مرحبا والله لقيت هالموضوع فمنتدى وحبيت انقله بدافع الاستفادة وان شاء الله الكل يستفيد وماكون قصرت بدون ماطول عليكن


قريبتي لها عشر سنوات لم تحمل وسافرت الخارج لجل تعمل علاج لها ولزوجها ومانجح

وصلوا صلاة الليل ودعوا الله انه يرشدهم للعلاج

ولمن رجعوا راح زوجها يزور صديق له وهو من علماء وشيوخ الدين

ولمن شاف هذا الشيخ صديقه مهموم اسئله عن سبب همه

فقاله ياشيخ لنا عشر سنين متزوجين وما انجبنا... مره يقولون السبب مني ومره يقولون من زوجتي

وتعبنا كثير من المستشفيات والسفر للخارج للعلاج

قاله بعلمك بشي ان سويته بأذن تحمل زوجتك

فقاله عليك بالصدقة

( اما سمعت قول الرسول صلى الله عليه وسلم ( داوا مرضاكم بالصدقة )

ولكن بشرط ان تنوي هذي الصدقة بنية الأنجاب ولا تنويها لشي آخر

وقاله ولدي له خمس سنوات ماجاه ذريه وتصدق بنية الأنجاب فمن الله عليه واحين زوجته حامل

وتقول قريبتي عملنا الي قاله لنا الشيخ وصار الحمل

وتقول لمن زرت الطبيبة للكشف أسئلتي ايش سويت لأجل احمل فقلتلها عن الصدقة فقالتلي انتي مو أول وحده تقولي نفس الكلام

أعرف مريضيتين سئلتهم نفس السؤال وقالوا لي نفس أجابتك


ولمن قالتلي قريبتي قلت لازم أقول لاخواتي بالمنتدى وربي اني حامله همكم كأنكم جزء مني

أتمنى يارب أني أكون أفدتكم ويارب يفرج همكم

أخواتي أدري انكم مو غافلين عن الصدقة ولكن يقول الله سبحانه وتعالى ( فذكر أن الذكرى تنفع المؤمنين )



ولاتنسون ياخواتي شرط الصدقة انها تكون بنية الأنجاب
وجميع العلماء اتفقوا على هذا الشي أن الصدقة الي تكون بنية الشي تكون سبب لتحقيق هذا الشي وسبب في الشفاء بأذن الله

مشكورة أخت المحبة وفعلا الصدقة لها شأن عظيم

الحمدلله خلصت سورة فاطر

أم إياد خلصت سورة التوبة اليوم لأن بكرا إن شاءالله مشغوله

الحمد لله انهيت سورة فاطر

كثر الكلام عن الي بيعملوا عمل المفروض ان يطلبوا به ثواب الاخرة لكنهم ينوون به ثواب الدنيا او شيئ دنويوي
الاصل ان نعمل العمل نرجو به رضا الله وثواب الاخرة وربنا كريم يعطي للدنيا والاخرة
يقول الله تعالى من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة
والحكايات الي سمعناها لم نسمع عن احد عمل العمل وقال لشفاء فلان او اي شيء من هذا القبيل ولكن يعمل الصدقة وربنا بصدقته التي نواها خالصة لله بدون رجاء لشيء دنيوي يشفيه او يشفي من احب ويخلف الصدقة عليه ويبارك له في ماله

الحمد لله راجعت سورة التوبة
الكلام الي فوق رايي وليس فتوى