الـــســــــلام عليكم
كيف الحــال بنوتاات ثاالث؟؟
وكيفالدراسه والاختبارات الغثيثه معكم ؟؟
امممم حبيت اجيب لكم بعض المعارك للتاريخ ,, الدوله السعوديه الاولى والدوله السعوديه الثاانيه
معلمتنا معطتناا.. للمعلووميه انا ادرساهليه ,, بس حبيت افيدكم
أهم المعارك في الدولهالسعوديه الاولى
اسم المعركهقواد المعركهموقع المعركهالنتيجه
1\ معركه الجماانيه ص 30 ـــــــــــــ الشريف غالب +هاديبن قرمله ـــــــــ الحجاز ــــــــــ هزيمه الاشراف وانتصار الدوله السعوديهالاولى
2\ معركه ضرماء ص 28 ــــــــــــ الامام عبد العزيز+زيد بن زاملــــــــــ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ــــــــــ هزيمه زعيمنجران
3\ وادي الصفراء ص 36 ـــــــــــــ عبد الله بنسعود+طوسون باشا ـــــــــــ المدينه المنوره ــــــــــ هزيمه طوسون وانتصارالقوات السعوديه
4\ معركه الدرعيه ص 41 ـــــــــــ الامام عبد الله بنسعود+ابراهيم باشا ـــــــــــ الدرعيه ــــــــــ 1\تسليم الدرعيه لابراهيمباشا
2\ يسافر الامام عبد الله الى مصر ومنها الى عاصمه الدولهالعثمانيه
5\ معركه الحائر ص 27 ــــــــــــ حسن المكرمي + القوات السعوديه ــــــــــ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ــــــــــ هزيمه القواتالسعوديه
6\ معركه تربه ص 38 ـــــــــــ فيصل بن سعود+ القواتالمصريه ــــــــــ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ــــــــــ هزيمه القوات المصريه وانتصار الدولهالسعوديه
ان شاء الله تستفيدوون
الجززء الثاااني :
أهم المعارك في الدوله السعوديهالثانيه
اسم المعركهقواد المعركهموقع المعركهالنتيجه
1\ معركهالسبيه ص52 .. بين قوات الامام تركي بن عبد الله وقوات زعماء بني خالد .. انتصارقوات الامام تركي وهزيمه قوات بني خالد
2\ معركه المعتلى ص 58 .. بين سعود بن فيصل ومحمد بن فيصل ,, وادي الدواسر ,, انتصار قوات عبد الله التي كانتبقياده اخيه
3\معركه جوده ص 58 ... بين سعود وفيصل بنت محمد ... جوده .. انتصر سعود واسر اخاه محمد +وسيطر سعود على شرقالبلاد
4\ معركه ام العصافير ص 60 ... بين عبد الله بنفيصل ومحمد بن رشيد ... انتصار ابن رشيد
5\ معركه المليداء ص 60 ,,, بين اهالي القصيمومحمد بن رشيد ,, انتصر ابن رشيد وهزيمه اهالي القصيم
6\ معركه حريملاء ص 61 .. عبد الرحمن بنفيصل ومحمد بن رشيد ,, انهزم الامام عبد الرحمن
ان شاااء الله اكون افدتكم ^_^
الجززء الثاااني :
أهم المعارك في الدوله السعوديهالثانيه
اسم المعركهقواد المعركهموقع المعركهالنتيجه
1\ معركهالسبيه ص52 .. بين قوات الامام تركي بن عبد الله وقوات زعماء بني خالد .. انتصارقوات الامام تركي وهزيمه قوات بني خالد
2\ معركه المعتلى ص 58 .. بين سعود بن فيصل ومحمد بن فيصل ,, وادي الدواسر ,, انتصار قوات عبد الله التي كانتبقياده اخيه
3\معركه جوده ص 58 ... بين سعود وفيصل بنت محمد ... جوده .. انتصر سعود واسر اخاه محمد +وسيطر سعود على شرقالبلاد
4\ معركه ام العصافير ص 60 ... بين عبد الله بنفيصل ومحمد بن رشيد ... انتصار ابن رشيد
5\ معركه المليداء ص 60 ,,, بين اهالي القصيمومحمد بن رشيد ,, انتصر ابن رشيد وهزيمه اهالي القصيم
6\ معركه حريملاء ص 61 .. عبد الرحمن بنفيصل ومحمد بن رشيد ,, انهزم الامام عبد الرحمن
ان شاااء الله اكون افدتكم ^_^
منقووول
الله يوفق ماجده222والبنات وينزلواردود في شهر3ويبشرونا بالنجاح:27:

ماجده222
•

ماجده222
•
على فكره أنامنااازل والله متوهقه ومابديت إلا ألحين:icon33:
يابنات توكلوا على الله وأفتحواكتبكم :time:
الوقت بيروح أنتبهووووا مع السلامه:35:
يابنات توكلوا على الله وأفتحواكتبكم :time:
الوقت بيروح أنتبهووووا مع السلامه:35:

دلوعه نت
•
هلا بنات
والله خلااااص مافي وقت
خلاص كفايه نت خلوكم عند كتبكم والله مرررره كثيره ودسمه الكتب بالذات الادبي
الله يسهلنا ويوفقنا ان شاء الله
والله خلااااص مافي وقت
خلاص كفايه نت خلوكم عند كتبكم والله مرررره كثيره ودسمه الكتب بالذات الادبي
الله يسهلنا ويوفقنا ان شاء الله

ماجده الله يوفقني واياك يارب ويجزاك خير على كل اللي نزلتيه ,,
دلوعه
والله انك صادقه لكن احس الدروس صعببببببه عجزت اذاكر كتبنا اول احسن من الحين كانت ملونه وتعرفين اش تذاكرين
الان كله اسود ماتفرقين بين العنوان من الدرس,,
يارب يسهلها علينا ,,وننجح
دلوعه
والله انك صادقه لكن احس الدروس صعببببببه عجزت اذاكر كتبنا اول احسن من الحين كانت ملونه وتعرفين اش تذاكرين
الان كله اسود ماتفرقين بين العنوان من الدرس,,
يارب يسهلها علينا ,,وننجح
الصفحة الأخيرة
إن الله وعدكم النصر، ووعدتموه الصبر ، فأنجزوا وعدكم ينجز لكم وعده ، لا تحدثوا أنفسكم بالفرار ، فو الله إن فررتم لا تفرون إلا عن عرض لا يجد حامياًُ ، وشرف لا يجد له ذائدا ، ودين يشكو إلي الله قوماً أضاعوه ، وأنصاراً خذلوه .إنكم لا تحاربون أشداء ، بل أشباحاً تتراءى في ظلال الأساطيل ، وخيالات تلوذ بأكناف الأسوار والجدارن . فاحملوا عليها حملة صادقة تطير بما بقي من ألبابهم ، فلا يجدون لبنادقهم كفا ولا لأسيافهم ساعدا.
تحققت في هذه الفقرة من المقال الذي هو أشبه بالخطبة ، كل عناصر الأسلوب الأدبي :-
1 - الأفكار والمعاني : فهو يؤكد لهم نصر الله ، وطلب منهم الثبات في القتال ، وحذرهم من الفرار .. لأنهم يحمون عرضهم وشرفهم ودينهم ، وبين لهم أن الأعداء ليسوا حقيقة أقوياء .. هم ضعفاء كالأشباح ، لا يقاتلون إلا في الحصون . ولهذا فإن أي هجوم قوي عليهم سوف يشتت شملهم ، ويقضي على قدرتهم ، فلا يستطعون دفاعا.
2 - العاطفة : غلبت عليه عاطفة الجهاد دفاعا عن الدين والوطن والشرف . فهو أميل إلي الإثارة وتحفيز الهمم والإغراء بالشهادة في سبيل الدفاع عن الدين والوطن .
3 - الصياغة : نري المنفلوطي أكثر تأنقا في أسلوبه ، ففيه المزاوجة بين الجمل ، فيها القصير والطويل ، ويكرر الألفاظ للإثارة . مع الحرص على جمال التعبير والصياغة . واستخدام الأسلوب الخبري وال****ئي ، وأسلوب القصر ، وبعض السجع والجناس .
4 - الصور الخيالية : جاءت في الفقرة بعض الصور الخيالية ، منها :
( دين يشكو إلي الله ) استعارة مكنية .
( تحاربون أشباحاًَ ) تشبيه للأعداء في ضعفهم بالأشباح .
( تطير بألبابهم ) كنابة عن إثارة الرعب والفزع فيهم فينهزمون .
منتديات النرجس
1. خطبة الحرب
مدخل الدرس :
من جمال العربية يا أحباب أنها لغة مرنة يشكلها المتكلم كيفا يريد فهي صاخبة وقت الصخب ، وتنساب ليونة وقت اللين ، جزلة فخمة وقت الجزالة والفخامة قادرة على الانسياب في عقل الغر الصغير ، وعلى الانثيال في عقل الشاب ، وشد أذهان الكبار بجمالها وحيويتها حتى كأنها صلصال يمكن تطويعه وتشكيله فبعد هذه المقدمة ماذا تتوقعون اللغة العربية حين تكون خطبة لحرب ؟!
بلا شك أنها ستكون صارخة تفوح منها راحة الموت ، وتشتعل بين عباراتها نيران الغضب والإقدام إلى الحفر موتا بلا خوف وإحجام .
نعم ، هذه خطبة سنتناولها بالشرح فاسمعوا كيف تكون جلجلة اللغة وصخبها حين تكون محفزة للإقدام :
يا أبطال برقة ، وليوث طرابلس ، وأنا أقول ( يا أبطال فلسطين والعراق والصومال والشيشان وكل الشرفاء ) ، صبراً قليلاً في مجال الموت ، فها هي نجمة النصر تلمع في آفاق السماء فاستنيروا بنورها واهتدوا بهديها حتى يفتح الله عليكم .
النداء في أول ( يا أبطال برقة ...) الخطبة يفيد شد الانتباه و رفع الهمم . وبدأ الخطيب يحث القوم على الإقدام على القتال فوصف الصبر بأنه قليل لإشعال فتيل الهمم ، وذكر أن نجمة النصر تلمع وفي ذكرها غرض لأن النجوم أكثر ما تكون لمعانا في الليل فهو في ذلك يمثل النصر . ففي هذا المقطع حث للإقدام والصبر
إن الله وعدكم النصر ، ووعدتموه الصبر ، فأنجزوا وعدكم ينجزكم وعده .
لا تحدثوا أنفسكم بالفرار ، فوالله إن فررتم لا تفرون إلا عن عرض لا يجد له حامياً ، وشرف لا يجد له ذائداً ، ودين يشكوا إلى الله قوماً أضاعوه ، وأنصاراً خذلوه .
يذكر الخطيب وعد الله المؤمنين الصبر والله لا يخلف وعده بدأ الخطيب هذه الجملة ب ( إن ) وهي حرف توكيد تؤكد المعنى الذي سيقت له . فكأن الخطيب يضع المقاتلين أمام الواقع إن تقدمتم نصركم الله ، وإن تخاذلتم خذلكم الله ، والنصر مرهون بكم أنتم
أعاد الخطيب الصبر مرة أخرى للتأكيد ، ثم حذر من الفرار لأن المقاتلين إن فروا فلن يحمي أحد أعراضهم وهي نساؤهم وما يملكون ، وإن فروا فلن يحافظ أحد على شرفهم ، ولن ينصرهم أحد أبدا .
وتتلخص وصايا الخطيب هنا بالصبر وتذكير المقاتلين بأهلم وما يملكون وفي هذا أشد ما يجعل الإنسان يقدم في القتال
إنكم لا تحاربون رجالاً أشداء ، بل أشباحاً تتراءى في ظلال الأساطيل ،
هنا يحقر الخطيب من الخصم حيث يصفهم كأنهم الظلال في الظلام يخافه الإنسان وهو لا شيء وهي استعارة في قمة الجمال وخيالات تلوذ بأكناف الأسوار والجدرانوقول الخطيب ( خيالات ) يؤكد أن المعنى فيما سبق من قوله أشباخ في ظلال أنه يقصد الظلال في الظلام فحين قال خيالات نعرف أن قصد في الأولى الظلال . وتلوذ بمعنى تحتمي وتلجأ أي أن الأعداء خائفون منكم يلجؤون إلى الحصون فرارًا عنكم ، فاحملوا عليها حملة صادقة تطير بما بقي من ألبابها ، فلا يجدون لبنادقهم كفاً ولا لأسيافهم ساعداً .
هنا يحث على الإقدام ليثيروا الرعب في ألباب (وهي القلوب ) الأعدء فإن المقاتلين إن أقدموا بقوة وعزيمة ستجعل بنادق أعدائهم تسقط من أيديهم من الرعب
إنهم يطلبون الحياة وأنتم تطلبون الموت يذكر الخطيب المقاتلين بالجنة والنار من طرف خفي لأن الموت للؤمن شهادة وللكافر عذاب لذلك كل منهم يطلب سعادته ، ويطلبون القوت ، وتطلبون الشرفوهنا تذكير بشرف المؤمن وعلو همته ، ويطلبون غنيمة يملأون بها فراغ بطونهم ، وتطلبون جنة عرضها السموات والأرضوهنا تحقير لشأن الكفرة ورفعة لهمم المؤمن وجميل عاقبته ، فلا تجزعوا من لقائهم ، فالموت لا يكون مر المذاق في أفواه المؤمنين .
يثير الخطيب روح المؤمن المقدام في أنفس المقاتلين لأن المؤمنين لا يفرون ويقدمون ، وهنا استعارة فائقة حيث استعار الموت كأنه طعام يذوقه الإنسان والمؤمن يستلذ بأكله
إنكم تعتمدون على الله وتثقون بعدله ورحمته ، فتقدموا إلى الموت غير شاكين ولا مرتابين فما كان الله ليخذلكم ، ويكلكم إلى أنفسكم ، وأنتم من القوم الصادقين .
يذكر الخطيب المقاتلين بالله وأنه لا يخذل من توكل عليه وآمن به وصدق بما جاء به
إن هذه القطرات من الدماء التي تسيل من أجسادكم ستستحيل غداً إلى شهب نارية حمراء تهوي فوق رؤوس أعدائكم فتحرقهم ، وإن الأنات المتصاعدة من صدوركم ليست إلا أنفاس الدماء صاعدة إلى إله السماء يأخذ لكم بحقكم ويعينكم على عدوكم ، والله سميع الدعاء .
بدأ الخطيب يستفز مشاعر الإقدام في نفوس المقاتلين ليتقدموا حيث يعبر عن موتهم إذا أقدموا بالقتال كأنه شهاب يطير فيسقط عليهم فيحرقهم ، وإن المؤمنين إذا ماتوا انتقلوا إلى رب رحيم عادل يجزي الخير بأضعاف ويحاسب الظالم على ظلمه فلن يترك الله المؤمنين سدى ( تصرف يسير ) .
إن أعداءكم قتلوا أطفالكم ، وبقروا بطون نسائكم ، وأخذوا بلحى شيوخكم الأجلاء فساقوهم إلى حفائر الموت سوقاً ، فماذا تنتظرون بأنفسكم ؟
يثير الخطيب مشاعر المقاتلين بأن الأعداء قد قتلوا أطفالكم و شقوا بطون نسائكم بلا هوادة فهل تتركون أعداءكم بلا قتال ؟! فهم لم يرحموكم فهل ترحمونهم ؟!
أجلبوا عليهم بخيلكم ورجالكم واصدقوا حملتكم عليهم ، وجعجعوا بهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم ، واطلبوهم بكل سبيل وفوق كل أرض وتحت كل سماء ، وأزعجوهم حتى طعامهم وشرابهم ، ويقظتهم ومنامهم ، فما أعذب الموت في سبيل تنغيص الظالمين !
يأمر الخطيب المقاتلين بالإقدام بقوة صارخة وعدم الرحمة والأناة والهوادة بل يأمرهم بالقتل والقوة والعنف فهم لا أيمان لهم ولا يستحقون الرحمة لأنهم ظالمون
احفروا لأنفسكم بسيوفكم قبوراً ، فالقبر الذي يحفر بالسيف لا يكون حفرة من حفر النار .
لا تطلبوا المنزلة بين المنزلتين ، ولا الواسطة بين الطرفين ، ولا العيش الذي هو الموت أشبه منه بالحياة ، بل اطلبوا إما الحياة أبداً ، وإما الموت أبداً .
يأمر الخطيب المقاتلين بعدم النظر للدنيا ، وعدم الحياة بذلة بل إما أن تقاتلوا فتنتصروا أو تموتوا فتستشهدوا
إن هذه الأساطيل الرابضة على شواطئكم ، والمدافع الفاغرة أفواهها إليكم والبنادق المسددة إلى صدوركم ونحوركم ، لا يمكن أن يتألف منها سور منيع يعترض سبيلكم في رحلتكم من الدار إلى تلك الدار ، فسيروا في طريقكم إلى آخرتكم ، فإن الأعداء إن ملكوا عليكم طريق الحياة لا يملكون عليكم طريق الموت .يذكر الخطيب المقاتلين أنه لا يمنعهم من لقاء العدو مانع مهما كان ، ويحثهم على الإقدام والقتال فإن الحياة فانية والدار الآخرة هي الباقية
تظهر في الخطبة آثار القرآن الكريم واضحة في لهجة الطيب فمن ذلك
اهتدوا + إن الله وعدكم النصر + رجالا أشداء + إنهم يطلبون الحياة وتطلبون الموت ....
العبارات جزلة مثل : أساطيل + أكناف + بقروا + أجلبوا + جعجعوا
إجمال الخطبة :
يذكر الخطيب المقاتلين بالحياة الدنيا الزائلة ، وبالحياة الآخرة الباقية .
ويثير حماس المقاتلين بتذكيرهم بالله وأن الله لا يخلف الميعاد ، ويذكرهم بظلم الكافرين وعمدم هوادتهم ورحمة بالنساء والأطفال . ويأمر بالصبر .
ويحثهم على الاعتزاز وعدم الركون إلى الدنيا فإن لابد من الموت فقاتلوا بشرف وهمة .
أخيرًا يذكر الخطيب خوف الكافرين وحبهم للدنيا فهذا سبب يجعل الكافرين يفرون من القتال إذا أشد وحمي الوطيس .
بالتوفيق أخية .