أخـــت أمـــل
•
روعه موضووووووووووووعك ........ياليت حبيبتي إدا فيه كتب تتكلم عن هدا الشي اكتبي اسماءهم الله يسعدك تساعدنا على التربيه النمودجيه الصحيحه ولك تحياتي
هناايف :
رووعه ماشاء الله الله يعطيك الف عاافيه اعجبني موضووعك كثييير مررررررره رووعه انا احب اعاقب بالتهديد وخاصة العد الى 3 يعجبني هذا العقاب ايش راااايك ؟؟؟؟رووعه ماشاء الله الله يعطيك الف عاافيه اعجبني موضووعك كثييير مررررررره رووعه انا ...
اشكرك اختى على قراءه الموضوع
والله بجد اروع واحلى عقاب لما تعدى 3 لاطفال تلاقى كل الاطفال يسكتوا وحتى اشكالهم حلوه كتير :heart:
والله بجد اروع واحلى عقاب لما تعدى 3 لاطفال تلاقى كل الاطفال يسكتوا وحتى اشكالهم حلوه كتير :heart:
روعه موضووووووووووووعك ........ياليت حبيبتي إدا فيه كتب تتكلم عن هدا الشي اكتبي اسماءهم الله يسعدك تساعدنا على التربيه النمودجيه الصحيحه ولك تحياتيروعه موضووووووووووووعك ........ياليت حبيبتي إدا فيه كتب تتكلم عن هدا الشي اكتبي اسماءهم الله...
اختى الله يسعدك ويحق كل اى تتمنيه
تكرم عينك صراحه قراءه كتير عن التربيه بس اغلب لكتب كنت اقراء المواضيع واكتبها عندى
عشان كنت اقدم محاضرات لهيك كل لى عندى محاضرات عشان لناس بتحب الاختصار
وبشكرك على قراءه الموضوع واتمنى كل نساء المسلمين يهتموا بالقراءه
تكرم عينك صراحه قراءه كتير عن التربيه بس اغلب لكتب كنت اقراء المواضيع واكتبها عندى
عشان كنت اقدم محاضرات لهيك كل لى عندى محاضرات عشان لناس بتحب الاختصار
وبشكرك على قراءه الموضوع واتمنى كل نساء المسلمين يهتموا بالقراءه
راح كمل المو ضوع
:26:عليك اختى القيام ببعض الاجراءت حتى لاتكونى بضربك ظالمه ولايكون ضربك له تشفيا او انتقاما فاذا تأمل الوالدين والمعلمه المخالفات التى تدفعهم لضرب ابنائهم سيجدونها تافهه جدا وغالبا لايقصد الاطفال بفعلهم مجرد المخالفه وانما هى نوع من الاستطلاع والعبث الطفواى او الاخفاق او عدم التحكم بالمشاعر كالغيره والخوف
وتذكرى ان من اهم صفات العقاب الذى نوقعه باطفالنا ان يكون مناسبا للخطا الذى ارتكبه
لان اى خلل فى هذا التوازن لايحقق الفائده التربويه المرجوه من العقاب
كما انا الضرب الخاطئ يؤدى الى العقد فى النفس ويسبب الشعور بالحرمان والنبذ ويعطل التطور الطبيعى لنفسيه الابناء من حيث الشعور بالثقه والامان ومن حيث الثقه بالنفس واحترام الذات وكل ذلك يمكن ان يؤدى الى السلوك العدوانى واضطراب الشخصيه والاكتاب :mad:
ولتجنب ذلك التزمي بما يلى قبل ان تضرب طفلك
اولا--صحح خطأ طفلك فكريا وعمليا
ان استصال الخطأ من جذوره واصوله يعد نجاحا باهرا للمربيه واذا تاملنا اى خطا يرتكبه الطفل ,
وجدنا يقوم على احد الاصول ثلاثه هى
--اما ان يكون الطفل لايملك فكره صحيحه عن الشئ فتصرف من تلقاء نفسه فأخطا فيكون السب فكريا-
واما ان يكون الطفل لايستطيع ان يتقن العمل لانه لم يتتدرب عليه فالسبب بالتالى عملى-
واما ان يكون السبب من ذات الطفل كأن يعتمد الخطأ او ان يكون من ذوى الطبائع العنيده,
فحددى اختى المربيه سبب خطا طفلك يسهل عليك مساعدته فى تلافيه
واليك بيان ذلك:icon29:
1--التصحيح الفكرى للخطأ
ان الطفل كأى كائن حى يجهل اكثر مما يعلم ,فأذا تعلم الصواب سار سيرا صحيحا ولكن يجب ان يكون هذا التعليم برفق ولين
ومن امثله التربيه النبويه فى ذلك حديث ابى هريره رضى الله عنه حيث يقول-اخذ الحسين بن على وكان صبيا تمره من تمر الصدقه فجعلها فى فيه -اى فمه-فقال رسول الله عليه افضل السلام 0كخ كخ 000ارم بها اماشعرت انا لاناكل الصدقه)
فقد علل الرسول صلى الله عليه وسلم سبب الخطا وسبب النهى لتكون له قاعده فكريه عامه فى حياته فلا ياكل من الصدقه -وجاء باسلوب لطيف مؤثر بقوله (اماعلمت)
2--التصحيح العملى الميدانى للخطأ:7_5_131:
كثير منا ما يطلب من الطفل القيام بعمل لم يسبق له ان عمله فاذا طلب منه العمل وقع فى الخطا فاحتاج الى من يصحح له الخطا فان عوقب على خطا قبل تصحيحه له كان ظلما له وحيفا
فقد مر الرسول الله صلى اله عليه وسلم بغلم يسلخ شاة فقال(تنح حتى اريك-فادخل يده بين الجلد واللحم فدحس بها اى ادخلها -حتى توارت الى الابط ,ثم مضى فصلى للناس ولم يتوضأ)
فليكن شعار المربيات والوالدين فى تعاملهم مع اطفالهم ((تنح حتى أريك)))
فانه ادعى للعلم الصحيح والعمل والبناء الموجه
3--تدرج فى تأديب طفلك
اذا لم يصلح الطفل التصحيح الفكرى والعملى واصرا على الخطأ -كان التاديب بالعقوبه له لازم0ويتبع معه اساليب العقوبات السابقه التى تسبق الضرب
فان لم تكن معه مجديه لجا لضربه وليس بعنف
3--لاتضرب طفلك قبل سن العاشره
فان الصلاه وهى عماد الدين لايعاقب على التقصير بها بالضرب قبل سن العاشره,فمن الاولى الانضرب الطفل بعد العاشره فى سائر الامور فنتبع الاخرى بحلم وصبر واناه على الاطفال
4--تخير أداة الضرب
فيجب ان تكون الاده بين الشده والين وبين الغلظه والدقه كما لايجوز ان يكون لها فروع او عقد,وصفات اداه العقاب كالسوط او العصا كما اشارالعلماء كما يلى
1--ان يكون معتدل الحجم فلا يكون طويلا
2--ان يكون معتدل الرطوبه فلا يكون رطبا يشق الجلد بثقله ولاشديد اليبوسه يؤلم لخفته
وتذكرى اختى قوله صلى الله عليه وسلم(من ضرب سوطا ظلما اقتص منه يوم القيامه)
وتذكرى ان العصا التى تهدد بها خير من العصا التى يضرب بها,
ولاتنسى انا درهم وقايه خير من قنطار علاج
,وان العقاب بالضرب يفقد اثره بزوال الالم
على عكس الحرمان والتانيب والتوبيخ فانها تترك الاثر مدى الحياه
وينبغى ان يكون ضرب الطفل امرا شديد الندره او قليل التكرارفى حياه الطفل وبذلك تضمنى فعالية الضرب وهيبته حين الجوء اليه
كما انا قله الضرب فى التاديب ينشا الطفل بنفس سويه متوازنه ودليل على ذلك قول السيده عائشه
رضى الله عنها وعن ولديها(ماضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم قط بيده ولاامراءه ولاخادما الاان يجاهد فى سبيل الله .ومانيل منه شئ قط فينتقم من صاحبه0الا ان ينتهيك شئ من محارم الله 0فينتقم لله عز وجل)
وقد قال (مادخل الرفق فى شئ الا زانه ومانزع الرفق من شى الاشانه)
وقد سبق عالم الاجتماع ابن خالدون التربوين المعاصرين بمئات السنين
حين شد على عدم تاديبالاطفال بالضرب -لان الضرب كما يرى يذهب بنشاط الطفل ويعلمه المكر.ويمنعه من اكتساب الفضائل-وان اى عقاب يهين كرامه الطفل كالتوبيخ العلنى فهو عقاب تزيد اضراره حتما على فوائده
واكيد ان ضرب المربيه اين كانت ام او معلمه للاطفال دليلا على عجزها عن حل مشكلاته بالتفاهم والحب والحنان اوضعف تحمله بسبب ضغوط الحياه المتعدده او القله حيلته وكل منها غير مبرر لضرب الابن
:26:عليك اختى القيام ببعض الاجراءت حتى لاتكونى بضربك ظالمه ولايكون ضربك له تشفيا او انتقاما فاذا تأمل الوالدين والمعلمه المخالفات التى تدفعهم لضرب ابنائهم سيجدونها تافهه جدا وغالبا لايقصد الاطفال بفعلهم مجرد المخالفه وانما هى نوع من الاستطلاع والعبث الطفواى او الاخفاق او عدم التحكم بالمشاعر كالغيره والخوف
وتذكرى ان من اهم صفات العقاب الذى نوقعه باطفالنا ان يكون مناسبا للخطا الذى ارتكبه
لان اى خلل فى هذا التوازن لايحقق الفائده التربويه المرجوه من العقاب
كما انا الضرب الخاطئ يؤدى الى العقد فى النفس ويسبب الشعور بالحرمان والنبذ ويعطل التطور الطبيعى لنفسيه الابناء من حيث الشعور بالثقه والامان ومن حيث الثقه بالنفس واحترام الذات وكل ذلك يمكن ان يؤدى الى السلوك العدوانى واضطراب الشخصيه والاكتاب :mad:
ولتجنب ذلك التزمي بما يلى قبل ان تضرب طفلك
اولا--صحح خطأ طفلك فكريا وعمليا
ان استصال الخطأ من جذوره واصوله يعد نجاحا باهرا للمربيه واذا تاملنا اى خطا يرتكبه الطفل ,
وجدنا يقوم على احد الاصول ثلاثه هى
--اما ان يكون الطفل لايملك فكره صحيحه عن الشئ فتصرف من تلقاء نفسه فأخطا فيكون السب فكريا-
واما ان يكون الطفل لايستطيع ان يتقن العمل لانه لم يتتدرب عليه فالسبب بالتالى عملى-
واما ان يكون السبب من ذات الطفل كأن يعتمد الخطأ او ان يكون من ذوى الطبائع العنيده,
فحددى اختى المربيه سبب خطا طفلك يسهل عليك مساعدته فى تلافيه
واليك بيان ذلك:icon29:
1--التصحيح الفكرى للخطأ
ان الطفل كأى كائن حى يجهل اكثر مما يعلم ,فأذا تعلم الصواب سار سيرا صحيحا ولكن يجب ان يكون هذا التعليم برفق ولين
ومن امثله التربيه النبويه فى ذلك حديث ابى هريره رضى الله عنه حيث يقول-اخذ الحسين بن على وكان صبيا تمره من تمر الصدقه فجعلها فى فيه -اى فمه-فقال رسول الله عليه افضل السلام 0كخ كخ 000ارم بها اماشعرت انا لاناكل الصدقه)
فقد علل الرسول صلى الله عليه وسلم سبب الخطا وسبب النهى لتكون له قاعده فكريه عامه فى حياته فلا ياكل من الصدقه -وجاء باسلوب لطيف مؤثر بقوله (اماعلمت)
2--التصحيح العملى الميدانى للخطأ:7_5_131:
كثير منا ما يطلب من الطفل القيام بعمل لم يسبق له ان عمله فاذا طلب منه العمل وقع فى الخطا فاحتاج الى من يصحح له الخطا فان عوقب على خطا قبل تصحيحه له كان ظلما له وحيفا
فقد مر الرسول الله صلى اله عليه وسلم بغلم يسلخ شاة فقال(تنح حتى اريك-فادخل يده بين الجلد واللحم فدحس بها اى ادخلها -حتى توارت الى الابط ,ثم مضى فصلى للناس ولم يتوضأ)
فليكن شعار المربيات والوالدين فى تعاملهم مع اطفالهم ((تنح حتى أريك)))
فانه ادعى للعلم الصحيح والعمل والبناء الموجه
3--تدرج فى تأديب طفلك
اذا لم يصلح الطفل التصحيح الفكرى والعملى واصرا على الخطأ -كان التاديب بالعقوبه له لازم0ويتبع معه اساليب العقوبات السابقه التى تسبق الضرب
فان لم تكن معه مجديه لجا لضربه وليس بعنف
3--لاتضرب طفلك قبل سن العاشره
فان الصلاه وهى عماد الدين لايعاقب على التقصير بها بالضرب قبل سن العاشره,فمن الاولى الانضرب الطفل بعد العاشره فى سائر الامور فنتبع الاخرى بحلم وصبر واناه على الاطفال
4--تخير أداة الضرب
فيجب ان تكون الاده بين الشده والين وبين الغلظه والدقه كما لايجوز ان يكون لها فروع او عقد,وصفات اداه العقاب كالسوط او العصا كما اشارالعلماء كما يلى
1--ان يكون معتدل الحجم فلا يكون طويلا
2--ان يكون معتدل الرطوبه فلا يكون رطبا يشق الجلد بثقله ولاشديد اليبوسه يؤلم لخفته
وتذكرى اختى قوله صلى الله عليه وسلم(من ضرب سوطا ظلما اقتص منه يوم القيامه)
وتذكرى ان العصا التى تهدد بها خير من العصا التى يضرب بها,
ولاتنسى انا درهم وقايه خير من قنطار علاج
,وان العقاب بالضرب يفقد اثره بزوال الالم
على عكس الحرمان والتانيب والتوبيخ فانها تترك الاثر مدى الحياه
وينبغى ان يكون ضرب الطفل امرا شديد الندره او قليل التكرارفى حياه الطفل وبذلك تضمنى فعالية الضرب وهيبته حين الجوء اليه
كما انا قله الضرب فى التاديب ينشا الطفل بنفس سويه متوازنه ودليل على ذلك قول السيده عائشه
رضى الله عنها وعن ولديها(ماضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم قط بيده ولاامراءه ولاخادما الاان يجاهد فى سبيل الله .ومانيل منه شئ قط فينتقم من صاحبه0الا ان ينتهيك شئ من محارم الله 0فينتقم لله عز وجل)
وقد قال (مادخل الرفق فى شئ الا زانه ومانزع الرفق من شى الاشانه)
وقد سبق عالم الاجتماع ابن خالدون التربوين المعاصرين بمئات السنين
حين شد على عدم تاديبالاطفال بالضرب -لان الضرب كما يرى يذهب بنشاط الطفل ويعلمه المكر.ويمنعه من اكتساب الفضائل-وان اى عقاب يهين كرامه الطفل كالتوبيخ العلنى فهو عقاب تزيد اضراره حتما على فوائده
واكيد ان ضرب المربيه اين كانت ام او معلمه للاطفال دليلا على عجزها عن حل مشكلاته بالتفاهم والحب والحنان اوضعف تحمله بسبب ضغوط الحياه المتعدده او القله حيلته وكل منها غير مبرر لضرب الابن
الصفحة الأخيرة