اللي عندها ملخص لعلم الاجتماع ياليت
تعطينا لاني احسه صعب كله كلام على بعض
ماعرفت احط عليه اسئلة
اللي عندها ملخص لعلم الاجتماع ياليت
تعطينا لاني احسه صعب كله كلام على بعض
ماعرفت احط عليه اسئلة
حنين 1430 :
اللي عندها ملخص لعلم الاجتماع ياليت تعطينا لاني احسه صعب كله كلام على بعض ماعرفت احط عليه اسئلةاللي عندها ملخص لعلم الاجتماع ياليت تعطينا لاني احسه صعب كله كلام على بعض ماعرفت احط عليه اسئلة
عرفي المتعة الفنية ؟
هي التي تبعك بذاتها ولا تحفزك إلى طلب متعة أخرى .
ü الخائف يجد لذة في التضرع والتذلل لمن يخشاه
ü الحزين يجد لذة في العويل وسكب الدموع
عللي التعبير عن الأنفعالات بعمل ظاهر كالتذلل أو العنف أو البكاء يلذ الإنسان ؟
لأنه يطلق العنان لعوره فيريحه من ضغط هذا الشعور .
عرفي اللذة الفنية ؟
اللذة الفنية فإنها تعبير باطني لا ينتهي إلى عمل ظاهر .
عللي ارتباط الميول الفنية الأصلية بدماثة الطبع وحسن الخلق ؟
لانه يبرزا انفعالهما في شكل منظم مفهوم
قارني بين الأدب الرخيص والسامي ؟
مثلي على الأدب الرخيص ؟
القصص التي تزين للشباب ممارسة الرذيلة أو تستثير في نقوسهم دوافع الجريمة .
ما عمل الناقد في النص الأدبي ؟ وماذا يتناول هذا العمل ؟
للناقد عملان في النص الأدبي :
أ- التفسير
ب- التقويم
يتناول : المضمون أو المعاني والصياغة أو الأسلوب .
ما جوانب الأدب التي نقادنا الإدباء ؟
ü جانب معنوي
ü جانب لفظي
ما عناصر الأدب عند نقادنا المعاصرين ؟
الفكرة والعاطفة والخيال والعبارة .
متى تحققت اللذة الفنية التي تطلب من قراءة الأعمال الأدبية ؟
إذا نجح الشاعر أو الكاتب في أن ينقلها إليك ونجحت أنت في أن تتلقيها عنه
يمثل هذه العناصر الأربعة الفكرة والعاطفة والخيال والعبارة لجانبي ما هما ؟
المعنى واللفظ
عللي تفضيل مصلح المضمون على المعنى ؟
المضمون : اصطلاح واسع يدل كل ما يريد الشاعر أو الكاتب أداءه من أفكاره أو انفعالات أو موقف
المعنى : تدل عادة على المعنى الجزئي الذي ينهض به بيت من الشعر أو جملة من النثر دون المعنى الكلي .
عللي تفضيل مصلح الشكل على اللفظ ؟
الشكل : التي تدل على كل ما يتعلق بالصياغة الفنية ابتداء من رسم الحروف وجرس أصواتها إلى الشكل الكامل للعمل الأدبي .
اللفظ : هي مجموعة أصوات ترمز لها حروف .
عرفي كل من المضمون والشكل ؟
المضمون :
اصطلاح واسع يدل على كل ما يريد الشاعر أو الكاتب أداءه من أفكار أو انفعالات أو موقف وتقابلها وتشبهها في السعة كلمة
الشكل :
التي تدل على ما يتعلق بالصياغة الفنية ابتداء من رسم الحروف وجرس أصواتها إلى الشكل الكامل للعمل الأدبي وبعض ذلك داخل في علوم المعاني والبيان والبديع
ما الخلاف الذي شاع بين النقاد قديما وحديثاً ؟
الخلاف قولهم : إن الأدب يتألف من لفظ ومعنى أو من شكل ومضمون .
عللي يقدم قصيدة على قصيدة ؟
لأن الأولى أرشق لفظاً وأحسن نظما أو لأنها ألطف معنى وأحكم مغزى .
عللي يقدم روائي على كاتب آخر ؟
لأن أكثر إحكاماً لبناء روايته وأحسن تصرفا في ترتيب أجزائها .
عرفي التجربة الشعورية ؟
هو أول ما يطالعنا من العمل الأدبي وآخر ما يبقى في أذهاننا بعد قراءته وهو الذي يحرص الكاتب أو الشاعر ان يثيره في نفوسنا كما ثار في نفسه .
اذكري تعريف النظم ؟؟
أيهما يقدم التفسير أم التقويم ؟ ولماذا ؟
التفسير .
عللي نبدأ التفسير بالشكل قبل المضمون ؟
فهم الأول هو طريقنا إلى فهم الثاني فطبيعي نبدأ الكلام على (( التفسير )) بالشكل ثم نثني بالمضمون وكذلك نفعل ((بالتقويم ))
عرفي اللغة : أصوات ترمز على معان
عرفي كل من الجرس والإيقاع ؟
الجرس :صــوت الحرف الواحد
الإيقاع : تكرار صـــوت الحرف ولكن بطريقة منتظمة .
ü بالغ بعض الشعراء الفرنسيين المحدثين الرمزيون أن الجرس كل حرف من حروف اللغة له تأثير خاص به فالشاعر أو الناثر يستغل الربط بين الصوت والمعنى في نقل شعوره إلينا .
تأملي هذا البيت لأحمد شوقي :
جرى وصفق يلقنا بها بردى * كما تلقاك دون الخُلد رضوان
نلاحظ ألفات المد التي تتابع علي مسافات متساوية تقريباً والألف حركة ينفتح بها الفم ففيها انطلاق وخفة في تعاقبها علي هذا النحو إيقاع منتظم بشبة الترنم ..
ما الوحدة اللغوية التي تلي الصوت ؟
هي وحدة الكلمة .
2 ـ المفردات اللغوية :
المفردات هي الوحدة اللغوية التي تلي الصوت وهي وحدة الكلمة فتتخذ أنسب المفردات عند قراءة المعاني الجزئيين وهي الدرجة الثانية من درجات الشكل الأدبي
ما جهات التفاوت بين المفردات ؟
تتفاوت من جهات كثيرة من حيث الشيوع أو الغرابة .
هل تختلف المفردات بين العصور التي مر فيها الأدب ؟
نعم
فلا شك أننا إذا أردنا أن نفهم أدب عصر ما فلا بد أن نعرف معجم ذلك العصر، فلا نحكم بالغرابة على مفردات الشعر الجاهلي مثلاً اعتمادا على مقاييس الاستعمال الحاضر. على أن العصر الواحد يعرف درجات من الغرابة بالمفردات وهذا ما نسميه السهولة والصعوبة فشعر الحجاز في العصر الأموي أسهل من شعر العراق
هل تتفاوت المفردات ؟
وتتفاوت الكلمات أيضا من حيث الدقة في أداء المعنى وربما توهم القارئ ترادفا بين كلمتين تختص كل منهما بمعان فكلمة العلم لا تساوي المعرفة وكلمة الحمد لا تساوي الشكر
ما قوام العمل الأدبي ؟
فوحدة الشعور أو الانفعال هي قوام العمل الأدبي فطبيعي أن يحرص الشاعر على الدلالات الانفعالية للمفردات ، فيجتهد لبنا الوحدة الشعورية للعمل الأدبي .
.وقد نبه الله تعالى إلى دقة اختيار الكلمة المناسبة في قوله تعالى :" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقُولُواْ رَاعِنَا وَقُولُواْ انظُرْنَا وَاسْمَعُوا ْوَلِلكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ
عللي كان الشعراء في العصر العباسي يتوخون الكلمات القليلة الاستعمال نسبيا؟
لماذا لجأ بشار إلى الألفاظ العربية في وصف البيت ؟
أمق غُرَيري كأن قُتودهُ على مُثلث يدمى من الحقب حاجبُه
لانه يتناول موضوعات من موضوعات الشعر القديم .
عللي يتحرى منهم الغريب من الألفاظ والصيغ ؟
إظهاراً لعلمه باللغة أو طلبا لفن من فنون البديع .
ـ المجازات :
عرفي المجاز ؟
هو استخدام الكلمة في غير معناها الحقيقي إلى معنى أخر مجازي .
لماذا يقدم عليه الكاتب أو الشاعر ؟
ربما استعمل الكاتب أو الشاعر الكلمة في غير معناها الحقيقي ليصل إلى غرضه لأن المعنى الذي يؤديه الشاعر أو الكاتب ليس بذلك المعنى البسيط الذي يدل عليه بعبارة مباشرة بل هو معنى ذو أبعاد كثيرة فتأملي بيت المتنبي :
نحن بنو الموتى فما بالنا نعف ما لابد من شربه
إن هذه الكناية " بنو الموتى " لا تدل فقط على أننا بشر هالكون بل تثير في خيالنا آبائنا وأجدادنا الذين تركوا هذه الدنيا .
4ـــ نظم الجملة :
ماذا نعني بنظم الجملة ؟
ترتيب أجزاء الجملة وحذف جزء منها اعتمادا على فهم القارئ أو إظهار جزء مع كونه مفهوما من السياق ، أو إجمال المعنى أو تفصيله للشاعر أو الكاتب غرضه من ذلك تكمن في التأثير الوجداني الذي يتميز به التركيب .
فيعرفك باختلاف أشكال الجملة تبعاً لاختلاف حالة القائل أو حالة المتلقي أو اختلاف الموقف الانفعالي الذي يمليه معنى الجملة نفسه.
الأساليب الستة :
ملاحظة : وصلت الى درس الأساليب الستة
اللي تستفيد من الملخص
المقابل :
الدعاء ثم الدعاء
لي وبنات القسم
الله يوفقنا