الشاهد من هذا..بالتأكيد لا يخفى عليكم؟؟

البحار السلام عليكم
الذي فهمته من خلال موضوعك ثم ردك
اسلوب التعامل بين المسلمين ومن يواليهم من اهل الذمه القائم على التسامح وحسن الخلق خاصة اذا كانت تربطنا بهم علاقات او مصالح اوجيره واعتقد الهدف من ذلك اظهار صورة الاسلام حسنة بعد ماصابها من تشويه في الاونة الاخيرة
وقد يكون كذلك من باب الدعوة للاسلام بطريقة غير مباشرة

أخي الحبيب صالح و..
أما ماذكرت عن الآية فأرجو أن نفهمها كما فهمها المفسرون..
قال بن كثير في تفسيره
عَسَى اللَّهُ أَنْ يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِينَ عَادَيْتُمْ مِنْهُمْ مَوَدَّةً وَاللَّهُ قَدِيرٌ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ

يَقُول تَعَالَى لِعِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ بَعْد أَنْ أَمَرَهُمْ بِعَدَاوَةِ الْكَافِرِينَ " عَسَى اللَّه أَنْ يَجْعَل بَيْنكُمْ وَبَيْن الَّذِينَ عَادَيْتُمْ مِنْهُمْ مَوَدَّة " أَيْ مَحَبَّة بَعْد الْبَغْضَة وَمَوَدَّة بَعْد النَّفْرَة وَأُلْفَة بَعْد الْفُرْقَة " وَاَللَّه قَدِير " أَيْ عَلَى مَا يَشَاء مِنْ الْجَمْع بَيْن الْأَشْيَاء الْمُتَنَافِرَة وَالْمُتَبَايِنَة وَالْمُخْتَلِفَة فَيُؤَلِّف بَيْن الْقُلُوب بَعْد الْعَدَاوَة وَالْقَسَاوَة فَتُصْبِح مُجْتَمِعَة مُتَّفِقَة كَمَا قَالَ تَعَالَى مُمْتَنًّا عَلَى الْأَنْصَار " وَاذْكُرُوا نِعْمَة اللَّه عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْن قُلُوبكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَة مِنْ النَّار فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا" الْآيَة وَكَذَا قَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" أَلَمْ أَجِدكُمْ ضُلَّالًا فَهَدَاكُمْ اللَّه بِي وَكُنْتُمْ مُتَفَرِّقِينَ فَأَلَّفَكُمْ اللَّه بِي ؟ " وَقَالَ اللَّه تَعَالَى " هُوَ الَّذِي أَيَّدَك بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ وَأَلَّفَ بَيْن قُلُوبهمْ لَوْ أَنْفَقْت مَا فِي الْأَرْض جَمِيعًا مَا أَلَّفْت بَيْن قُلُوبهمْ وَلَكِنَّ اللَّه أَلَّفَ بَيْنهمْ إِنَّهُ عَزِيز حَكِيم " . وَفِي الْحَدِيث" أَحْبِبْ حَبِيبك هَوْنًا مَا فَعَسَى أَنْ يَكُون بَغِيضك يَوْمًا مَا وَأَبْغِضْ بَغِيضك هَوْنًا مَا فَعَسَى أَنْ يَكُون حَبِيبك يَوْمًا مَا " وَقَالَ الشَّاعِر : وَقَدْ يَجْمَع اللَّه الشَّتِيتَيْنِ بَعْد مَا يَظُنَّانِ كُلّ الظَّنّ أَنْ لَا تَلَاقِيَا وَقَوْله تَعَالَى" وَاَللَّه غَفُور رَحِيم " أَيْ يَغْفِر لِلْكَافِرِينَ كُفْرهمْ إِذَا تَابُوا مِنْهُ وَأَنَابُوا إِلَى رَبّهمْ وَأَسْلَمُوا لَهُ وَهُوَ الْغَفُور الرَّحِيم بِكُلِّ مَنْ تَابَ إِلَيْهِ مِنْ أَيّ ذَنْب كَانَ.

فهنا المقصود من المودة أي تكون بعد اسلامهم ولا تكون وقت الكفر..

اخواني واخواتي..

ابو الحسن..
وهذا ما نريد التوصل اليه اخي الحبيب فقد كان ضمن كلامي تساؤل كيف ندعوا لديننا عندما نُعامل الناس بإلغاء أحقيتهم في العيش وتوجيه السباب والشتائم لهم وكيف سيتقبل مني ان اناقشه او اهدي اليه شريطاً او كتاباً وانا اُشعرهُ بأنني احتقره واحتقر دينه خاصةً وان ديني يأمرني بأن لا أؤذي عابداً في صومعته ولا يخفى عليك بأن رسولنا صلوات الله وسلم عليه لم يكن يؤذي حتى من يؤذيه منهم ولنا عبرة في قصة جاره اليهودي الذي كان يضع القاذورات امام منزل الرسول وعندما انقطع عن ذلك ذهب الرسول ليسأل عنه ليجده قد مات..
نحنُ لا نريد من اولئك الا الإلتزام بأخلاق المسلم والتأسي بالسنة وما يأمرنا به ديننا وان لا يُطبقون ما تقوله بروتوكولات صهيون من احتقار وعنصرية ودعوه لقتل جميع البشر ماعدا من هم على دينهم..اما من يخالطهم ويشرب الخمر معهم فلا يهمني لأنهُ قد تنصل من تلك الأخلاق التي ننادي بها..
آمل ان إتضحت لكَ الصورة اخي ابو الحسن..
بارك الله فيك..

المكافحة الصريحة..
اشكر لكِ تفضلك واتمنى ان تقرأي ردي على اخي روزمان
بارك الله فيك..

ام محمد..
اشكر لك تفضلك واتمنى يا اختي الكريمة ان نتنبه الى الدعايات الإعلامية الصهيونية التي يروجونها عن موضوع التدريس والمناهج في بلادنا فتلك المُدرسة قالت انها سمعت بذلك ولكن هو ما يروجه الصهاينه عن الجهاد الإسلامي المشروع والذي يجب على كل مسلم أُغتصبت ارضه ومقدساته..ولن نُغير قرأننا من اجل الصهيونية العالمية التي لو اردت ان اشرح لكِ عما يقولونه في بروتوكولاتهم وفي التلمود لصعقتي..
وآمل ان تذهبي لموضوع لي عن ذلك بعنوان(طالعوا أيش يقول؟)
عاملي جيرانك بكل احترام يا اختي الكريمة وانقلي ما يجب ان يفهموه عن هذا الدين العظيم وجزاك الله كل الخير واعانكم على الغربة..

صالح وطالح
اشكر لك تفضلك واضافتك المفيدة..بارك الله فيك

halah
اشكر لك تفضلك وكل ما قلتيه صحيح ولم يأتي ديننا الا بمكارم الأخلاق
بارك الله فيك..

فتنت الحل..
اشكر لك تفضلك وواجبنا هو الدعوة لديننا ولا تأتي تلك الدعوة الا بالحسنى والاعتدال..بارك الله فيك
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,