أم الؤلؤتين 2
أم الؤلؤتين 2
مشكورة أختي أم محمد على مجهودك في نقل الفتاوى وأثابك كل خير
وأنا إن شاء الله سأسمع كتابي أيضاً
شمــاليه
شمــاليه
أخواتي شوفوا هذا الموقع ممتاز للمساعده على الحفظ خاصه لاصار عندك عذر شرعي ماتقدرين تمسكين القران او جالسه تشتغلين ممكن تخلينه شغال عندك وترددين وراه

وطريقته تحددين السوره و الايات اللي بتحفظينها باختيار حفظ الايات المختاره وتحددين من ايه كذا الى كذا

وتخلينها تتردد كذا مره على مسامعك وممكن تخلينا تتردد دون توقف حتى تحفظينها

http://quran.muslim-web.com/
Em zaid
Em zaid
بنات عندي سؤال ايش يعني برواية مين
برواية حفص عن عاصم
برواية قالون عن نافع

اول مرة اسمع فيها
Em zaid
Em zaid
وبالنسبة لتصحيح الكتابي كل اخت بتدخل تسمع اتصحح
للاخت الي قبلها حتى تنعاون كلنا طبعا بعد ما تسمع
وهيك بتكسبي قراءتها وتثبيتها الحفظ اكتر
em mohamed
em mohamed
بنات عندي سؤال ايش يعني برواية مين برواية حفص عن عاصم برواية قالون عن نافع اول مرة اسمع فيها
بنات عندي سؤال ايش يعني برواية مين برواية حفص عن عاصم برواية قالون عن نافع اول مرة اسمع...
أم زيد

القران لما أنزل نزل بسبع أحرف بسبب أوجه الخلاف في لغات العرب وهذا يسموه الاحرف السبعه (يمكن تسمعيها تتردد أحياناً)

أيضاً القراءات اللى نزل بها القرأن كانت عشر قراءات
يعنى كل واحد من الصحابه سمع الرسول عليه الصلاة والسلام يقراءها بطريقه مختلفه اشوى عن الصحابى الثانى
حتى أن سيدنا عمر حصل مره أنه اختلف مع احد الصحابه على طريقة قراءة احدى الصور وراحوا اثنينهم للرسول عليه الصلاة والسلام وقاللهم الاثنيين نزل بهما القراّن ...
المهم التلاوات لو تسمعى طريقة القراءه مثلاً الشيخ الغامدى قراءته مختلفه عن الشيخ الدوكالى أو من يقرأ بطريقه قالون عن نافع
راح اقولك على التلاوات المعروفه يعنى اللى اخذها صحابى سماعاً من الرسول عليه الصلاة والسلام وبعدها تناقلوها الصحابه الكرام حتى وصلتنا الان (ومثل ما قلت لك السبب اختلاف السنة العرب )

القراءات (روايات) التي وصلت إلينا بطريق متواتر وهى عشر قراءات، يطلق على السبع الاولى منها القراءات السبع.

قراءة نافع المدني( نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم المدني، المتوفى سنة (169هـ). وأشهر من روى عنه قالون و ورش .
هذه يقال عنها قالون عن نافع
وتلاوة ورش عن نافع
وهذه معمول بها فى دول المغرب العربى وليبيا


قراءة ابن كثير المكي (عبد الله بن كثير الداري المكي)، وأشهر من روى عنه البَزي و قُنْبل .

قراءة أبي عمرو البصري(أبو عمرو بن العلاء البصري، (70-154 هـ). وأشهر من روى عنه الدوري و السوسي .

قراءة ابن عامر الشامي(عبد الله بن عامر اليحصبي الشامي (8-18 هـ). وأشهر من روى عنه هشام و ابن ذكوان .

قراءة عاصم الكوفي( عاصم بن أبي النَّجود الأسدي الكوفي، المتوفى سنة (127هـ). وأشهر من روى عنه شعبة و حفص .
وهذه قراءة حفص عن عاصم
معمول بها فى جزيرة العرب والشام ومصر


قراءة حمزة الكوفي( حمزة بن حبيب الزيات الكوفي، (8-156 هـ). وأشهر من روى عنه خَلَف و خلاّد .

قراءة الكِسائي الكوفي(أبو الحسن علي بن حمزة الكسائي النحوي الكوفي، المتوفى سنة (189هـ). وأشهر من روى عنه أبو الحارث ، و حفص الدوري .

قراءة أبي جعفر المدني، وأشهر من روى عنه ابن وردان و ابن جُمَّاز .

قراءة يعقوب البصري، وأشهر من روى عنه رُوَيس و رَوح .

قراءة خَلَف، وأشهر من روى عنه إسحاق و إدريس

طبعاً هذا كله بخصوص التجويد
شوفى هذه مواضيع كتبتها من زمان شوفيها

http://archive.hawaaworld.com/showthread.php?t=276561

وهذا مفيد لتعلم أحكام التجويد بالصور
http://forum.hawaaworld.com/showthread.php?t=828470