اوشن
ام لعبول
وجه بشوش
انا في سكول
شرفني مروركم الله يعطيكم العافية
ogareet
•
كلام سليمكلام سليم
معليش اختي صاحبة الموضوع كلامك غير صحيح
نعم الاولى تملك السياده
ومافيه وجه مقارنه بين( الام /// والزوجه الاولى )
كيف تقارنين الام اللتي زوجت ولدها برضاها بل تستمتع في تزويجه ومشاهدة اطفاله وسلمته لزوجته على طبق من ذهب
بالزوجه المتزوج زوجها رغم انفها وترا اهتمامه باطفال هي ليست راضيه عنهم !!!!
كلامك خارج من برج عاجي ولايمت للواقع بصله وفشلتي بأختيار المقارنه
(انا متأكده لو زوجك بياخذ الثالثه راح تطبقين ماطبقته الاولى بحذافيره
وستملكين سياده اكثر من الثالثه وهذا الحاصل رضينا ام ابينا
والضحيه النساء بينما الرجل هو المستفيد)
واختلاف الرأي لايفسد بالود قضيه
نعم الاولى تملك السياده
ومافيه وجه مقارنه بين( الام /// والزوجه الاولى )
كيف تقارنين الام اللتي زوجت ولدها برضاها بل تستمتع في تزويجه ومشاهدة اطفاله وسلمته لزوجته على طبق من ذهب
بالزوجه المتزوج زوجها رغم انفها وترا اهتمامه باطفال هي ليست راضيه عنهم !!!!
كلامك خارج من برج عاجي ولايمت للواقع بصله وفشلتي بأختيار المقارنه
(انا متأكده لو زوجك بياخذ الثالثه راح تطبقين ماطبقته الاولى بحذافيره
وستملكين سياده اكثر من الثالثه وهذا الحاصل رضينا ام ابينا
والضحيه النساء بينما الرجل هو المستفيد)
واختلاف الرأي لايفسد بالود قضيه
رنا زايد
•
أقول لاتكثر الثرثره وكلامك مو منطقي أبدآ
اللي ماجرب يتكلم ع كيفه بس لوتجربين ماتقولين كذا والتجربه خير برهان
اللي ماجرب يتكلم ع كيفه بس لوتجربين ماتقولين كذا والتجربه خير برهان
manoo..
•
كيكه 33 :
لا يمكنك مشاهدة هذا التعليق لانتهاكه شروط الاستخدام.
(فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً)....(وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ)
اولا اختي هذا كلام الله فتأدبي معه وانقلي الايات صحيحه
ثانيا عند ذكر الرسول قولي صلى الله عليه وسلم ليس (ص ) لما في ذلك من مخالفة أمر الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز بقوله : ( صلُّوا عليهِ وسلِّموا تسْليماً )
ثالثا (وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين ) هذه ايه كريمه وليست حديث
ثانيا اختي اتقي الله جالسه تفسرين الايات والاحاديث على كيفك
كل الايات اللي ذكرتيها مالها علاقه ابدا بالتعدد
بعدين كيف تقولي ضلم هل الله ضالم عندما اباح التعدد ( اعوذ بالله من هذه الكلمه )
هل الرسول ضالم عندما تزوج بأكثر من أمرأه
هل جميع علماء الدين ضلام
اتقي الله هذا مو كلام احدى الاخوات تفسرينه على كيفك لنتأدب مع كلام الله..
بعدين عزيزتي الحرامي يجي برجليه مو صاحب البيت يدخله
والرجال هو اللي خطب البنت مو هي اللي خطبته
للعلم الوالده زوجه اولى
بس المفروض نتأدب مع احكام الشرع
صاحبة الموضوع فقط اختلفت معك في نقطه
اللي يقولون بعد ماراح شبابها ترزج عليها هنا صادقين لان هو بعد راح شبابه لاكن يعوض ايامه بالزوجه الثانيه
لاكن الحرمه خلاص راحت عليها
هنا المقصد في الكلام
اولا اختي هذا كلام الله فتأدبي معه وانقلي الايات صحيحه
ثانيا عند ذكر الرسول قولي صلى الله عليه وسلم ليس (ص ) لما في ذلك من مخالفة أمر الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز بقوله : ( صلُّوا عليهِ وسلِّموا تسْليماً )
ثالثا (وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين ) هذه ايه كريمه وليست حديث
ثانيا اختي اتقي الله جالسه تفسرين الايات والاحاديث على كيفك
كل الايات اللي ذكرتيها مالها علاقه ابدا بالتعدد
بعدين كيف تقولي ضلم هل الله ضالم عندما اباح التعدد ( اعوذ بالله من هذه الكلمه )
هل الرسول ضالم عندما تزوج بأكثر من أمرأه
هل جميع علماء الدين ضلام
اتقي الله هذا مو كلام احدى الاخوات تفسرينه على كيفك لنتأدب مع كلام الله..
بعدين عزيزتي الحرامي يجي برجليه مو صاحب البيت يدخله
والرجال هو اللي خطب البنت مو هي اللي خطبته
للعلم الوالده زوجه اولى
بس المفروض نتأدب مع احكام الشرع
صاحبة الموضوع فقط اختلفت معك في نقطه
اللي يقولون بعد ماراح شبابها ترزج عليها هنا صادقين لان هو بعد راح شبابه لاكن يعوض ايامه بالزوجه الثانيه
لاكن الحرمه خلاص راحت عليها
هنا المقصد في الكلام
الصفحة الأخيرة
ام حصوص
ام ميشو
منمون
نورتوا موضوعي بمروركم وتعليقاتكم الواقعيه
...الف شكر