فهذا التقييد لا دليلعليه،وإن قُصد به أنها لا تغتسل بأي حال من الأحوال فهو مخالف لما أجمع عليهالمسلمون؛لأن اغتسال المرأة النُّفساء في حال طهرها هو واجب شرعًا.
عداأن النظافة أمر قد حثَّ عليه النبي صلوات الله وسلامه عليه – فهذا الدين الكاملدين الطهارة والتنزه.
وأيضًا فإن هنالك إشكالاً ظاهرًا بهذا الكلام الذي يُذكروهو أن المرأة لا تغتسل أبدًا في حال حيضها لتوقي السرطان، فهذا مع كونه أمرًا لميثبت من الناحية الطبية – كما بيَّنه الطبيب المختص الفاضل حفظه الله تعالى ورعاه – فهو أيضًا مُشكل من ناحية النظافة إشكالاً عظيمًالأن بعض النساء قد تطول بهنَّ فترةالحيض بحسب العادة التي لديهنَّ، فإن منهنَّ منتكون عادتها فوق العشرة أيام كما هومعلوم – فكيف ستبقى بدون رعاية لنظافتهاوطهارتها، عدا أنها في حال الحيض يمكن أنتخالط زوجها مخالطة الأزواج بل يحصل بينهما ما يكون معلومًا من النوم مع بعضهمابعضًا ومن الضم والاقتراب بل يجوزللزوجين أن يستمتعا ببعضهما بعضًا حتى في حالالحيض طالما أنه لا يتم الوطأ في الفرج، كما ثبت ذلك عن النبي صلوات الله وسلامهعليه -.
وبالجملة فإن في هذا الكلام محاذير من الناحية الشرعية ومنالناحيةالطبية كما بُيِّن لك في كلا الجوابين، ونوصيك يا أختي بأن تستقي دومًامعلوماتك من مصادر موثقة، فإن هذا العلم لا يؤخذ إلا من أهله سواء كان علم هذهالشريعة الكاملةأو كان سائر العلوم الأخرى لاسيما علم الطب الذي يضطر الإنسان إليهاضطرارًا ولاغنى له عن معرفة ما يصلح بدنه ويصلح صحته، فلتأخذي ذلك من مصادرهالموثقة وبذلك تأمنين الزلل والخطأ.
...................................................
إجابة الدكتورة / سامية موسى النملة ـــ أخصائية نساء وولادة.
بين فترة وأخرى نسمع مثل هذا الكلام، ولكنه في الحقيقة لا يستند إلى بحث علمي مفصلودقيق، والكل ينشر ما يراه، ولكن أن نقول إن هذا الكلام أصبح مستندا علميا قويا،فلم أجد ما يشير إلى هذا في أي بحث يحترم القواعد العلمية، وما ذكرته الباحثة أوالمقال في أن الضحايا سوف يكتشفن في المراحل المتأخرة من حياتهن أعراض سرطان الثديوالمبايض، فمن المعروف أن نسبة الإصابة بسرطان الثدي تزداد بتقدم العمر، ومعدلالإصابة أكبر في النساء اللواتي في سن الستين.
أما بالنسبة لسرطان المبيض،فمن المعروف أن نسبة الإصابة تزداد في النساء فوق السبعين إذا فما الجديد في الأمر؟ولكن دائما نقول إن النساء إذا تعودن على غسل شعورهن أثناء الدورة فلا يحصل لديهنأي اضطراب في الدورة وهذا مشاهد، ولم تشتكِ النساء من اضطراب في الدورة بسبب غسلالشعر ولا ضعفا في الإباضة بسبب ذلك الأمر، ولكن الاضطراب يحصل عند من لم تتعود علىغسل شعرها أو الاستحمام ثم يحصل أن تستحم وتتذكر مقولة أن الاستحمام قد يضر، فعندهاقد تضطرب لديها ألأمور أو يخف الدم النازل بسبب العامل النفسي.
وقد يحصلبالفعل أن يقل دم الدورة أو دم النفاس إذا كان الاستحمام يحصل بالماء البارد، أماإن كان الاستحمام بالماء العادي الدافئ فلم نرَ أي شكوى من أي من النساء.
فيفضل دائما التأكد من أي معلومة قبل تصديقها، ودائما إن اختلف عليك الأمروشككت في المعلومة فانظري هل لها ما يؤكدها أو ينفيها من كتاب الله عز وجل أو منسنة نبيه عليه الصلاة والسلام؟ فإن الطب متغير وما يؤكد اليوم قد ينفى تماما غدا،ولا باق ٍإلا الله تعالى، فإن كان عدم غسل الشعر يحمي النساء بهذا الشكل فقد كان منباب أولى أن يشير إليه الإسلام أو على الأقل أن ينبه الرسول عليه الصلاة والسلام فيحديث (الطهور شطر الإيمان) إلى أنه يستثنى من ذلك النساء في المحيض، وقد أشارالقرآن إلى اعتزال النساء في المحيض في قوله تعالى (ويسألونك عن المحيض قل هو أذىفاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن) فإن كان أيضا الاغتسال فيه أذىفلم لم تشر الآية الكريمة أيضا إلى ذلك؟
منقول لصحتكم ...
واذا كان مكرر يامشرفاات احذفوه
تفاحة البنفسج @tfah_albnfsg
محررة فضية
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
هذه الاشاعه اساسها خرافات من زمااان متداوله
لأني أنا من زماان سمعت جدتي تقول لا تدهنين شهرك وانتي حائض ولكن لايوجد سبب لكلامها
لاني سالتها ليش قالت " كذا كانت امهاتنا يقولن لنا .. غير مستحب
لأني أنا من زماان سمعت جدتي تقول لا تدهنين شهرك وانتي حائض ولكن لايوجد سبب لكلامها
لاني سالتها ليش قالت " كذا كانت امهاتنا يقولن لنا .. غير مستحب
تخاريف ناس جاهله
اصلا مافيه حرمه بالكون عاقله تستحمل القرف بعد الولاده والعرق ووالارق وريحة لشعر
وريحة المستشفى والمغذي والخ
انا اترووش بالمستشفى ووويوم بعد يوم اترووش
ومابي الا العافيه الحمد لله
هذا مصيبه وحده
والمصيبه الثاااااااااااااااااااااانيه انه ممنوع تشرب مويه بالنفاس.؟؟؟
خير وين حنا فيه
الله يهدي بعض العقول والله هي اللي تجيب الوسوسه
اصلا مافيه حرمه بالكون عاقله تستحمل القرف بعد الولاده والعرق ووالارق وريحة لشعر
وريحة المستشفى والمغذي والخ
انا اترووش بالمستشفى ووويوم بعد يوم اترووش
ومابي الا العافيه الحمد لله
هذا مصيبه وحده
والمصيبه الثاااااااااااااااااااااانيه انه ممنوع تشرب مويه بالنفاس.؟؟؟
خير وين حنا فيه
الله يهدي بعض العقول والله هي اللي تجيب الوسوسه
شوفي المقصود غسل الشعر وليس الجسم الجسم يغسل يوميا والشعر يفضل لا الالثلاث الايام الاولى
الصفحة الأخيرة
<< بس عني انا اذا غسلت شعري
وقفت الدووره كم يوم خاصه بالايام الاولــــــــى ..
وكل وحده تسوي اللي يناسبها طبعا