don
•
ايوة انا لاحظت الحكاية دى مؤخرا يا ام حبيبة حاجة غريبة فعلا لكن السؤال دلوقتى هل حسب الشرع ان العريس يجيب للعروسة شبكة بيحدد ثمنها الطرفين و بيقدم المهر ودة من حق البنت فقط و بيجيبه الحاجة مناصفة ؟؟؟و لا الشقة و الادوات الكهرباء و المطبخ و النجف على العريس و باقى العفش الخشب كلة و السجاد على العروسة ؟؟؟؟انا عايزة الشرع مش عايزة العادات بتاعتنا
don
•
انا عايزة يا رواء الاول رأى الشرع عارفة لية ؟؟؟؟؟؟ لان يا سبحان الله انا مثلا عندى الولد و عندى البنت و ممكن نقول انهم على وش جواز فلما أجى افكر من ناحيت انى حجوز البنت اقول لازم يدفع مهر كويس كمشاركة فى العفش و طبعا الشبكة دى بيبقى حاجة رجعاله و الشقة طبعا .... لكن لما أجى افكر من ناحيت انى حجوز ابنى اقول لازم اهل العروسة يرحموا و يقدروا ان الشباب دلوقتى غلبان و حيعمل اية ؟ و يجيب بكام ؟ دى الشقة لوحدها بكام ؟؟و الادوات الكهربائية و يرحموا فى طلب المهر فالصراحة بلاقى اننا مش حكون عادلة ما بين ابنى كعريس و بين بنتى كعروسة فعلشان كدة بقول رأى الشرع ؟؟؟؟؟؟؟؟
اولا شكرا لكل اللي رد و شارك لان الموضوع مهم فعلا
دون
شوفي يا حبيبتي لما نيجي نشوف الشرع قال ايه نلاقي ان المهر ده مبلغ يدفع للعروس و يكون ملك خالص لها لها حرية التصرف فيه يعني تحتفظ بيه تديه لاهلها تشارك بيه في العفش هي حره و لا تغصب على شئ حتى و لو بالايحاء و بيكون المهر على حسب قدرة العريس على الدفع
العريس بيكون عليه تجهيز البيت كله حسب امكانياته هو و يراعى في ذلك ان يكون بمستوى مناسب للعروس و لكن بدون مبالغة و لو الاهل حابوا يشاركوا مع بنتهم هم احرار لكن لا يغصبوا على ذلك و في نفس الوقت مش من حقهم يسالوا العريس انت ماجبتش ده ليه
المشكلة دلوقت ان اهل العروسة مش عايزين اي حاجة لا دول عايزين الشقة جاهزة من مجاميعه حتى لو ما كانش فيه لازمة للعفش ده كله بس اصول المنظرة و بالتالي التكاليف بتزيد و من هنا جه ان الاهل يشاركوا مع العريس و بمرور الوقت بقى الزام عليهم
دون
شوفي يا حبيبتي لما نيجي نشوف الشرع قال ايه نلاقي ان المهر ده مبلغ يدفع للعروس و يكون ملك خالص لها لها حرية التصرف فيه يعني تحتفظ بيه تديه لاهلها تشارك بيه في العفش هي حره و لا تغصب على شئ حتى و لو بالايحاء و بيكون المهر على حسب قدرة العريس على الدفع
العريس بيكون عليه تجهيز البيت كله حسب امكانياته هو و يراعى في ذلك ان يكون بمستوى مناسب للعروس و لكن بدون مبالغة و لو الاهل حابوا يشاركوا مع بنتهم هم احرار لكن لا يغصبوا على ذلك و في نفس الوقت مش من حقهم يسالوا العريس انت ماجبتش ده ليه
المشكلة دلوقت ان اهل العروسة مش عايزين اي حاجة لا دول عايزين الشقة جاهزة من مجاميعه حتى لو ما كانش فيه لازمة للعفش ده كله بس اصول المنظرة و بالتالي التكاليف بتزيد و من هنا جه ان الاهل يشاركوا مع العريس و بمرور الوقت بقى الزام عليهم
don
•
رواء الاسلام :
اولا شكرا لكل اللي رد و شارك لان الموضوع مهم فعلا دون شوفي يا حبيبتي لما نيجي نشوف الشرع قال ايه نلاقي ان المهر ده مبلغ يدفع للعروس و يكون ملك خالص لها لها حرية التصرف فيه يعني تحتفظ بيه تديه لاهلها تشارك بيه في العفش هي حره و لا تغصب على شئ حتى و لو بالايحاء و بيكون المهر على حسب قدرة العريس على الدفع العريس بيكون عليه تجهيز البيت كله حسب امكانياته هو و يراعى في ذلك ان يكون بمستوى مناسب للعروس و لكن بدون مبالغة و لو الاهل حابوا يشاركوا مع بنتهم هم احرار لكن لا يغصبوا على ذلك و في نفس الوقت مش من حقهم يسالوا العريس انت ماجبتش ده ليه المشكلة دلوقت ان اهل العروسة مش عايزين اي حاجة لا دول عايزين الشقة جاهزة من مجاميعه حتى لو ما كانش فيه لازمة للعفش ده كله بس اصول المنظرة و بالتالي التكاليف بتزيد و من هنا جه ان الاهل يشاركوا مع العريس و بمرور الوقت بقى الزام عليهماولا شكرا لكل اللي رد و شارك لان الموضوع مهم فعلا دون شوفي يا حبيبتي لما نيجي نشوف الشرع قال...
الله يكرمك و يباركلك يا رواء ادا كان هو دة رأى الشرع فعلا يبقى عن ازنكم انا حجوز بنتى من بكرة و اما ابنى فأ نا شايفة ان لسة بدرى قوى علية هو لسة صغير
على العموم يا دون اذا الشرع فعلا اتنفذ فاعتقد ان ازمة الزواج في مصر هتبتدي تختفي شوية شوية المهم ان الناس توافق لان الكل بتلاقيه بحلقلك لما تقولي الشرع بيقول كذا و كانك جاية من عالم آخر
اهم حاجة ان الاهل فعلا ما يعقدوش الامور للعريس يعني مش تقولي الشرع بيقول و في نفس الوقت انا عايزة بنتي تدخل في شقة جاهزة من مجاميعه
اهم حاجة ان الاهل فعلا ما يعقدوش الامور للعريس يعني مش تقولي الشرع بيقول و في نفس الوقت انا عايزة بنتي تدخل في شقة جاهزة من مجاميعه
الصفحة الأخيرة