🇩🇿 الوحيده التي..🇩🇿

بـنـت صـلالـة • سنتين

purple_rose :

و الله اول مرة اعرف عن قصة السلطانة فاطمة و زوجها العماني بس ما استغرب من فرنسا و محاولاتها للتفريق بين المسلمين الافارقة و اخوانهم من العرب.. نحن نفس الشي صار معنا لما بلغتنا نية بريطانيا في استعمار الجزء الشمالي من الصومال حاول السلاطين الصوماليين من اهل مدينة بربرة الاستنجاد بالقواسم في الامارات و ارسلوا الرسائل لكن بريطانيا اعترضت هالرسائل فحالت بيننا و بينهم .. و أنا متأكدة لو وصلت الرسائل لهم ما كانوا ترددوا في نصرتنا لكن قدر الله سبق و الحمدلله على كل حال عرفنا كيف نذيقهم بعض من العذاب لدرجة أطلقوا على السيد محمد عبدالله الملا المجنون من كثر ما ذبحهم و اخباره وصلتهم هناك 😭😂 شوفي الصور تحت هذي من جرائدهم مسمينه the mad mullah 😂😂 اهاا احنا طلعنا عيارين يا إليزابيث وينها بنت عمي عنك 😂😂

و الله اول مرة اعرف عن قصة السلطانة فاطمة و زوجها العماني بس ما استغرب من فرنسا و محاولاتها...

ههههههه أما بنت عمك الله يسعدك ويسعدها شكلها من أحفاد الملا ههههه🤣❤🌹 وتكره حتى عروق البريطانيين المظلومة بمشاكستها ههههههههه الله يذكرها بالخير من عزاء جدتي إليزابيث🤣💔 ما راسلتها لكن أدت الواجب وزيادة معي تعرفيها ههههههه🤣❤🌹...

حتى أنشدتها قصيدة عصماء🤣❤🌹 أشاكسها هي وشلتي وأعزز لنفسي وأرفع معنوياتي🤣💔 ههههههه 🤣❤🌹

فقلت :
<<<< هذي الظفارية تكرم عن الشين 😎
إلها على العرش العماني مكانة 👑

لي تعرف الواجب والشرع والدين💚
لأخلاقها يشهد بلد بسكانه 🇴🇲🤍

الوافية من نسل شجعان غالين💪🏻
"عربية" المربى وريثة أمانة 👑

لو كان من الأجداد عرق بريطانيين 🤣🤷🏻‍♀️
أميرة الشرق هي "الأميرة ديانا" 😜🤣❤ههههه

وكل أهلها محسوب ضمن المحبين
إللي لهم تاريخ وأيضًا حصانة 😜👑🤣❤🌹

لو تكلمت بالعربي ترمي ملايين 😉😜🤣والحسن باهي تكتنفه الرزانة 🤣😜❤🌹

يا رب تحرسها من الظن والعين😜🤍🤲🏻
أميرة الجبال💚 الدرة المصانة👑🤍🤲🏻

<<<<<غيرانييييين من الملكاااااااه 🤣👵🏼👑

وضحكت وقالت ما يقدر عليك إلا الله إنتِ إليزابيث اسم على مسمى ما ماتت إلا بعد ما هلكت وجننت الناس كلهم ههههههههه 🤣😜😍❤🌹

عاد لو درت أقول العرب عيارين ههههه🤣💔 بتشن الحرب بجنون علي مثل حرب الملا على البريطانيين هههههههه 🤣❤🌹

purple_rose • سنتين

بـنـت صـلالـة :

ههههههه جننهم👍🏻 هو نفسه إللي سبق خبرتيني عنه قائد حركة الدراويش الصومالية صح؟ ... بخصوص جزر القمر وسلطانتها حتى أنا ما عرفتها إلا من الدكتور حامد كرهيلا ومن المحاضرة الممتعة والتاريخ غالبًا مادة جميلة للتعارف والتآلف وكما يُقال الأمة التي تحفظ تاريخها تحفظ ذاتها 😍❤🌹 ... وتصدقي ما عرفت إن عمان وصلت الصومال إلا من وحدة صومالية😍❤🌹 هنا لما شاركنا زمان في موضوع الأكلات الشعبية وذكرت أكلات متشابهة واستغربت من الشبه الكبير على قولة بنت عمك🤣❤ " إليزابيث هذي ما تعرف البلاد 🤣💔" ... وهذا الرابط وبعدها بفترة شفت بتويتر صور ولقاء مع حفيد آخر والي عماني على الصومال اسمه السيد عبد الوهاب البوسعيدي كان يتكلم عن هالوجود العماني في الصومال ووالي مقديشو وبنادر السيد سليمان بن علي البوسعيدي وصور لقصر السلطان برغش بن سعيد البوسعيدي ...

ههههههه جننهم👍🏻 هو نفسه إللي سبق خبرتيني عنه قائد حركة الدراويش الصومالية صح؟ ... بخصوص جزر القمر...

هههههههههههههههههههههه بسم الله شو جاب عندكم المقمد و الصبايد 😂😂😂
نحن أهل الشمال نقول عن اللحم المقدد "مُقْمَد" اما باقي المناطق يسمووها "أودْكَعْ"
و نحن نقول عن الصبايد "كِميسْ" اما باقي المناطق يقولوا صبايد
اللحوح هذا عندنا اهل الشمال اما الجنوب يسموه عَنْجيرو تقريبا نفس نطق اهل الحبشة "أنْجيرا" بس طريقتهم شوي مختلفة..

الحبشيين أول ما يعجنوا العجينة على طول يعملوها اما نحن لازم نخمرها و نخليها فترة لحد ما نشوف الفقاعات الصغيرة على قولة أمي 😂😂 بعدين نعملها و يطلع طعمها احلى و لا يقارن بالحبشي << نحب ننفخ نفسنا هههههههههه

المهم بالنسبة للتاريخ المشترك بيننا طبعا مافي شك أنه كان بيننا علاقات أخوية طيبة لدرجة أنها أثرت في البلدين و جعلتنا نختلط و نتزاوج من بعض و هذا الشي طبعا يدعو للفخر لنا كصوماليين و كعمانيين كذلك لكن وجب علي كصومالية تصحيح بعض المفاهيم المغلوطة و المنتشرة في المواقع و الفيديوهات مقديشو كانت مدينة معروفة قديما بالتجارة من أيام الرومان و الاغريق و كان إسمها سرابيون Sarapion و بعدها لما وصل لها الاسلام أصبحت من اعظم المدن الاسلامية التجارية و قد زارها الرحالة ابن بطوطة و كتب عنها في مذكراته :

"وسلطان مقديشو كما ذكرناه، إنما يقولون له الشيخ، واسمه أبو بكر ابن الشيخ عمر. وهو في الأصل من البرابرة، وكلامه بالمقدشي، ويعرف اللسان العربي. ومن عوائده أنه متى وصل مركب، يصعد إليه صنبوق السلطان، فيسأل عن المركب من أين قدم ومن صاحبه ومن ربانه وهو الرئيس وما وسقه ومن قدم فيه من التجار وغيرهم، فيعرف بذلك كله، ويعرض على السلطان. فمن استحق أن ينزل عنده أنزله."

بالنسبة لحكم السلطان برغش لمقديشو و بناءه حصن هناك فهذا خلط في التاريخ لأنه أولا جنوب الصومال كله كان تحت سلطنة أجوران الى أن خلفتها السلطنة القوية غِلدي و كانت بينها و بين السلطان برغش علاقات تجارية طيبة و قد سمحوا له ببناء الحصن هناك و هذي الوثيقة من كتاب "General History of Africa IV. Africa in the 19th Century until the 1880's edited by J.F. Ade Ajayi"..

سأضع الصورة و الترجمة هنا :

"The port of Mogadishu (Mogadiscio) was practically autonomous as C. Guillian noted the Zanzibar's Sultans like his customs came and went with the monsoons. The hinterlands of Mogadhishu was controlled by the Geledi clan, who's sultan contracted alliances with many other clans in the region between Shabelle and Juba river. Through much of the century, the Geledi alliance dominated the ivory trade that ran from Luk (Lugh) on the upper Jubba to Mogadishu; the Geledi sultan also collected tribute from the agricultural clans, along the Shabelle river as far south as Brava. Only the powerful Biimaal clan situated in the hinterlands of Marka succeeded in resisting Geledi hegemony. The Sultan of Zanzibar sought to construct a fort in Mogadishu in 1870 he had to obtain approval of Sultan Ahmed Yusuf of the Geledi.

"كان ميناء مقديشو (مقديشيو) يتمتع بالحكم الذاتي من الناحية العملية ، حيث أشار سي جيليان إلى أن سلاطين زنجبار مثل عاداتهم جاءت وذهبت مع الرياح الموسمية... كانت المناطق النائية لمقديشو تحت سيطرة عشيرة غلدي ، التي تعاقد سلطانها مع العديد من العشائر الأخرى في المنطقة الواقعة بين شبيلي ونهر جوبا.خلال معظم القرن ، سيطر تحالف جلدي على تجارة العاج التي امتدت من لوك (لوغ) في جوبا العليا إلى مقديشو. كما جمع سلطان غلدي أيضًا المال من العشائر الزراعية ، على طول نهر شبيلي حتى جنوب براوة... فقط عشيرة البيمال القوية الموجودة في المناطق النائية لماركا التي نجحت في مقاومة هيمنة غلدي...سعى سلطان زنجبار إلى بناء حصن في مقديشو عام 1870 وكان عليه أن يحصل على موافقة السلطان أحمد يوسف من الغلدي.. "

و اما بالنسبة لتواجد العرب في مقديشو فنعم كان يوجد الكثير من العرب و الفرس كذلك مثل عائلة مظفر The Muzaffarids الذين كانت لهم علاقة قوية مع سلطنة أجوران..

المهم كل هؤلاء كان لهم تواجد في مقديشو و قد كان لهم حاراتهم الخاصة في مقديشو حتى كونوا مجتمع و سُموا بأهل بنادر او البنادريين و هم خليط بين الصوماليين و العرب و الفرس لكن هل كان يوجد حكم عماني هذا ما لا اعتقدلأنه اولا مثل ما كتبت سابقا كانت توجد سلطنة صومالية و هي أجوران ثم تلتها غِلدي كما ذكرتها المستشرقة الانجليزية فرجينيا لولينغ في كتابها
Somali Sultanate: the Geledi city-state over 150 years..
أن السلطنة غلدي استمر حكمها قرابة 150 سنة..

و ثانيا لم يصل المذهب الإباضي الى أراضي الصومال كما وصل لتنزانيا و زنجبار و الصوماليين بإختلاف أعراقهم مذهبهم الاساسي هي الشافعية مع وجود المذاهب الاخرى مثل الحنفية و الحنبلية و المالكية..

برأيي كان يوجد علاقات تجارية طيبة بين البلدين مما أدى إلى وجود بعض العمانيين على أرضنا مثل ما الصوماليين ذهبوا لعمان و عاشوا هناك قرون عدة...

purple_rose • سنتين

بـنـت صـلالـة :

هذي صور عن الفترة إللي تكلمت عنها الأخت الصومالية في الفيديو السابق وفعلًا بعض الولاة والسلاطين العمانيين في تلك المناطق تكون أمهاتهم وجداتهم من الصومال ومن زنجبار وباقي شرق أفريقيا لأنهم كانوا يتزوجون من كل المناطق إللي يحكموها غالبًا كما حدث في قصة السلطانة فاطمة حاكمة جزيرة موهيلي بجزر القمر حتى يثبتوا حكمهم بالحب والقرب😍❤🌹 ... 🤣🤷🏻‍♀️وقبل شوي تذكرت اسم الفيلم إللي يوضح وحشية الغرب كان اسمه "Django Unchained"... وبخصوص استنجادكم بالقواسم كانوا عمانيين في تلك الفترة التاريخية وغالب التحرك العماني نحو شرق أفريقيا كان عبر رسائل استنجاد من تلك المناطق وحكمها بطلب من أهاليها كما أنه كانت هناك اتفاقيات وحدود وتجارة بين الدول المسيطرة على الجزر والممالك التابعة لها في شرق أفريقيا تؤثر أحايين على هذه التدخلات وما وراءها من دسائس ومكائد للإطاحة ببعضها كما هي فتنة العروش والممالك للأبد🤷🏻‍♀️...

هذي صور عن الفترة إللي تكلمت عنها الأخت الصومالية في الفيديو السابق وفعلًا بعض الولاة والسلاطين...

العرب اكثر شي كان تواجدهم في المدن الساحلية مثل مقديشو و مركا و براوةكان عندهم اكثر من مسمى منها اهل بنادر و عَدْعَدْ يعني البيض لانه بشرتهم كانت افتح شوي من اهل الصومال..و لحد الان يعرفون نسب قبائلهم و غالبيتهم ينتموا لحاتم الطائي و القحطانيين و الاشراف..

قال المؤرخ عيدروس بن الشريف في بغية الآمال (ص 42):” وفي سنة 149هـ جاءت قبائل العرب من صنعاء اليمن ومن العراق وغير ذلك من البلدان الأخرى إلى مقديشو، وعددهم أربعون قبيلة إلا واحدة منهم اثنا عشر من الجدعتي (الشاشيين) وستة من العقبى (درقبه) وثلاثة من العفيفي (جدمني) وستة من سليمان بن يعقوب القحطاني، وأتت بعد تلك السنة قبيلة آل المخزومي ثم الأشراف السادة من حضرموت منهم آل الأهدل وآل جمل الليل وآل النضير”

وأشهر قبائل البنادر هي:

1- الشاشيون (shaashi):هم من أشهر قبائل العرب البنادريين، ويقطنون في مقديشو خاصة في أحياء حمرويني وحمر ججب وشنغاني وغيرها،

قال عيدروس في بغية الآمال (ص45) “الشاشيون نسبة إلى شاش وهي قرية قريبة إلى مدينة أنزه تقع ما وراء النهر في أعمال سمرقند ، وينتسبون إلى أبي بكر محمد بن علي بن إسماعيل القفال الشاشي الزهري تلميذ الإمام أبي حنيفة النعمان، الذي ينتسب إلى الصحابي عبد الرحمن بن عوف” إهـ.

2- الغندرشي (gandarshe):

قال عيدروس (ص 286): “تنتسب إلى الشيخ عثمان الغندرشي بن الفقيه عمر الحضرمي، وهو الذي هاجر من وطنه حضرموت ونزل بمقديشو وأقام بها فولد له ذرية، ثم ارتحل عنها إلى قرية غندرشي وهي على ساحل المحيط الهندي” .
*وغندرشي هي قرية تقع بين مقديشو و مركا على الساحل

3- الأشراف:

قال عيدروس (ص 16): ” الأشراف في براوه من أشراف آل النضير وهم من ذرية الشريف آل النضير المذكور، وهم آل أحمد مظهر، وآل قلتني مظهر، وآل حبيب مظهر”

وهناك أشراف آل الأهدل وآل جمل الليل وجزء من آل النضير في مدينتي مركا ومقديشو

4- قبيلة الحاتمي:

قال عيدروس: (ص 63) ” كان أولاد حاتم خرجوا من صنعاء ثم ارتحلوا إلى الأندلس ولاية أسبانية وولد فيها محي الدين بن عربي الطائي الحاتمي وتناسلوا في الأندلس، ثم سافر بعض أولاده وهو محمد بن سعيد بن مسلم مع أولاده إلى سواحل إفريقية الشرقية، وكان نزولهم الأول في بندر كسمان .. ..ثم ارتحلوا إلى بندر كلوه وسكنوا فيها، ..ثم ارتحلوا إلى بندر براوه وكان وصولهم بتاريخ 900هـ وسكنوا وتناسلوا، وتوفي محمد بن سعيد الحاتمي عام 956هـ، وقد سكن قبلهم مدينة براوه من القبائل قبيلة التوني وقبيلة بيده وكان وصولهـم إلى براوه عام 700هـ”

وأشار عيدروس إلى أن لهم حلفا مع قبائل شَنْغَمَاس المعروفة بالتوني.

ومن قبائل البنادر قبيلة آل العمودي وآل با صديق وآل بامختار وآل باحميش وآل با فضل وكلها موجودة في مقديشو ومركا.

قال عيدروس واصفا قبائل البنادر: “هذه القبائل سكنت في حمرويني وتزوجوا من أهلها واختلطوا معها واتَّبعوهم في لغتهم، وأما الذين سكنوا شنغاني فتكونت بينهم لغة ممزوجة بين لغة أهل حمرويني واللغة العربية، وأما عاداتهم فأكثرها عربية ولم يبدلوا منها إلا شيئا يسيرا، وكانت بيوتهم مبنية على الطراز العربي في نظامها ونقشها”...

قبيلة عرب محمود صالح المهرية:

قال محمود محمد علمي بن نيمر في كتابه (تاريخ قبيلة المهري في الصومال – العرب محمود صالح): ” تنحدر قبيلة عرب محمود صالح من قبائل المهرة من قبائل العرب القدماء التي سكنت في جنوب اليمن، وخاصة في محافظة المهرة، وهي تتكلم بلغة تختلف عن اللغة العربية وهي من اللغات القديمة في جنوب الجزيرة العربية”..

قال محمود بن نيمر: ” والذي جاء إلى الصومال هو محمود صالح وأخوه حسن صالح وعمهما عمرو موسى وهم ينتمون إلى عشيرة بن نيمر المهرية، وكانوا تجارا وسكنوا في ساحل الشمال الشرقي وصاهروا قبيلة مجيرتين إحدى قبائل الدارود.

وعرب محمود صالح هم أول المهريين الذين وطأت أقدامهم في الساحل الصومالي حيث أنهم قدموا من اليمن على متن سفن شراعية، واستوطنوا أول مرة في مدينة بندر قاسم (بوصاصو)، والتي ما زال أحد أحيائها يحمل اسمهم حتى اليوم، أما نسبهم فهم ينسبون إلى جدهم الكبير صالح بن علي بن عامر بن سعد بن مبارك بن نيمر الذي أتي من المهرة وسكن الصومال.

مقديشو كانت مدينة جميلة جدا و خليط من عدة اعراق💔💔.. فيه عندي فيديو قديم نزلته الحين على قناتي يظهر لك أهل مقديشو من صوماليين و عرب و هنود و فرس لما انتصرت بريطانيا على ايطاليا في الحرب العالمية الثانية سنة 1940

(ملاحظة ما قدرت أشيل الاغنية من الفيديو الاصلي)

أهلي سكنوا في مقديشو لمدة اربع سنوات أيام حكومة زياد بري و كان عندنا فيلا كبيرة جميلة جدا.. لما اشوف الصور و الفيديوهات القديمة يجيلي حزن في القلب كبير ويين كنا و ويين صرنا سبحان الله مبدل الاحوال لكن الأمل في الشعب الصومالي كبير و لله الحمد
شوفي هذي مقديشو 2022

purple_rose • سنتين

purple_rose :

العرب اكثر شي كان تواجدهم في المدن الساحلية مثل مقديشو و مركا و براوةكان عندهم اكثر من مسمى منها اهل بنادر و عَدْعَدْ يعني البيض لانه بشرتهم كانت افتح شوي من اهل الصومال..و لحد الان يعرفون نسب قبائلهم و غالبيتهم ينتموا لحاتم الطائي و القحطانيين و الاشراف.. قال المؤرخ عيدروس بن الشريف في بغية الآمال (ص 42):” وفي سنة 149هـ جاءت قبائل العرب من صنعاء اليمن ومن العراق وغير ذلك من البلدان الأخرى إلى مقديشو، وعددهم أربعون قبيلة إلا واحدة منهم اثنا عشر من الجدعتي (الشاشيين) وستة من العقبى (درقبه) وثلاثة من العفيفي (جدمني) وستة من سليمان بن يعقوب القحطاني، وأتت بعد تلك السنة قبيلة آل المخزومي ثم الأشراف السادة من حضرموت منهم آل الأهدل وآل جمل الليل وآل النضير” وأشهر قبائل البنادر هي: 1- الشاشيون (shaashi):هم من أشهر قبائل العرب البنادريين، ويقطنون في مقديشو خاصة في أحياء حمرويني وحمر ججب وشنغاني وغيرها، قال عيدروس في بغية الآمال (ص45) “الشاشيون نسبة إلى شاش وهي قرية قريبة إلى مدينة أنزه تقع ما وراء النهر في أعمال سمرقند ، وينتسبون إلى أبي بكر محمد بن علي بن إسماعيل القفال الشاشي الزهري تلميذ الإمام أبي حنيفة النعمان، الذي ينتسب إلى الصحابي عبد الرحمن بن عوف” إهـ. 2- الغندرشي (gandarshe): قال عيدروس (ص 286): “تنتسب إلى الشيخ عثمان الغندرشي بن الفقيه عمر الحضرمي، وهو الذي هاجر من وطنه حضرموت ونزل بمقديشو وأقام بها فولد له ذرية، ثم ارتحل عنها إلى قرية غندرشي وهي على ساحل المحيط الهندي” . *وغندرشي هي قرية تقع بين مقديشو و مركا على الساحل 3- الأشراف: قال عيدروس (ص 16): ” الأشراف في براوه من أشراف آل النضير وهم من ذرية الشريف آل النضير المذكور، وهم آل أحمد مظهر، وآل قلتني مظهر، وآل حبيب مظهر” وهناك أشراف آل الأهدل وآل جمل الليل وجزء من آل النضير في مدينتي مركا ومقديشو 4- قبيلة الحاتمي: قال عيدروس: (ص 63) ” كان أولاد حاتم خرجوا من صنعاء ثم ارتحلوا إلى الأندلس ولاية أسبانية وولد فيها محي الدين بن عربي الطائي الحاتمي وتناسلوا في الأندلس، ثم سافر بعض أولاده وهو محمد بن سعيد بن مسلم مع أولاده إلى سواحل إفريقية الشرقية، وكان نزولهم الأول في بندر كسمان .. ..ثم ارتحلوا إلى بندر كلوه وسكنوا فيها، ..ثم ارتحلوا إلى بندر براوه وكان وصولهم بتاريخ 900هـ وسكنوا وتناسلوا، وتوفي محمد بن سعيد الحاتمي عام 956هـ، وقد سكن قبلهم مدينة براوه من القبائل قبيلة التوني وقبيلة بيده وكان وصولهـم إلى براوه عام 700هـ” وأشار عيدروس إلى أن لهم حلفا مع قبائل شَنْغَمَاس المعروفة بالتوني. ومن قبائل البنادر قبيلة آل العمودي وآل با صديق وآل بامختار وآل باحميش وآل با فضل وكلها موجودة في مقديشو ومركا. قال عيدروس واصفا قبائل البنادر: “هذه القبائل سكنت في حمرويني وتزوجوا من أهلها واختلطوا معها واتَّبعوهم في لغتهم، وأما الذين سكنوا شنغاني فتكونت بينهم لغة ممزوجة بين لغة أهل حمرويني واللغة العربية، وأما عاداتهم فأكثرها عربية ولم يبدلوا منها إلا شيئا يسيرا، وكانت بيوتهم مبنية على الطراز العربي في نظامها ونقشها”... قبيلة عرب محمود صالح المهرية: قال محمود محمد علمي بن نيمر في كتابه (تاريخ قبيلة المهري في الصومال – العرب محمود صالح): ” تنحدر قبيلة عرب محمود صالح من قبائل المهرة من قبائل العرب القدماء التي سكنت في جنوب اليمن، وخاصة في محافظة المهرة، وهي تتكلم بلغة تختلف عن اللغة العربية وهي من اللغات القديمة في جنوب الجزيرة العربية”.. قال محمود بن نيمر: ” والذي جاء إلى الصومال هو محمود صالح وأخوه حسن صالح وعمهما عمرو موسى وهم ينتمون إلى عشيرة بن نيمر المهرية، وكانوا تجارا وسكنوا في ساحل الشمال الشرقي وصاهروا قبيلة مجيرتين إحدى قبائل الدارود. وعرب محمود صالح هم أول المهريين الذين وطأت أقدامهم في الساحل الصومالي حيث أنهم قدموا من اليمن على متن سفن شراعية، واستوطنوا أول مرة في مدينة بندر قاسم (بوصاصو)، والتي ما زال أحد أحيائها يحمل اسمهم حتى اليوم، أما نسبهم فهم ينسبون إلى جدهم الكبير صالح بن علي بن عامر بن سعد بن مبارك بن نيمر الذي أتي من المهرة وسكن الصومال. مقديشو كانت مدينة جميلة جدا و خليط من عدة اعراق💔💔.. فيه عندي فيديو قديم نزلته الحين على قناتي يظهر لك أهل مقديشو من صوماليين و عرب و هنود و فرس لما انتصرت بريطانيا على ايطاليا في الحرب العالمية الثانية سنة 1940 (ملاحظة ما قدرت أشيل الاغنية من الفيديو الاصلي) أهلي سكنوا في مقديشو لمدة اربع سنوات أيام حكومة زياد بري و كان عندنا فيلا كبيرة جميلة جدا.. لما اشوف الصور و الفيديوهات القديمة يجيلي حزن في القلب كبير ويين كنا و ويين صرنا سبحان الله مبدل الاحوال لكن الأمل في الشعب الصومالي كبير و لله الحمد شوفي هذي مقديشو 2022

العرب اكثر شي كان تواجدهم في المدن الساحلية مثل مقديشو و مركا و براوةكان عندهم اكثر من مسمى منها...

مقديشو 2022

🇸🇦السعوديه🇸🇦 • سنتين

بـنـت صـلالـة :

هو كتاب مشوق وخفيف يعطيك لمحة عن تاريخ تلك الفترة وبعض الصراعات السياسية والحب والسلطة في هذه الجزيرة القمرية ...

هو كتاب مشوق وخفيف يعطيك لمحة عن تاريخ تلك الفترة وبعض الصراعات السياسية والحب والسلطة في هذه...

رح احمله بإذن الله.
بس تحديدا وش يعني جومبيه؟