نعم يجب عليك اصلا ان تكتفي بدل من ان تضيعي وقتك في تلميع افكار خاطئة
ثانيا ,, بعيدا عن الأنانية في الآراء فأنا عندما أتكلم اتكلم عن مجتمع من البشر
فناقشي الرأي واحترمي اصحابها بعيدا عن الشخصنة ,,
ولا تتعمدي اسقاط الكلام علي بقصد الاستفزاز فهو حيلة العاجزين :)
ــــــــــــــــــــــــــــ
نعود لكلامك عن الأصل المعتمد في النشأة البشرية أو ضحها الله سبحانه في آية من القرآن
وهي تنفي العصمة لغير الأنبياء والتي ذكرتي انها للرجل بحيث تمنعه من النظر لمحارمه حالما يستفزه الشيطان !
أقسم الشيطان بعزة الله تحقيقا لقيامه بالإغواء دون تخلف ، وإنما أقسم على ذلك وهو يعلم عظمة هذا القسم لأنه وجد في نفسه أن الله أقدره على القيام بالإغواء والوسوسة وقد قال في سورة الحجر( رب بما أغويتني لأزينن لهم في الأرض ولأغوينهم أجمعين )
هل قال الشيطان لأغوينهم أجمعين الاّ عن النظرة الحرام لمحارمهم ؟!!
فهل الشيطان الذي اخرج آدم من الجنة وجعل هابيل يقتل قابيل وفعل الأفعايل بوسوسته ونزغه في بني آدم
يعجز عن ما عجز عقلك عن تصوره ؟؟
(الاّ عبادك منهم المخلصين )
الاّ اذا جئت بدليل او شئ
يكتشف كل شخص انه من عباد الله المخلصين !والذين لايقدر الشيطان ان يصل اليهم بوساوسه ؟؟!!!
نحن لاننفي الخيرية عن الرجال الأجانب فكيف بالمحارم الأقارب ,,
فالأصل كماقلت سابقا الاحسان بالظن لكن مع الحذر فالأصل في المرأة الحياء والحشمة
لكن ان نستبعد حدوث مثل هذه الأشياء ونعدها مستوحاة من الروايات الأجنبية هههههههههه
هذا ضرب من الجنون وفي اقل الحالات نوع من الجهل !
بل اراك وقد تجاوزت خيالاتك مجتمعات المسلمين لترين الفطرة السليمة لدى الكفار !
وحديثك عن عقوق الوالدين والبر عن أي عصر تتحدثين ؟؟
نحن في عصر الواقع فيه يتحدث,,
نحن في آخر الزمان الذي صارت فيه عقوق الوالدين من علامات الساعة,,
عن أبي هريره رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :<<اذا اتخذ الفيء دولا ..وأطاع الرجل امرأته وعق أمه وأدنى صديقه وأقصى أباه ...)
ولباس اسماء رضي الله عنها المذكور في الرواية كانت تلبسه امام النساء واما محارمها الرجال
ولذلك قالت ردوا عليه كسوته التي تصف !
ولباس خروجها هو الجلباب كالعباءة ترتديه وليس كما فهمتي,,
اعتذر للأخوات على الأطالة لكن بعض الأفهام تستوجب الأفاضة ..
آآآآآآآآآآآآآآآه ليت اللي ببالي يستترون بس استغفر الله واتوب اليهآآآآآآآآآآآآآآآه ليت اللي ببالي يستترون بس استغفر الله واتوب اليه
وسئل الشيح صالح الفوزان حفظه الله عن امرأة لديها أربعة أولاد وأنها تلبس أمامهم القصير فما حكم ذلك ؟ فأجاب بما يلي: لا يجوز للمرأة أن تلبس القصير من الثياب أمام أولادها ومحارمها ولا تكشف عندهم إلا بما جرت العادة بكشفه مما ليس فيه فتنة وإنما تلبس القصير عند زوجها فقط. وسئل الشيح صالح الفوزان حفظه الله عن كثير من النساء يذكرن أن عورة المرأة من المرأة هي من السرة إلى الركبة فبعضهن لا يترددن في ارتداء الملابس الضيقة جدا أو المفتوحة لتظهر أجزاء كبيرة من الصدر واليدين فما تعليقكم ؟ فأجاب بما يلي: مطلوب من المرأة المسلمة الاحتشام والحياء وأن تكون قدوة حسنة لأخواتها من النساء وأن لا تكشف عند النساء إلا ما جرت عادة المسلمات الملتزمات بكشفه فيما بينهن هذا هو الأولى والأحوط لأن التساهل في كشف ما لا داعي لكشفه قد يبعث على التساهل ويجر إلى السفور المحرم والله اعلم . وسئل الشيخ ابن جبرين حفظه الله عن حكم لبس الثياب الضيقة أو القصيرة أو المشقوقة من الجوانب أو القصيرة الأيادي ؟ الجواب : الثياب الضيقة التي تبين تفاصيل البدن فلا تجوز للمرأة فإن ظهورها بذلك يلفت الأنظار حيث يتبين حجم ثدييها أو عظام صدرها أو إليتها أو بطنها أو نحو ذلك فاعتياد مثل هذه الأكسية يعودها على ذلك ويصير ديدنها ويصعب عليها التخلي عنه مع ما فيه من المحذور وهكذا لبس القصير أو مشقوق الطرف بحيث يبدو الساق أو القدم أو قصير الأكمام ولا يبرر ذلك كونها أمام المحارم أو النساء لان اعتياد ذلك يجر إلى الجرأة على لبسه في الأسواق والحفلات والجمع الكثير كما هو مشاهد وفي لباس النساء المعتاد ما يغني عن مثل هذه الألبسة والله اعلم وسئل الشيح صالح الفوزان حفظه الله عن حكم لبس المرأة الملابس الضيقة أمام النساء ؟ فأجاب بما يلي : لا شك أن لبس المرأة للشيء الضيق الذي يبين مفاتن جسمها لا يجوز إلا عند زوجها فقط أما عند غير زوجها فلا يجوز حتى ولو كان بحضرة نساء لأنها تكون قدوة سيئة لغيرها إذا رأتها تلبس هذا يقتدين بها وأيضا هي مأمورة بستر عورتها بالضافي والساتر عن كل أحد إلا عن زوجها تستر عورتها عن النساء كما تسترها عن الرجال إلا ما جرت العادة بكشفه عند النساء كالوجه واليدين والقدمين ومما تدعو الحاجة إلى كشفة . فا الله الله في حياؤك يا أختاه إياك أن تخدشية فأنه أغلى ما تملكين ولا تكوني امعه كوني استقلالية ولا تكوني مقلدة وخاصة للكافرات العاهرات كوني قدوة حسنة وأنكري على من ترينها بتلك الملابس العاهرة . وصلى الله وسلم على نبيه محمد وعلى اله وصحبه وسلم
الصفحة الأخيرة
واالله فيه بنات تحلفين كنه قميص نوم قدام محارمها شي يفجع لاوتجي تقول عمي والاخالي والاخوي مايستحي يناظر ياشيخه روحي شي يقهر
اظيف اختي حتى اللبس هذا امام النساء مايجوز