البيت التالي:
ذ إ ا ش ا ع ل ب و ي م ا ر أ ا د ح ا ة ل ي
ل ف ا ب د ن أ س ج ي ت ب د ا ر ل ق
البيت التالي: ذ إ ا ش ا ع ل ب و ي م ا ر أ ا د ح ا ة ل ي ل ف ا ب د ن أ س ج ي ت ب د ا ر ل قالبيت التالي: ذ إ ا ش ا ع ل ب و ي م ا ر أ ا د ح ا ة ل ي ل ف ا ب د ن أ س ج ي ت ب د ا ر ل ق
إذا الشعب يوماً أراد الحياة
فلا بد أن يستجيب القدر
من قصيدة لحن الحياة لأبي القاسم الشابي
ومنها
وقـالت لـي الأرضُ - لمـا سـألت:
أيــا أمُّ هــل تكــرهين البشــرْ?
أُبــارك فـي النـاس أهـلَ الطمـوح
ومــن يســتلذُّ ركــوبَ الخــطرْ
وألْعــنُ مــن لا يماشــي الزمـانَ
ويقنـــع بــالعيْشِ عيشِ الحجَــرْ
هــو الكــونُ حـيٌّ, يحـبُّ الحيـاة
ويحــتقر المَيْــتَ, مهمــا كــبُرْ
فلا بد أن يستجيب القدر
من قصيدة لحن الحياة لأبي القاسم الشابي
ومنها
وقـالت لـي الأرضُ - لمـا سـألت:
أيــا أمُّ هــل تكــرهين البشــرْ?
أُبــارك فـي النـاس أهـلَ الطمـوح
ومــن يســتلذُّ ركــوبَ الخــطرْ
وألْعــنُ مــن لا يماشــي الزمـانَ
ويقنـــع بــالعيْشِ عيشِ الحجَــرْ
هــو الكــونُ حـيٌّ, يحـبُّ الحيـاة
ويحــتقر المَيْــتَ, مهمــا كــبُرْ
غالياتي :
هذهـ فتوى في بيت الشعر :
إذا الشعبُ يوما أراد الحياة .. فلا بُد أنْ يستجيب القدر
سُئل إلامام المحدث محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله -
عن قول الشاعر أبو القاسم الشابي :
«إذا الشعبُ يوما أراد الحياة .. فلا بُد أنْ يستجيب القدر»
فأجاب - رحمه الله - هذا الكفر بعينه ، هذا يدل على أن الناس ابتعدوا عن العلم ، ولم يعودوا يعرفوا ما يجوز ومالا يجوز، ما يجوز لله وحده ، وما لا يجوز لغيره ،وهذا من الغفلة وهي من الأسباب التي أوحت لبعض الشعراء المعاصرين أن يقول ذلك وأن تتبنى ذلك الإذاعات العربية كنشيد قومي عربي فتقول :إذا الشعب يوما أراد الحياة .. فلا بد أن يستجيب القدر ، يعني القدر تحت مشيئة الشعب ، وهذا عكس قوله تعالى : {{ وما تشاءون إلا أن يشاء الله }} ومن العجيب أن يردد هذا الشعر رجل في البعثة الجزائرية للحج ، فبدأ يتكلم في مجلس كبار رجال الدعوة الإسلامية وأمام أبصارهم وأمام المشايخ فينشد هذا البيت فيقول : إذا الشعب يوما أراد الحياة ...بعض المشايخ تكلم وقال : إيش هذا ؟ هذا أكبر غفلة عن الإيمان بالقضاء والقدر ..
قلت : هكذا يوم يجهل المرء دينه ، ويتكلم بغير علم فيتجاوز حدوده ، ويتكلم في غير فقه فيأتي بالعجائب والغرائب من الطوام التي إذا لم يستنكرها أهل العلم أصبحت من الثوابت والسنن التي تقوم عليها
كتاب الحاوي من فتاوى الشيخ الألباني والله أعلم ..
وهناك أيضاً فتوى للشيخ الفوزان عنوان الفتوى : قول الشاعر (إذا الشعب يوماً أراد الحياة) في الميزان
رقمها : 019
والأمر الآخر أخيتي سنفورة :
أن القصيدة بعنوان إرادة الحياة وليست لحن الحياة ..
موفقين ..
ونقطتان لصيدلانية
جزاك الله خيرا يا أنين
كنت شاكة في معنى البيت وشكرا لإفادتك
فيه بعض المواقع معنونين لها بلحن الحياة
طيب البيت التالي
و س ل ت ب ا أ ل ي ن ح ي ق ل أ ت س ل م م ا
ل ى ع ي أ ن ب ج ا ن ك ي ف ل ل ه ا ض م ي ع ج
جزاك الله خيرا يا أنين
كنت شاكة في معنى البيت وشكرا لإفادتك
فيه بعض المواقع معنونين لها بلحن الحياة
طيب البيت التالي
و س ل ت ب ا أ ل ي ن ح ي ق ل أ ت س ل م م ا
ل ى ع ي أ ن ب ج ا ن ك ي ف ل ل ه ا ض م ي ع ج
الصفحة الأخيرة
صحيح قصيدة الحنين إلى الوطن لأحمد شوقي
أحرام على بلابله الدوح
... حلال للطير من كل جنس
وطني لو شُغلت بالخلد عنه
.... نازعتني إليه في الخلد نفسي
شهد الله لم يغب عن جفوني
.... شخصه ساعة ولم يخل حسي