🇸🇦السعوديه🇸🇦 :

رح احمله بإذن الله. بس تحديدا وش يعني جومبيه؟

رح احمله بإذن الله. بس تحديدا وش يعني جومبيه؟

بـنـت صـلالـة :

ههههههه جننهم👍🏻 هو نفسه إللي سبق خبرتيني عنه قائد حركة الدراويش الصومالية صح؟ ... بخصوص جزر القمر وسلطانتها حتى أنا ما عرفتها إلا من الدكتور حامد كرهيلا ومن المحاضرة الممتعة والتاريخ غالبًا مادة جميلة للتعارف والتآلف وكما يُقال الأمة التي تحفظ تاريخها تحفظ ذاتها 😍❤🌹 ... وتصدقي ما عرفت إن عمان وصلت الصومال إلا من وحدة صومالية😍❤🌹 هنا لما شاركنا زمان في موضوع الأكلات الشعبية وذكرت أكلات متشابهة واستغربت من الشبه الكبير على قولة بنت عمك🤣❤ " إليزابيث هذي ما تعرف البلاد 🤣💔" ... وهذا الرابط وبعدها بفترة شفت بتويتر صور ولقاء مع حفيد آخر والي عماني على الصومال اسمه السيد عبد الوهاب البوسعيدي كان يتكلم عن هالوجود العماني في الصومال ووالي مقديشو وبنادر السيد سليمان بن علي البوسعيدي وصور لقصر السلطان برغش بن سعيد البوسعيدي ...

ههههههه جننهم👍🏻 هو نفسه إللي سبق خبرتيني عنه قائد حركة الدراويش الصومالية صح؟ ... بخصوص جزر القمر...

purple_rose :

هههههههههههههههههههههه بسم الله شو جاب عندكم المقمد و الصبايد 😂😂😂 نحن أهل الشمال نقول عن اللحم المقدد "مُقْمَد" اما باقي المناطق يسمووها "أودْكَعْ" و نحن نقول عن الصبايد "كِميسْ" اما باقي المناطق يقولوا صبايد اللحوح هذا عندنا اهل الشمال اما الجنوب يسموه عَنْجيرو تقريبا نفس نطق اهل الحبشة "أنْجيرا" بس طريقتهم شوي مختلفة.. الحبشيين أول ما يعجنوا العجينة على طول يعملوها اما نحن لازم نخمرها و نخليها فترة لحد ما نشوف الفقاعات الصغيرة على قولة أمي 😂😂 بعدين نعملها و يطلع طعمها احلى و لا يقارن بالحبشي << نحب ننفخ نفسنا هههههههههه المهم بالنسبة للتاريخ المشترك بيننا طبعا مافي شك أنه كان بيننا علاقات أخوية طيبة لدرجة أنها أثرت في البلدين و جعلتنا نختلط و نتزاوج من بعض و هذا الشي طبعا يدعو للفخر لنا كصوماليين و كعمانيين كذلك لكن وجب علي كصومالية تصحيح بعض المفاهيم المغلوطة و المنتشرة في المواقع و الفيديوهات مقديشو كانت مدينة معروفة قديما بالتجارة من أيام الرومان و الاغريق و كان إسمها سرابيون Sarapion و بعدها لما وصل لها الاسلام أصبحت من اعظم المدن الاسلامية التجارية و قد زارها الرحالة ابن بطوطة و كتب عنها في مذكراته : "وسلطان مقديشو كما ذكرناه، إنما يقولون له الشيخ، واسمه أبو بكر ابن الشيخ عمر. وهو في الأصل من البرابرة، وكلامه بالمقدشي، ويعرف اللسان العربي. ومن عوائده أنه متى وصل مركب، يصعد إليه صنبوق السلطان، فيسأل عن المركب من أين قدم ومن صاحبه ومن ربانه وهو الرئيس وما وسقه ومن قدم فيه من التجار وغيرهم، فيعرف بذلك كله، ويعرض على السلطان. فمن استحق أن ينزل عنده أنزله." بالنسبة لحكم السلطان برغش لمقديشو و بناءه حصن هناك فهذا خلط في التاريخ لأنه أولا جنوب الصومال كله كان تحت سلطنة أجوران الى أن خلفتها السلطنة القوية غِلدي و كانت بينها و بين السلطان برغش علاقات تجارية طيبة و قد سمحوا له ببناء الحصن هناك و هذي الوثيقة من كتاب "General History of Africa IV. Africa in the 19th Century until the 1880's edited by J.F. Ade Ajayi".. سأضع الصورة و الترجمة هنا : "The port of Mogadishu (Mogadiscio) was practically autonomous as C. Guillian noted the Zanzibar's Sultans like his customs came and went with the monsoons. The hinterlands of Mogadhishu was controlled by the Geledi clan, who's sultan contracted alliances with many other clans in the region between Shabelle and Juba river. Through much of the century, the Geledi alliance dominated the ivory trade that ran from Luk (Lugh) on the upper Jubba to Mogadishu; the Geledi sultan also collected tribute from the agricultural clans, along the Shabelle river as far south as Brava. Only the powerful Biimaal clan situated in the hinterlands of Marka succeeded in resisting Geledi hegemony. The Sultan of Zanzibar sought to construct a fort in Mogadishu in 1870 he had to obtain approval of Sultan Ahmed Yusuf of the Geledi. "كان ميناء مقديشو (مقديشيو) يتمتع بالحكم الذاتي من الناحية العملية ، حيث أشار سي جيليان إلى أن سلاطين زنجبار مثل عاداتهم جاءت وذهبت مع الرياح الموسمية... كانت المناطق النائية لمقديشو تحت سيطرة عشيرة غلدي ، التي تعاقد سلطانها مع العديد من العشائر الأخرى في المنطقة الواقعة بين شبيلي ونهر جوبا.خلال معظم القرن ، سيطر تحالف جلدي على تجارة العاج التي امتدت من لوك (لوغ) في جوبا العليا إلى مقديشو. كما جمع سلطان غلدي أيضًا المال من العشائر الزراعية ، على طول نهر شبيلي حتى جنوب براوة... فقط عشيرة البيمال القوية الموجودة في المناطق النائية لماركا التي نجحت في مقاومة هيمنة غلدي...سعى سلطان زنجبار إلى بناء حصن في مقديشو عام 1870 وكان عليه أن يحصل على موافقة السلطان أحمد يوسف من الغلدي.. " و اما بالنسبة لتواجد العرب في مقديشو فنعم كان يوجد الكثير من العرب و الفرس كذلك مثل عائلة مظفر The Muzaffarids الذين كانت لهم علاقة قوية مع سلطنة أجوران.. المهم كل هؤلاء كان لهم تواجد في مقديشو و قد كان لهم حاراتهم الخاصة في مقديشو حتى كونوا مجتمع و سُموا بأهل بنادر او البنادريين و هم خليط بين الصوماليين و العرب و الفرس لكن هل كان يوجد حكم عماني هذا ما لا اعتقدلأنه اولا مثل ما كتبت سابقا كانت توجد سلطنة صومالية و هي أجوران ثم تلتها غِلدي كما ذكرتها المستشرقة الانجليزية فرجينيا لولينغ في كتابها Somali Sultanate: the Geledi city-state over 150 years.. أن السلطنة غلدي استمر حكمها قرابة 150 سنة.. و ثانيا لم يصل المذهب الإباضي الى أراضي الصومال كما وصل لتنزانيا و زنجبار و الصوماليين بإختلاف أعراقهم مذهبهم الاساسي هي الشافعية مع وجود المذاهب الاخرى مثل الحنفية و الحنبلية و المالكية.. برأيي كان يوجد علاقات تجارية طيبة بين البلدين مما أدى إلى وجود بعض العمانيين على أرضنا مثل ما الصوماليين ذهبوا لعمان و عاشوا هناك قرون عدة...

هههههههههههههههههههههه بسم الله شو جاب عندكم المقمد و الصبايد 😂😂😂 نحن أهل الشمال نقول عن اللحم...

purple_rose :

يعني سلطانة أو أميرة بلغة أهل جزر القمر

يعني سلطانة أو أميرة بلغة أهل جزر القمر

🇸🇦السعوديه🇸🇦 :

يعني الوجود العماني كان تجاري فقط؟

يعني الوجود العماني كان تجاري فقط؟