الاخت ام عمير ..والوداد .. اتقوا الله فيما تكتبون .. !!!
الاخت الوداد.. اين هو نص الحديث يااختي الذي تقولين عنه ((اذا ذاقت بكم الصدور ... فعليكم بزيارة القبور لأنها تذكرنا بالآخرة وبيوم الحساب)) .. وما هو مدى صحته!!....
وكيف يااختي تفتين وتقولين للاخت السائله لابأس عليك بزيارة أى قبر من الأقارب وقراءة القرآن عنده ..!! وتزيدين الطينه بله بقولك بقرائت القران عنده ..!! الا تعلمين بأنك اخطأت الخطأ الكبير في قولك هذا .. اما سمعتي هذا الحديث(( (اجرئكم على الفتوى اجرئكم على النار) واعلمي ياختي الفاضلة الوداد بأن القراءة على الأموات بدعة لأنه لم يرد في الشرع المطهر ما يدل على ذلك والعبادات توقيفية لا يجوز منها إلا ما شرعه الله لقول النبي صلى الله عليه وسلم : (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) متفق على صحته . ولم يكن من عمل النبي صلى الله عليه وسلم ولا من عمل الصحابة رضي الله عنهم أنه إذا مات الميت يقرءون له القرآن أو يقرءون عليه القرآن أو يذبحون الذبائح أو يقيمون المآتم والأطعمة والحفلات كل هذا بدعة ، فالواجب الحذر من ذلك وتحذير الناس منه وعلى العلماء بوجه أخص أن ينهوا الناس عما حرم الله الاخوات انتم لا تسيروا على القوانين في المنتدى.. ارجعوا لهذا الرابط....المثبت في قسمنا . http://forum.hawaaworld.com/showthr...threadid=102013ونصيحة لكم ياخواتي .. لاتتكلموا بفتوى في الحياة العامة... وتقولوا هذا حلال وهذا حرام .. فإذا اردتم الافتاء يجب ان يكون ذلك عن علم....لان الصحابه كانوا اذا سئلوا كل من هم ينقل السؤال الى غيره رغم معرفتهم الاجابة...لكن من شدة حرصهم وخوفهم من الله....فمن نحن حتى نفتى بغير علم...
وعلى هذا سوف أقوم بغلق الموضوع آسفه لوقف هذا السيل الجارف بإفتاء الاخوة والاخوات وتجنبهم من الوقوع بالخطأ بدلواهم واسدالهم بفتوى بغير درايه وعلم .. فاتقوا الله ياعباد الله.......وجزيتم خيرا
الاخت الوداد.. اين هو نص الحديث يااختي الذي تقولين عنه ((اذا ذاقت بكم الصدور ... فعليكم بزيارة القبور لأنها تذكرنا بالآخرة وبيوم الحساب)) .. وما هو مدى صحته!!....
وكيف يااختي تفتين وتقولين للاخت السائله لابأس عليك بزيارة أى قبر من الأقارب وقراءة القرآن عنده ..!! وتزيدين الطينه بله بقولك بقرائت القران عنده ..!! الا تعلمين بأنك اخطأت الخطأ الكبير في قولك هذا .. اما سمعتي هذا الحديث(( (اجرئكم على الفتوى اجرئكم على النار)
واعلمي ياختي الفاضلة الوداد بأن القراءة على الأموات بدعة لأنه لم يرد في الشرع المطهر ما يدل على ذلك والعبادات توقيفية لا يجوز منها إلا ما شرعه الله لقول النبي صلى الله عليه وسلم : (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) متفق على صحته . ولم يكن من عمل النبي صلى الله عليه وسلم ولا من عمل الصحابة رضي الله عنهم أنه إذا مات الميت يقرءون له القرآن أو يقرءون عليه القرآن أو يذبحون الذبائح أو يقيمون المآتم والأطعمة والحفلات كل هذا بدعة ، فالواجب الحذر من ذلك وتحذير الناس منه وعلى العلماء بوجه أخص أن ينهوا الناس عما حرم الله الاخوات انتم لا تسيروا على القوانين في المنتدى.. ارجعوا لهذا الرابط....المثبت في قسمنا .
http://forum.hawaaworld.com/showthr...threadid=102013 ونصيحة لكم ياخواتي .. لاتتكلموا بفتوى في الحياة العامة... وتقولوا هذا حلال وهذا حرام ..
فإذا اردتم الافتاء يجب ان يكون ذلك عن علم....لان الصحابه كانوا اذا سئلوا كل من هم ينقل السؤال الى غيره رغم معرفتهم الاجابة...لكن من شدة حرصهم وخوفهم من الله....فمن نحن حتى نفتى بغير علم...
وعلى هذا سوف أقوم بغلق الموضوع آسفه لوقف هذا السيل الجارف بإفتاء الاخوة والاخوات وتجنبهم من الوقوع بالخطأ بدلواهم واسدالهم بفتوى بغير درايه وعلم .. فاتقوا الله ياعباد الله.......وجزيتم خيرا