بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الجهر * الإعلان
الجهر: ضد الإسرار، لأنه يقتضي رفع الصوت .
قال تعالى: (وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ)الملك: 13.
الإعلان: خلاف الكتمان والإسرار، ولا يقتضي رفع الصوت .
قال تعالى: (وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ)النحل: 19.
الاصطفاء * الاختيار
الاختيار: افتعال من الخير، يقال : اختار الشيء إذا أخذ خيره وخياره، قال تعالى: ( وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلاً لِمِيقَاتِنَا)الأعراف: 155.
الاصطفاء: أخذ ما يصفو من الاختيار قال تعالى: ( قَالَ يَا مُوسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالاتِي)الأعراف: 144
الحمد * الشكر
الحمد: يكون على المحبوب والمكروه، ولا يحمد على مكروه إلا الله تعالى، والحمد يكون باللسان .
الشكر: يكون مقابل نعمة ومعروف، فهو كرد الجميل والاعتراف به، والشكر يكون بالقلب واللسان والجوارج، فكل شكر حمد وليس كل حمد شكر
الخشية * والخوف * والرهبة
الخشية: خوف مشوب بتعظيم المخشي، صادر عن علم ويقين صادق ومعرفة بعظمته حتى وإن كان الخاشي قويا،قال تعالى: (إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ)فاطر28
الخوف: توقع مكروه عن أمارة مظنونة أو معلومة والخوف غالبًا ما يكون من ضعف الخائف وإن كان المخوف أمرًا يسيرًا ، وأسمى أنواعه: الخوف من الله تعالى.
قال تعالى: ( يَا مُوسَى أَقْبِلْ وَلا تَخَفْ إِنَّكَ مِنَ الآمنينَ)القصص: 31
الرهبة: طول الخوف واستمراره، قال تعالى: (لِلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ)الأعراف: 154.
الخشوع * والخضوع
الخشوع: سكون القلب وتضرعه بحيث تظهر آثار ذلك على الجوارح، فتخفت الأصوات وتنكسر الأبصار، وقد تذرف الدموع .
قال تعالى: ( وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا)الإسراء: 109
الخضوع: جزء من الخشوع وهو مختص بالبدن .
قال تعالى: ( فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ)الأحزاب: 32
الإخبات * والذل * والصغار
المخبت: هو المطمئن بالإيمان وقيل هو المجتهد بالعبادة ولا يكون إلا مدحًا، قال تعالى: ( وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ)الحج: 34
الذل: الانقياد كرهًا .
الصغار: الاعتراف بالذل والإقرار به وإظهار صغر الإنسان .
قال تعالى: ( سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُوا صَغَارٌ عِنْدَ اللَّهِ)الأنعام: 24
التلاوة * والقراءة
التلاوة: غالبًا ما تستخدم في مواقف الإجلال والاحترام، وتعني القراءة المتتابعة بتغني، قال تعالى: (وَرَتِّلِ القرءان تَرْتِيلا)المزمل: 4
وتعني: المتابعة بالعلم والعمل، قال تعالى: (الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِه)البقرة: 131
القراءة: عامة والتلاوة خاصة فالقراءة لاتقتضي المتابعة والتلاوة تقتضي المتابعة، ويقال: قرأت الرسالة ولا يقال تلوت الرسالة .
الشك * الريب
الشك: تداخل والتباس يؤدي إلى غموض وقلق وعدم طمأنينة .
الريب: هو نتيجة الشك وهو القلق والاضطراب وعدم الطمأنينة .
ومنه قوله تعالى( وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ)هود: 10
البخل * الشح
البخل: أن يبخل الإنسان بما في يده .
قال تعالى: (وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ) محمد: 38.
الشح: أخص من البخل، فهو بخل مع حرص، وهو شح بالمال والمعروف، وأن يبخل بما في أيدي الناس، وهو ظلم، فكل شحيح بخيل وليس كل بخيل شحيحًا، فالشح أقبح وأشر من البخل .
قال تعالى: (وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُون)الحشر: 9
الإقبال * والمجيء
الإقبال: الإتيان من قبل الوجه
قال تعالى: (وَأَقْبَلُواعَلَيْهِمْ مَاذَا تَفْقِدُونَ)يوسف: 71
المجيء: إتيان من أي وجه
قال تعالى: (وَجَاءُوا عَلَى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كذب) يوسف: 17
ومنه قوله تعالى ( وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ)الزمر: 69
و قوله تعالى(وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ) الفجر: 23
( الملأ * الجماعة * الرهط * النفر * الثلة )
الملأ: الأشراف الذين يملأون العيون جمالاً والقلوب مهابة، قال تعالى: ( لا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلأ الأَعْلَى)الصافات: 8.
النفر: الجماعة من الرجال أوالقبيلة، قال تعالى: ( فَلَوْلا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ)التوبة: 122.
الرهط: العشيرة يرجعون إلى أب واحد، قال تعالى: ( قَالَ يَا قَوْمِ أَرَهْطِي أَعَزُّ عَلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ)هود: 92
الثلة: صفوة من الجماعة مختارة،قال تعالى: (ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ)الواقعة: 39
والجماعة: العدد الكثير من الناس .
كتاب زاد المقرئين ، رسالة فيض المنان في لطائف القرآن الشيخ جمال القرش

ward765 @ward765
عضوة نشيطة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

بارك الله فيكَ على هذه المشاركة
وجزآك الله خيراً على هذا المجهود
وجعله الله في ميزان حسناتك
وجزآك الله خيراً على هذا المجهود
وجعله الله في ميزان حسناتك


ward765
•
الاميرة الشهري :
بارك الله فيكَ على هذه المشاركة وجزآك الله خيراً على هذا المجهود وجعله الله في ميزان حسناتكبارك الله فيكَ على هذه المشاركة وجزآك الله خيراً على هذا المجهود وجعله الله في ميزان حسناتك
ولكِ بالمثل
نورتي الموضوع
وشاكرة لتواجدك الكَريم
نورتي الموضوع
وشاكرة لتواجدك الكَريم

ward765
•
& أم أنوسي & :
جزاك الله خير و بارك لك و فيك لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمينجزاك الله خير و بارك لك و فيك لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
وإياكِ
انرتي متصفحيَ .. لآعدمت حضورك الرآئعَ ..
انرتي متصفحيَ .. لآعدمت حضورك الرآئعَ ..
الصفحة الأخيرة
انرتي متصفحيَ .. لآعدمت حضورك الرآئعَ ..