مكتبة
الدرس الأول : مصادر المعلومات
س1/ عرفي مصادر المعلومات ؟ هو كل مورد نحصل عن طريقه على معلومات يمكن الافاده منهاويشمل جميع مصادر المعلومات الوثائقيه والغير وثائقيه0
س2/ عددي أقسام مصادر المعلومات ؟
1-وثائقيه (المكتوبه-المسجله-المصوره)
2-غير وثائقيه(الملاحظات الشخصيه-والمصادر الشفويه)
س3/ ما أهمية مصادر المعلومات ؟لها اهميه كبيره حيث يستفاد منها في اتخاذ قراراو حل مشكله 0او زياده الحصيله المعرفيه0
س4/ عرفي مصادر المعلومات الوثائقية ؟
هو اي وعاء يحتوي على معلومات يمكن الافاده منهافي المجالات البحثيه او التعليميه او الاعلاميه او الترفيهيه او للمساعده في اتخاذ قرار معين0
اكملي الفراغ 0 تنقسم مصادر المعلومات الوثائقيه الى
مصادر المعلومات الغير المرجعيه و مصادر المعلومات المرجعيه
س5/ صنفي هذه المعلومات حسب نوع مصدرها :
الكتاب المدرسي /غير مرجعيه
الموسوعات /مرجعيه
س6/ عرفي مصادر المعلومات غير المرجعية ؟هي المصادر التي التي تحتوي على معلومات وافكار مترابطه ومتسلسله يمكن قراءتها من اولها الى اخرها0
س7/ عرفي مصادر المعلومات المرجعية ؟ هي المصادر التي تشتمل على معلومات غير مترابطه نظمت وفق ترتيب معين0
س8/ اذكري مثالاً لكلاً من : مصادر المعلومات الوثائقية /الكتب
مصادر المعلومات غير الوثائقية / الملاحظات الشخصيه
مصادر المعلومات غير المرجعية / المقالات العلميه
مصادر المعلومات المرجعية /الموسوعات والمعاجم
س9/ قارني بين مصادر المعلومات المرجعية وغير المرجعية من حيث التعريف ؟ التعاريف الي فوق
س10/ متى يتم استخدام المصادر المرجعية ؟ تستخدم عندما يراد البحث عن معلومات محدده0
س11/ ضعي علامة صح أم خطأ أمام العبارات التالية :
1- مصادر المعلومات غير المرجعية هي المصادر التي تشتمل على معلومات غير مترابطة نظمت وفق ترتيب معين .خطا
2- من أهمية مصادر المعلومات أنه يستفاد منها في إتخاذ قرار . صح
تكملة مكتبه
وهاذا ملخص الدرس الثاني
الدرس الثاني : الموسوعات
س1/ عرفي الكتب الموسوعية ؟هي الكتب الجامعه التي تشتمل على معلومات او مختصرات للمعارف والعلوم 0
س2/ عرفي الموسوعات ؟ تعرف بانها عمل مرجعي يعطي معلوماتمطوله او مختصره للموضوعات الهامه في واحد او اكثر من فنون المعرفه البشريه0
س3/ اذكري أهمية الموسوعات ؟
1-توفير وقت الباحث
2-تقدم معلومات موثقه تكتب بواسطة متخصصين
3-تعطي معلومات اساسيه ومختصره
4-تقدم معلومات متنوعه
س4/ عللي : تعد الموسوعات من أهم مصادر المعلومات المرجعية .
للأنها توفر وقت الباحث وتعطي معلومات متنوعه
س5/ عددي أنواع الموسوعات ؟
1- موسوعات عامه 2- موسوعات متخصصه
س6/ اذكري مثالاً لكلاً من : الكتب الموسوعية /عيون الاخبار لابن قتيبه
الموسوعات العامة / الموسوعه العربيه العالميه /مؤسسه اعمال الموسوعه
الموسوعات المتخصصة .موسوعه امثال العرب
س7/ ما الفرق بين الموسوعات والكتب الموسوعية ؟
الموسوعات
الكتب الموسوعيه
يعدها مجموعه من المتخصصين
يعدها فرد
ترتب هجائيا
ترتب موضوعيا بطريقه الابواب والفصول
تغطي زمنيا حتى تاريخ صدور الموسوعه
تغطي زمنيا حتى تاريخ وفاة المؤلف
التحديث مستمر
التحديث غير مستمر
س8/ ضعي علامة صح أم خطأ أمام العبارات التالية :
1- يعتبر كتاب صبح الأعشى من الموسوعات العامة .خطا
2- من امثلة الموسوعات المتخصصة موسوعة أمثال العرب . صح
3- تُعد الكتب الموسوعية بجهد فردي . صح
4- الموسوعات ترتب موضوعاتها بشكل أبواب وفصول .خطا
5- الموسوعات العامة هي التي تعالج موضوعاً واحداً من مجالات المعرفة البشرية أو موضوعات ذات علاقة ببعضها البعض .خطا
الدرس الثالث : نماذج من الموسوعات المطبوعة + نماذج من أهم الموسوعات الإلكترونية
س1/ ما المعلومات التي تقدمها كلاً من :
1- دائرة معارف القرن العشرين . تغطي جميع فروع المعرفه البشريه
2- الموسوعة العربية الميسرة .تتناول المعلومات الاساسيه في المجالات العلميه والتاريخيه والفنيه
3- دائرة معارف الشباب .تغطي بشكل مختصر بكل مايتصل بالعلوم وتراجم الشخصيات
س2/ إلى كم قسم تنقسم الموسوعات التالية :
1- الموسوعة العربية العالمية .30 مجلدا
2- دائرة معارف القرن العشرين .عشر مجلدات
3- الموسوعة العربية الميسرة .مجلد واحد
س3/ حددي المعلومات التي تقدمها كلاً من :
1- الموسوعة الفقهية .تتناول الاراء والتشريعات الفقهيه من خلال مصطلحات مختاره
2- موسوعة أمثال العرب .تقدم شرحا لمعاني الامثال واصولها
3- الموسوعة التاريخية الجغرافية .تعطي لمحه موجزه عن الدوله وسكانها وماساحتها واهم المدن فيها
س4/ حددي مرجعاً للتزود بالمعلومات التالية :
1- تعالج موضوعات الدين الإسلامي والتاريخ والأدب والثقافة العربية .الموسوعه العربيه العالميه
2- تغطي بشكل مختصر كل ما يتصل بالعلوم وتراجم الشخصيات في المجالات المختلفة في بلاد العالم .دائرة معارف الشباب
3- تتناول الآراء والتشريعات الفقهية من خلال مصطلحات مختارة .الموسوعه الفقهيه
4- تعطي لمحة موجزة عن الدولة وسكانها ومساحتها وأهم المدن فيها واقتصادها وتاريخها القديم .الموسوعه التاريخيه والجغرافيه
سؤال- عددي اهم الموسوعات العامه؟
1-الموسوعه العربيه العالميه
2-دائرة معارف القرن العشرين
3-الموسوعه العربيه الميسره
4-دائرة معارف الشباب
عددي اهم الموسوعات المتخصصه؟
1-الموسوعه الميسره في الاديان والمذاهب المعاصره
2-الموسوعه الفقهيه
3-موسوعه امثال العرب
4-الموسوعه التاريخيه الجغرافيه
س5/ بماذا تحتوي الموسوعة العربية العالمية ( موقع ) ؟
تحتوي على اكثر من 150,000مادة بحثيه
س6/ على ماذا تتوفر الموسوعة البريطانية ؟تتوفر على شكل اقراص ضوئيهCD
س7/ ما المعلومات التي تتناولها كلاً من :
1- الموسوعة العربية للكمبيوتر والإنترنت .متخصصه في مجال الحاسب والانترنت بشتى فروعها
2- الموسوعة الشعرية .تتضمن اهم معاجم اللغه العربيه والكتب التراثيه المتعلقه بالشعر
وهاذا ملخص الدرس الثاني
الدرس الثاني : الموسوعات
س1/ عرفي الكتب الموسوعية ؟هي الكتب الجامعه التي تشتمل على معلومات او مختصرات للمعارف والعلوم 0
س2/ عرفي الموسوعات ؟ تعرف بانها عمل مرجعي يعطي معلوماتمطوله او مختصره للموضوعات الهامه في واحد او اكثر من فنون المعرفه البشريه0
س3/ اذكري أهمية الموسوعات ؟
1-توفير وقت الباحث
2-تقدم معلومات موثقه تكتب بواسطة متخصصين
3-تعطي معلومات اساسيه ومختصره
4-تقدم معلومات متنوعه
س4/ عللي : تعد الموسوعات من أهم مصادر المعلومات المرجعية .
للأنها توفر وقت الباحث وتعطي معلومات متنوعه
س5/ عددي أنواع الموسوعات ؟
1- موسوعات عامه 2- موسوعات متخصصه
س6/ اذكري مثالاً لكلاً من : الكتب الموسوعية /عيون الاخبار لابن قتيبه
الموسوعات العامة / الموسوعه العربيه العالميه /مؤسسه اعمال الموسوعه
الموسوعات المتخصصة .موسوعه امثال العرب
س7/ ما الفرق بين الموسوعات والكتب الموسوعية ؟
الموسوعات
الكتب الموسوعيه
يعدها مجموعه من المتخصصين
يعدها فرد
ترتب هجائيا
ترتب موضوعيا بطريقه الابواب والفصول
تغطي زمنيا حتى تاريخ صدور الموسوعه
تغطي زمنيا حتى تاريخ وفاة المؤلف
التحديث مستمر
التحديث غير مستمر
س8/ ضعي علامة صح أم خطأ أمام العبارات التالية :
1- يعتبر كتاب صبح الأعشى من الموسوعات العامة .خطا
2- من امثلة الموسوعات المتخصصة موسوعة أمثال العرب . صح
3- تُعد الكتب الموسوعية بجهد فردي . صح
4- الموسوعات ترتب موضوعاتها بشكل أبواب وفصول .خطا
5- الموسوعات العامة هي التي تعالج موضوعاً واحداً من مجالات المعرفة البشرية أو موضوعات ذات علاقة ببعضها البعض .خطا
الدرس الثالث : نماذج من الموسوعات المطبوعة + نماذج من أهم الموسوعات الإلكترونية
س1/ ما المعلومات التي تقدمها كلاً من :
1- دائرة معارف القرن العشرين . تغطي جميع فروع المعرفه البشريه
2- الموسوعة العربية الميسرة .تتناول المعلومات الاساسيه في المجالات العلميه والتاريخيه والفنيه
3- دائرة معارف الشباب .تغطي بشكل مختصر بكل مايتصل بالعلوم وتراجم الشخصيات
س2/ إلى كم قسم تنقسم الموسوعات التالية :
1- الموسوعة العربية العالمية .30 مجلدا
2- دائرة معارف القرن العشرين .عشر مجلدات
3- الموسوعة العربية الميسرة .مجلد واحد
س3/ حددي المعلومات التي تقدمها كلاً من :
1- الموسوعة الفقهية .تتناول الاراء والتشريعات الفقهيه من خلال مصطلحات مختاره
2- موسوعة أمثال العرب .تقدم شرحا لمعاني الامثال واصولها
3- الموسوعة التاريخية الجغرافية .تعطي لمحه موجزه عن الدوله وسكانها وماساحتها واهم المدن فيها
س4/ حددي مرجعاً للتزود بالمعلومات التالية :
1- تعالج موضوعات الدين الإسلامي والتاريخ والأدب والثقافة العربية .الموسوعه العربيه العالميه
2- تغطي بشكل مختصر كل ما يتصل بالعلوم وتراجم الشخصيات في المجالات المختلفة في بلاد العالم .دائرة معارف الشباب
3- تتناول الآراء والتشريعات الفقهية من خلال مصطلحات مختارة .الموسوعه الفقهيه
4- تعطي لمحة موجزة عن الدولة وسكانها ومساحتها وأهم المدن فيها واقتصادها وتاريخها القديم .الموسوعه التاريخيه والجغرافيه
سؤال- عددي اهم الموسوعات العامه؟
1-الموسوعه العربيه العالميه
2-دائرة معارف القرن العشرين
3-الموسوعه العربيه الميسره
4-دائرة معارف الشباب
عددي اهم الموسوعات المتخصصه؟
1-الموسوعه الميسره في الاديان والمذاهب المعاصره
2-الموسوعه الفقهيه
3-موسوعه امثال العرب
4-الموسوعه التاريخيه الجغرافيه
س5/ بماذا تحتوي الموسوعة العربية العالمية ( موقع ) ؟
تحتوي على اكثر من 150,000مادة بحثيه
س6/ على ماذا تتوفر الموسوعة البريطانية ؟تتوفر على شكل اقراص ضوئيهCD
س7/ ما المعلومات التي تتناولها كلاً من :
1- الموسوعة العربية للكمبيوتر والإنترنت .متخصصه في مجال الحاسب والانترنت بشتى فروعها
2- الموسوعة الشعرية .تتضمن اهم معاجم اللغه العربيه والكتب التراثيه المتعلقه بالشعر
انجلش
الوحـــــــدة الرابعــــــــه
1- Which of these meals would you choose ?
B
2- Why did you choose A or B ?
على حسب الطالب\ ــة
I like it …. Because ( ) is my favorite food .
3- Which meal do you think is more balanced ?
B
4- Which meal do you think is healthier ?
B
5- Is any of the food here bad for you ?
6- Why
7- What kinds of the food do our bodies need ?
8- What do you think junk food means ?
9- Can you think of any examples of junk food ?
ص 54
1- attractive
2- soft drinks
3-fresh
4-beefburgers
5-calories
6-supply
7-junk food
8-junk yard
- I found the answer in lines 3-5
To give it energy .
2- I found the answer in lines 13-14
An egg
3- I found the answer in lines 16-17
Because they contain a lot of sugar .
4- I found the answer in lines 27-28
Ten kilos
5- I found the answer in lines 33-35
Because it contains lots of carbohydrates and fats .
Lesson3
Cereals :
Look at the picture below and name two more cereals ?
يختار الطالب نوعين .
Convenient :
Why is junk food often very convenient ?
Because it is fast and cheap .
Energy
- complete this sentence :
1- food supplies the energy for the human body .
Extra
- complete this sentence :
Your marks in this exam are not very good . if you want to get better marks , you will need to do extra **** .
Gain
- What wil happen to you if you eat too much ?
You will gain weight .
Store
- What does the human body do with extra calories ?
It stores them as fat .
Substance
- Can you think of another substance which can have different forms ?
e.g. nitrogen , ( gas and liquid )
Unfortunately
Make a sentence which begins with the word unfortunately and continues with because ..
Unfortunately , I can't answer the question because I don't understand .
ص 58
1- convenient
2- balanced
3-attractive
4-fresh
5-diet
6-fuel
7-substance
8-energy
9-supply
10-contain
11-store
12-gain
ص 60
B-
1- The countries we call Al geria and Morocco today were occupied from 670 .
2- Since the time God's ( Allah's ) words were written down in the Holy Qur'an , Islam has spread all over the world .
3- The food we eat is very important .
C-
1- The human body is like a machine moving and ****ing all the time .
2- The part of the plant we use for food is called grain .
3- Food containing carbohydrates is usually cheaper than other food .
4- The first town the first Muslims captured was Damascus .
5- The man I saw was Turkish .
6- The first army meeting the advancing Arabs was the Roman army .
Lesson5
Proteins and Minerals
Most of the repair **** and strengthening for the human body come from two substances : proteins and minerals . Proteins are found in food like lean meat , fish , chicken , milk , cheese and eggs . Minerals come from food like milk , lean meat , green vegetables and cereals .
ص 64-65
1- d
2- a
3- d
4- b
5- b
6- c
7- b
8- d
9- a
10- c
11- a
****************************** *****************************
ص 68
1- A balanced diet is the correct mixture of food / a mixture of different food to keep us healthy and to give us energy .
2- proteins , carbohydrates , fats , minerals , vitamins .
3- scurvy .
4- dates , camels' milk .
5- 5 ( sugar contains carbohydrates )
6- four from : Saudi Arabia , Switzerland , Australia , Holland , the United States .
****************************** ***********************
ص69
1- c
2- a
3- d
4- b
5- c
6- a
7- b
8- d
9- a
10- d
11- c
12- a
13- b
الوحـــــــدة الرابعــــــــه
1- Which of these meals would you choose ?
B
2- Why did you choose A or B ?
على حسب الطالب\ ــة
I like it …. Because ( ) is my favorite food .
3- Which meal do you think is more balanced ?
B
4- Which meal do you think is healthier ?
B
5- Is any of the food here bad for you ?
6- Why
7- What kinds of the food do our bodies need ?
8- What do you think junk food means ?
9- Can you think of any examples of junk food ?
ص 54
1- attractive
2- soft drinks
3-fresh
4-beefburgers
5-calories
6-supply
7-junk food
8-junk yard
- I found the answer in lines 3-5
To give it energy .
2- I found the answer in lines 13-14
An egg
3- I found the answer in lines 16-17
Because they contain a lot of sugar .
4- I found the answer in lines 27-28
Ten kilos
5- I found the answer in lines 33-35
Because it contains lots of carbohydrates and fats .
Lesson3
Cereals :
Look at the picture below and name two more cereals ?
يختار الطالب نوعين .
Convenient :
Why is junk food often very convenient ?
Because it is fast and cheap .
Energy
- complete this sentence :
1- food supplies the energy for the human body .
Extra
- complete this sentence :
Your marks in this exam are not very good . if you want to get better marks , you will need to do extra **** .
Gain
- What wil happen to you if you eat too much ?
You will gain weight .
Store
- What does the human body do with extra calories ?
It stores them as fat .
Substance
- Can you think of another substance which can have different forms ?
e.g. nitrogen , ( gas and liquid )
Unfortunately
Make a sentence which begins with the word unfortunately and continues with because ..
Unfortunately , I can't answer the question because I don't understand .
ص 58
1- convenient
2- balanced
3-attractive
4-fresh
5-diet
6-fuel
7-substance
8-energy
9-supply
10-contain
11-store
12-gain
ص 60
B-
1- The countries we call Al geria and Morocco today were occupied from 670 .
2- Since the time God's ( Allah's ) words were written down in the Holy Qur'an , Islam has spread all over the world .
3- The food we eat is very important .
C-
1- The human body is like a machine moving and ****ing all the time .
2- The part of the plant we use for food is called grain .
3- Food containing carbohydrates is usually cheaper than other food .
4- The first town the first Muslims captured was Damascus .
5- The man I saw was Turkish .
6- The first army meeting the advancing Arabs was the Roman army .
Lesson5
Proteins and Minerals
Most of the repair **** and strengthening for the human body come from two substances : proteins and minerals . Proteins are found in food like lean meat , fish , chicken , milk , cheese and eggs . Minerals come from food like milk , lean meat , green vegetables and cereals .
ص 64-65
1- d
2- a
3- d
4- b
5- b
6- c
7- b
8- d
9- a
10- c
11- a
****************************** *****************************
ص 68
1- A balanced diet is the correct mixture of food / a mixture of different food to keep us healthy and to give us energy .
2- proteins , carbohydrates , fats , minerals , vitamins .
3- scurvy .
4- dates , camels' milk .
5- 5 ( sugar contains carbohydrates )
6- four from : Saudi Arabia , Switzerland , Australia , Holland , the United States .
****************************** ***********************
ص69
1- c
2- a
3- d
4- b
5- c
6- a
7- b
8- d
9- a
10- d
11- c
12- a
13- b
صـ 6 في كتااب الانقليزي ..
خذوا الارقام اكتبوهاا :
3
5
2
1
4
------------
8
9
6
7
10
---------------
13
11
12
خذوا الارقام اكتبوهاا :
3
5
2
1
4
------------
8
9
6
7
10
---------------
13
11
12
الصفحة الأخيرة
القصر ... أ- طرق القصر وطرفاه
1- المقصور : شهداء الحرب
المقصور عليه : عمادها
طريقة القصر : النفي والاستثناء
--------------------------------------------------------------------------------
2- المقصور : التاء اسم (لست)
المقصور عليه : رقيب
طريقة القصر : النفي والاستثناء
----------------------------------------------
المقصور : رقيب
المقصور عليه : علي
طريقة القصر : تقديم ما حقه التأخير
--------------------------------------------------------------------------------
3-المقصور : يدرك المجد
المقصور عليه : سيد فطن
طريقة القصر : النفي والاستثناء
--------------------------------------------------------------------------------
4- المقصور : أنت
المقصور عليه : والد
طريقة القصر : إنما
--------------------------------------------------------------------------------
5- المقصور : الحياة
المقصور عليه : عذاب
طريقة القصر : النفي والاستثناء
--------------------------------------------------------------------------------
6- المقصور : هي
المقصور عليه : الدهر
طريقة القصر : النفي والاستثناء
--------------------------------------------------------------------------------
7- المقصور : لمح الصفاء
المقصور عليه : عليه
طريقة القصر : إنما
--------------------------------------------------------------------------------
8- المقصور : أصداف ورمل
المقصور عليه : فيك
طريقة القصر : تقديم ما حقه التأخير
------------------------------------------------
المقصور : أنت
المقصور عليه : بلا ظل
طريقة القصر : إنما
------------------------------------------------
المقصور : ظلّ ( في آخر البيت الثاني )
المقصور عليه : لي
طريقة القصر : تقديم ما حقه التأخير
------------------------------------------------
المقصور : أنت
المقصور عليه : بلا عقل
طريقة القصر : إنما
------------------------------------------------
المقصور : عقل (في آخر البيت الثالث)
المقصور عليه : لي
طريقة القصر : تقديم ما حقه التأخير
--------------------------------------------------------------------------------
9- المقصور : أشكو
المقصور عليه : إلى الله
طريقة القصر : تقديم ما حقه التأخير
--------------------------------------------------------------------------------
10- المقصور : السبيل
المقصور عليه : الذين يستأذنونك
طريقة القصر : إنما
--------------------------------------------------------------------------------
11- المقصور : دينكم
المقصور عليه : لكم
طريقة القصر : تقديم ما حقه التأخير
----------------------------------------
المقصور : دين
المقصور عليه : لي
طريقة القصر : تقديم ما حقه التأخير
--------------------------------------------------------------------------------
12- المقصور : توفيقي
المقصور عليه : بالله
طريقة القصر : النفي والاستثناء
----------------------------------------
المقصور : توكلت
المقصور عليه : عليه
طريقة القصر : تقديم ما حقه التأخير
-----------------------------------------
المقصور : أنيب
المقصور عليه : إليه
طريقة القصر : تقديم ما حقه التأخير
--------------------------------------------------------------------------------
13- المقصور : للإنسان
المقصور عليه : ما سعى
طريقة القصر : النفي والاستثناء
--------------------------------------------------------------------------------
14- المقصور : عليك
المقصور عليه : البلاغ
طريقة القصر : إنما ، تقديم ما حقه التأخير
------------------------------------------
المقصور : الحساب
المقصور عليه : علينا
طريقة القصر : تقديم ما حقه التأخير
القصر بحسب أنواعه
1-
• نوع القصر : قصر صفة على موصوف
• طريقته: تقديم ماحقه التأخير "قدم الضمير المفعول به إياك على الفعل نعبد، نستعين
• المقصور:نعبد"العبادة" ، نستعين "الاستعانة"
• المقصور عليه : إياك ، إياك .
2-
• نوع القصر : قصر صفة على موصوف
• طريقته: النفي بما والاستثناء بإلا
• المقصور: صفة الجحود " يجحد بآياتنا"
• المقصور عليه : الظالمون
3-
• نوع القصر :قصر موصوف على صفة
• طريقته : النفي بما والاستثناء بإلا
• المقصور : خلق السموات والأرض
• المقصور عليه : الحق
4-
• نوع القصر :قصر صفة على موصوف
• طريقته : النفي بما والاستثناء بإلا
• المقصور : جواز سفر المرأة ثلاثا.
• المقصور عليه : وجود محرم
5-
• نوع القصر : قصر موصوف على صفة
• طريقته: القصر بإنما.
• المقصور: الناس
• المقصور عليه: كإبل مائة
6-
• نوع القصر: قصر موصوف على صفة
• طريقته: القصر بإنما
• المقصور: الرسول صلى الله عليه وسلم متمثلا في قوله " بعثني الله"
• المقصور عليه : التبليغ " مبلغا "
7-
• نوع القصر : قصر موصوف على صفة
• طريقته : النفي بما والاستثناء بإلا
• المقصور: أنا
• المقصور عليه : من غزية
8-
• نوع القصر :قصر صفة على موصوف.
• طريقته: النفي بلم والاستثناء بسوى
• المقصور: وجود الفخر " يجد"
• المقصور عليه: مابتنينا
• نوع القصر : :قصر صفة على موصوف.
• طريقته: النفي بلا والاستثناء بإلا
• المقصور:خير العيدان
• المقصور عليه : صلابها
• نوع القصر : :قصر صفة على موصوف.
• طريقته: النفي بلا والاستثناء بإلا
• المقصور: ناهضات الطير
• المقصور عليه: صقورها
9-
• نوع القصر : قصر موصوف على صفة
• طريقته : النفي بما والاستثناء بإلا
• المقصور: الدهر .
• المقصور عليه: رواة قصائدي
10-
• نوع القصر : قصر صفة على موصوف.
• طريقته : القصر بإنما
• المقصور: يدافع عن أحسابهم
• المقصور عليه: أنا ومثلي .
-------------------------------------
القصر بحسب الحقيقة والواقع
أولا :
• ماعليٌ كاتبٌ بل شاعر . ماعمر خائن بل أمين .
• إنما عليٌ شجاع . ماأنت إلا وفي.
• لاإله إلا الله ، إنما الرازق الله .
• مامسافرٌ إلا محمد . إنما الصادق أخي .
__________________
القصر بحسب الحقيقة والواقع .
التدريب الثاني :
1-
• المقصور:ماتسقط من ورقة .
• المقصور عليه : يعلمها .
• نوع القصر من حيث طرفاه: موصوف على صفة
• نوع القصر من حيث الحقيقة والواقع : حقيقي
• المقصور: ولاحبة في ظلمات ولارطب ولايابس .
• المقصور عليه : في كتاب مبين .
• نوع القصر من حيث طرفاه: موصوف على صفة
• نوع القصر من حيث الحقيقة والواقع : حقيقي .
2-
• المقصور:الخمر ، والميسر ، والأنصاب ، والأزلام "
• المقصور عليه : رجس من عمل الشيطان .
• نوع القصر من حيث طرفاه: قصر موصوف على صفة
• نوع القصر من حيث الحقيقة والواقع :إضافي .
3-
• المقصور:يريد الشيطان .
• المقصور عليه : أن يوقع بينكم .
• نوع القصر من حيث طرفاه: صفة على موصوف .
• نوع القصر من حيث الحقيقة والواقع :إضافي .
4-
• المقصور:يستجيب " الاستجابة "
• المقصور عليه :الذين يسمعون .
• نوع القصر من حيث طرفاه: قصر صفة على موصوف
• نوع القصر من حيث الحقيقة والواقع :حقيقي .
5-
• المقصور:لانكلف نفسا .
• المقصور عليه : وسعها .
• نوع القصر من حيث طرفاه: قصر صفة على موصوف
• نوع القصر من حيث الحقيقة والواقع : حقيقي .
6-
• المقصور:العيش .
• المقصور عليه : سهول وجبال .
• نوع القصر من حيث طرفاه: موصوف على صفة
• نوع القصر من حيث الحقيقة والواقع :إضافي .
7-
• المقصور:الشاعر في آفاقه .
• المقصور عليه : "صيحة الحق ، دوحة سامقة ، منار يملأ ".
• نوع القصر من حيث طرفاه: قصر موصوف على صفة
• نوع القصر من حيث الحقيقة والواقع :إضافي .
8-
• المقصور:لست تصحب .
• المقصور عليه : صاحب لاتزل نعله .
• نوع القصر من حيث طرفاه: قصر صفة على موصوف
• نوع القصر من حيث الحقيقة والواقع :إضافي .
• المقصور:صاحبي .
• المقصور عليه : الذي يغفر الذنب . .
• نوع القصر من حيث طرفاه: قصر موصوف على صفة
• نوع القصر من حيث الحقيقة والواقع :إضافي .
9-
• المقصور:هاج هذا الشوق .
• المقصور عليه :حمامة .
• نوع القصر من حيث طرفاه: قصر صفة على موصوف
• نوع القصر من حيث الحقيقة والواقع :إضافي .
10-
• المقصور:تنحني .
• المقصور عليه : لشر رقاب .
• نوع القصر من حيث طرفاه: قصر صفة على موصوف
• نوع القصر من حيث الحقيقة والواقع :إضافي .
• المقصور:مجدهم .
• المقصور عليه : سعار خلاعة .
• نوع القصر من حيث طرفاه: قصر صفة على موصوف
• نوع القصر من حيث الحقيقة والواقع :إضافي .
• المقصور: وحيهم .
• المقصور عليه :خمارشراب .
• نوع القصر من حيث طرفاه: قصر صفة على موصوف
• نوع القصر من حيث الحقيقة والواقع :إضافي
• المقصور: وكرهم .
• المقصور عليه : ثمار منافع .
• نوع القصر من حيث طرفاه: قصر صفة على موصوف
• نوع القصر من حيث الحقيقة والواقع :إضافي .
• المقصور: علمهم
• المقصور عليه :قشور لباب .
• نوع القصر من حيث طرفاه: قصر صفة على موصوف
• نوع القصر من حيث الحقيقة والواقع :إضافي .
حل تمارين التقديم والتأخير :
1- موضع التقديم والتأخير : على رسولنا البلاغ
نوعه : تقديم الخبر (على رسولنا) وتأخير المبتدأ (رسولنا)
الغرض : قصر مهمة الرسول على البلاغ .
------------------------------------------
موضع التقديم والتأخير : على الله فليتوكل
نوعه : تقديم متعلق الفعل (على الله) وتأخير الفعل (يتوكل)
الغرض : قصر التوكل على الله سبحانه .
--------------------------------------------------------------------------------
2- موضع التقديم والتأخير : على الذين هادوا حرمنا
نوعه : تقديم متعلق الفعل (على الذين هادوا) وتأخير الفعل (حرمنا)
الغرض : قصر التحريم على اليهود
------------------------------------------
موضع التقديم والتأخير : أنفسهم يظلمون
نوعه : تقديم المفعول به (أنفسهم ) وتأخير (يظلمون)
الغرض : تخصيص الظلم بأنه وقع منهم على أنفسهم
--------------------------------------------------------------------------------
3- موضع التقديم والتأخير : فما لي إلا آل أحمد شيعة
نوعه : تقديم الخبر (لي) وتأخير المبتدأ (شيعة)
الغرض : الحصر
------------------------------------------
موضع التقديم والتأخير : وما لي إلا مذهب الحق مذهب
نوعه : تقديم الخبر (لي) وتأخير المبتدأ (مذهب)
الغرض : الحصر
------------------------------------------
موضع التقديم والتأخير : تريبني خلائق
نوعه : تقديم المفعول به (ياء المتكلم) وتأخير الفاعل (خلائق)
الغرض : التخصيص
--------------------------------------------------------------------------------
4- موضع التقديم والتأخير : من كل قول ..... يحيى القلوب
نوعه : تقديم المتعلق (من كل قول) على الفعل (تحيي)
الغرض : الاهتمام بالمقدم
--------------------------------------------------------------------------------
5- موضع التقديم والتأخير : عنكم ذادة
نوعه : تقديم الخبر (عنكم) وتأخير المبتدأ (ذادة)
الغرض : الاهتمام والقصر
------------------------------------------
موضع التقديم والتأخير : عليكم السمع والطاعة
نوعه : تقديم الخبر (عليكم) وتأخير المبتدأ (السمع)
الغرض : الاهتمام والقصر
------------------------------------------
موضع التقديم والتأخير : علينا العدل
نوعه : تقديم الخبر (علينا) وتأخير المبتدأ (العدل)
الغرض : الاهتمام والقصر
تقديم المسند الاسمي على المسند إليه .
1- تقديم المسند الاسمي وهو الخبر " له " على المسند إليه وهو المبتدأ " السموات " ، وكذلك قدم الخبر له " على المسند إليه وهو المبتدأ " الدين "
الغرض : لقصره وتخصيص ما السموات والأرض ملكا وخلقا وعبيدا لله دون غيره . .
2- تقدم المسند وهو الخبر " فيها " على المسند إليه وهو المبتدأ " غول ".
الغرض : لبيان الفرق بين خمر الدنيا وخمر الآخرة ومن ثم الترغيب فيه .
3- تقدم المسند وهو الخبر " لكم " على المسند إليه وهو المبتدأ " مستقر
الغرض : التنبيه إلى أن المتقدم خبر لاصفة فلو أخر " لكم " لتُوهم ابتداءً أن " لكم " صفة لا خبرا .
4- تقدم المسند وهو الخبر " له " على المسند إليه وهو المبتدأ " ملك " .
الغرض : قصر وتخصيص ملكية السموات والأرض لله دون غيره . .
5- تقدم المسند وهو الخبر " إلى ربها " على المسند إليه وهو المبتدأ " ناظرة " .
الغرض : لقصر وتخصيص النظر لله وإثارة شوق المومن إلى أن تعيش هذا الموقف .
6- تقدم المسند وهو الخبر " آثم " على المسند إليه وهو المبتدأ " قلبه " .
الغرض : لإثارة الانتباه إلى عظم الخطأ الذي يقع فيه كاتم الشهادة .
7- تقدم المسند وهو الخبر " في الآخرة " على المسند إليه وهو المبتدأ " عذاب " .
الغرض : للاهتمام بالمتقدم "في الآخرة "مع إعطاء المعنى تأثيرا في النفوس يقوم على إحداث نوع من الترهيب والترغيب .
8- تقدم المسند وهو الخبر " له " على المسند إليه وهو المبتدأ " الملك " .
الغرض : قصر وتخصيص الملك لله دون غيره .
وكذلك تقديم " له " على المسند إليه المبتدأ " الحمد " .
الغرض : قصر وتخصيص الحمد على لله دون غيره . .
9- تقدم المسند وهو الخبر " مانعتهم " على المسند إليه وهو المبتدأ " حصونهم " .
الغرض : للاهتمام به
10- تقدم المسند وهو الخبر " وراء السنا " على المسند إليه وهو المبتدأ " فؤاد شقي " .
وكذلك تقدم المسند الاسمي " وراء الدجى " على المسند إليه " فؤاد سعيد "
الغرض منه : للفت الانتباه .
11- تقدم المسند وهو الخبر الجار والمجرور في كل الأبيات " على المسند إليه وهو المبتدأ " نسيج ، وصدى شعوري " وما عطف عليه
الغرض : للتشويق وإثارة انتباه السامع .
12- تقدم المسند وهو الخبر " له " على المسند إليه وهو المبتدأ " هم " .
الغرض لقصره وتخصيصه .
13- تقدم المسند وهو الخبر " كالنار " على المسند إليه وهو المبتدأ " الحياة " .
الغرض: للاهتمام به .
وكذلك تقدم المسند الاسمي " فمن رماد " على المسند إليه " أواخرها "
الغرض : لقصره وتخصيصه .
14- تقدم المسند وهو الخبر " ثلاثة " على المسند إليه وهو المبتدأ " شمس الضحى ، وأبو اسحاق ، والقمر " .
الغرض: التشويق
تقديم المسند الغعلي على المسند إليه ...
1/ تقدم المسند الفعلي " أفلح " على المسند إليه " المؤمنون " لتاكيد اثبات الفعل .
2/ في الاية الثانية قدم المسند الفعلي " حق " على المسند إليه القول لتاكيد اثبات الفعل وتقدم المسند الفعلي " يؤمنون " على المسند اليه واو الجماعة لتأكيد نفي الفعل ..
3/ تقدم المسند الفعلي " يسبح " لانه موضع الاهتمام والقصد .
4/تقدم المسند الفعلي : يبين : على المسند اليه " الله " لتاكيد اثبات الفعل وهو موضع الاهتمام والقصد .
5/ قدم المسند الفعلي : تمت : على المسند اليه " كلمات " لاثبات الاهتمام .
6/ تقدم المسند الفعلي " اشتروا " على المسند اليه واو الجماعة وكذلك " فصدوا " للاهتمام بالفعل والتحقير من شأنهم .
7/ قدم المسند الفعلي " يضيق وينطلق " على المسند اليه " صدري ولساني " للاثبات وفي لثانية للنفي .
8/ تقدم المسند الفعلي " نربك - لبثت - فعلت " للانكار والتعجب .
9/ تقدم المسند الفعلي " اقتربت " على المسند اليه " الساعة " وكذلك " انشق " على " القمر " المسند اليه للتهويل والتخويف والتحذير .
10/ تقدم المسند الفعلي " تقتلون " على المسند اليه " واو الجماعة للانكار والتعجب .
11/ تقدم المسند الفعلي " أراد " على المسند اليه " الله : لتأكيد الفعل وكذلك الفعل " لا نسي " لتاكيد الفعل بالنفي .
12/ تقدم المسند الفعلي " تبالين " على المسند اليه " ياء المخاطبة " و " سجدت " على " المعالي " و "مشى " على " الخلد " لغرض التعظيم من شأن مكة ..
13/ تقدم المسند الفعلي " قال " على المسند اليه " عفريت " لاهتمام بالفعل ...
ملاحظة : الغرض البلاغي في التقديم قوة التعبير عن المعنى الذي يرمي له القائل ...
د / تقديم المسند إليه على المسند الفعلي
1- تقدم المسند إليه "الله""
على المسند الفعلي "خلقكم"
لغرض : تخصيص الحكم وهو الخلق لله وحده وتوجيه الاهتمام إلى من قام بالخلق
2 - تقدم المسند إليه " الشمس"
على المسند الفعلي"ينبغي"
لغرض :تخصيص المسند إليه بنفي الخبر الفعلي نفيا قاطعا
كما تقدم المسند إليه "كل"
على المسند الفعلي"يسبحون"
لغرض الدلالة على العموم
3 - تقدم المسند إليه "الشيطان"
على المسند الفعلي"يعدكم"
لغرض تخصيص الوعد بالفقر والأمر بالفحشاء للشيطان وحده حتى يحذر المسلمون منه
كما تقدم المسند إليه "الله"
على المسند الفعلي " يعدكم "
لغرض الاهتمام بالفاعل وتخصيص الوعد بالمغفرة والفضل لله وحده
4 - تقدم المسند إليه "كلتا الجنتين"
على المسند الفعلي"آتت"
لغرض : إفادة شمولية الحكم والتأكيد في تخصيص الفعل آتت بالفاعل " كلتا الجنتين"
- تقدم المسند إليه "الله"
على المسند الفعلي"خلق"
لغرض : تخصيص فعل الخلق بفاعله الله مع بيان قدرته وعظمته في خلق جميع الدواب
6 - تقدم المسند إليه "الله"
على المسند الفعلي"يبسط"
لغرض : تخصيص الفعل بالفاعل وإثبات لقدرته وعظمته
7 - تقدم المسند إليه " الليث"
على المسند الفعلي"يدفعكم"
لغرض: توجيه الاهتمام بالمتقدم والتحذير منه والتنبيه إلى مخاطره
8 - تقدم المسند إليه "كل مسافر"
على المسند الفعلي"سيؤوب"
لغرض: إفادة شمولية الحكم وعموميته.
9 - تقدم المسند إليه " ظباؤه"
على المسند الفعلي"يغلبن"
لغرض : الاهتمام بجمال العيون والتشويق إلى معرفة تأثير العيون
10 - تقدم المسند إليه " الحسن ، الريح ، السحب "
على المسند الفعلي"يعشق ، تعصف ، تنعشنا "
لغرض : "الحسن والسحب " نشر نوع من البهجة والسرور والتفاؤل وتقديم الريح لغرض إثارة انتباه السامع وتشويق لمعرفة دور الريح
11 - تقدم المسند إليه "غيري"
على المسند الفعلي"جنى"
لغرض : تقوية الحكم.
12 - تقدم المسند إليه" مثلك "
على المسند الفعلي" يثني "
لغرض : تقوية الحكم وإثباته كذلك التشويق ولفت الانتباه للمتأخر
تقديم معمولات الفعل ........
--------------------------------------------------------------------------------
1/ تقدم معمول الفعل " أفغير " ونوعه مفعول به على الفعل " تتقون " للاستفهام ...والانكار والتعجب ..
2/ تقدم معمول الفعل " وكلا " ونوعه مفعول به على الفعل " وعد " للعموم والشمول .
3/ تقدم معمول الفعل " فكلا " ونوعه مفعول به على الفعل " أخذنا " للعموم والشمول .
4/تقدم معمول الفعل " الانسان " ونوعه مفعول به على الفعل " ضر " للاهتمام به .
5/ تقدم معمول الفعل " الله " ونوعه مفعول به على الفعل " اعبد" للقصر والتخصيص .
6/ تقدم معمول الفعل " أفغير " ونوعه مفعول به على الفعل " تأمروني " للتعجب والانكار .
7/ تقدم معمول الفعل " كل " ونوعه مفعول به على الفعل " أحصيناه " للعموم والشمول
8/ تقدم معمول الفعل " المنايا " ونوعه مفعول به على الفاعل " صاحبي " لاثارة الانتباه .
9/ تقدم معمول الفعل " الأرض " ونوعه مفعول به على الفاعل " لطيف " للاهتمام وجذب الانتباه .
10 / تقدم معمول الفعل " عليّ" ونوعه الجار والمجرور على الفاعل " العيش " لاثارة الانتباه واظهار الحزن والحسرة .
11/ تقدم معمول الفعل " ظلما " التمييز على الفعل " أقول " لاظهار الحسرة ........
</B></B></I>
باب الوصل والفصل ............
--------------------------------------------------------------------------------
1- الجملة الأولى " لها ما كسبت " والجملة الثانية " عليها ما اكتسبت " وصل بينهما بحرف العطف الواولأن الجملتين خبريتين في اللفظ والمعنى كما يوجد بينهما تناسب في المعنى ... ولعدم وجود ما يوجب الفصل .....
2- الجملة الأولى " رب إني وهن العظم مني " والجملة الثانية " اشتعل الرأس شيبا " وصل بينهما بحرف العطف " الواو " السبب كون الجملتين متحدتين ***** ولفظا ومعنى ووجود تناسب في المعنى بينهما ولا موجب للفصل ...........
3- الجملة الأولى " خذ العفو " والثانية " أمر بالعرف " وصل بين جملتين ****ئيتين بحرف العطف الواو كونهما متحدتا لفظا ومعنى ولا مبرر للفصل ..
4 - الجملة الأولى " هو الذي يريكم آياته " والثانية " ينزل لكم من السماء رزقا " وصل بين الجملتين لأنها خبرية في اللفظ والمعنى ووجود تناسب في المعنى ولا مبرر للفصل ...
5- الجملة الأولى " إن الله يحب التوابين " والثانية " ويحب المتطهرين "
جملتان خبريتان لفظا ومعنى لا موجب لفصلهما ... وصل بينهما بحرف العطف الواو ...
الأثر الجمالي : الوصل للغاية ... الفنية التي نريدهـــــــــــــــــــــــا
مواضع الوصل ... مع السبب...
--------------------------------------------------------------------------------
1- وصل بين الجملة الأولى " من كان يؤمن بالله " والثانية " واليوم الأخر " اتحدتا الجملتين ***** ولفظا ومعنى يوجد تناسب في المعنى وليس هنالك ما يوجب الفصل ..
2- الجملة الأولى " صوموا لرؤيته " والثانية " وافطروا لرؤيته " اتحدتا لفظا و*****ا ومعنى فلا مبرر للفصل ...
3- الجملة الأولى "أرني الغي غيا فأجتنبه " و" أرني الهدى هدى فاتبعه " و " لا تكلني إلى نفسي..."
اتحدت الجمل ***** ولفظا ومعنى وجد تناسب بينهما ولا مبرر للفصل ...
4- الجملة الأولى " بنفسي تلك الأرض ... " و " ما أحسن المصطاف ...." اتحتا ***** ولفظا ومعنى ولوجود تناسب بينهما ولا مبرر للفصل ..
5- الجملة الأولى " أحتال للمال ....... " و الثانية " ولست للعرض ....... " اشتركت الجملة الثانية مع الأولى في الحكم الاعرابي ..
6- الجملة الأولى " عاد شباب الزمن في عنفوانه " والثانية " استعادت مشارق الأرض .... " و الثالثة " وتجلت أشعة الشمس ........ " والرابعة " وشع الجلال في لمعانه ..... " جميع الجمل خبرية لفظا ومعتى بينهم تناسب ولا مبرر للفصل ...
7- مثال لجملتينموصول بينهما بقصد اشتراكهما في الحكم الاعرابي ....
والهم يخترم الجسيم نحافة ........... ويشيب ناصية الصبي ويهرم .
المحل الاعرابي في محل رفع خبر المبتدأ....
حللت محلا يقصر الطرف دونه ............ ويعجز عنه الطيف أن يتجشما .
في محل نصب صفة ...
فإن الحسام يحز الرقاب ........ ويعجز عما تنال الأبر
في محل رفع خبر إن ...
++++++++++++
مثال لجملتين موصول بينهما مع اختلافهما خبر و*****...
لا ولطف الله به ... تجيب على من قال ... هل شفي أخوك من علته ..
أذهبت الحمى عن المريض لا وكفيت شرها ...
ب – الفصل : كمال الانقطاع
أولا :
1 - فصل بين جملتين الأولى " ماهذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون " والثانية "قالوا وجدنا آباءنا لها عابدين"
سبب الفصل : لاختلافهما خبرا و***** فالأولى ****ئية لفظا ومعنى والثانية خبرية لفظا ومعنى.
2 – فصل بين جملتين الأولى " والشعراء يتبعهم الغاوون " والثانية"ألم تر أنهم في كل واد يهيمون"
سبب الفصل : لاختلافهما خبرا و***** فالأولى خبرية لفظا ومعنى والثانية ****ئية خبرا ومعنى.
3 – فصل بين ثلاث جمل الأولى " حتى إذا أخذنا مترفيهم بالعذاب إذاهم يجأرون" والثانية"لا تجأروا اليوم " والثالثة " إنكم منا لاتنصرون"
سبب الفصل : لاختلافهما خبرا و***** فالأولى خبرية لفظا ومعنى والثانية ****ئية لفظا ومعنى والثالثة خبرية لفظا ومعنى.
4 - فصل بين جملتين الأولى "لاتطلبن كريما بعد رؤيته " والثانية "إن الكرام بأسخاهم يدا ختموا"
سبب الفصل : لاختلافهما خبرا و***** فالأولى ****ئية لفظا ومعنى "نهي " والثانية خبرية لفظا ومعنى
وهذا الفصل أشعرنا بقوة المدح فقد أفاد النهي استحالة وجود كريم وتلتها جملة خبرية تؤكد المعنى وتثبته.
5 - فصل بين جملتين الأولى"لا يعجبنك إقبال يريك سنا " والثانية " إن الخمود لعمري غاية الضرم "
سبب الفصل : لاختلافهما خبرا و***** فالأولى ****ئية خبرا ومعنى " نهي " والثانية خبرية لفظا ومعنى
وقد أفاد الفصل تقوية معنى النصح وجاء مؤثرا وملفتا.
- فصل بين جملتين الأولى "مشيبة القرون أديل منها" والثانية "ألم تر قرنها في الجو شابا "
سبب الفصل : لاختلافهما خبرا و***** فالأولى خبرية لفظا ومعنى والثانية ****ئية لفظا ومعنى" استفهام"وقد أفاد الفصل تأكيد المعنى الذي أراده الشاعر في الجملة الأولى.
7 - فصل بين جملتين الأولى " هلاترفع عن لهو وعن لعب " والثانية " إن الصغائير تغري النفس بالصغر " سبب الفصل : لاختلافهما خبرا و***** فالأولى ****ئية الطلب فيها للتحضيض والحث والثانية خبرية لفظا ومعنى
وقد أفاد الفصل تأكيد المعنى وإثبات الفكرة بماختم به البيت من حكمة.
8 - فصل بين جملتين الأولى " لي من الأعذار " والثانية " إن الهوى قدر من الأقدار "
سبب الفصل : لشبه كمال الاتصال فالجملة الثانية جواب عن سؤال تثيره الجملة الأولى وهو " ماالعذر "
9 – في البيت الأول فصل بين جملتين الأولى "يافاتح القدس خل السيف ناحية " والثانية " ليس الصليب حديدا كان بل خشبا" سبب الفصل : لاختلافهما خبرا و***** فالأولى ****ئية " أمر" يفيد المدح والثانية خبرية لفظا ومعنى" تفيد السخرية والاستهزاء"
وفي البيت الثاني فصل بين جملتين الأولى " باه الملوك بهذا التاج " والثانية " إن له في جوهر الشمس لافي الماس منتسبا " سبب الفصل : لاختلافهما خبرا و***** فالأولى ****ئية لفظا ومعنى" أمر" والثانية خبرية لفظا ومعنى والحقيقة أن الثانية مؤكدة لمعنى الأولى .