ي عسل اصلا من زمان نفسي آسوي كذاا بس
.
.
.
ماأعرف أحمل الصور مررررررررره قهر
اذا تعرفين علميني من الآيبود كيف نحملهاا ...


البلاغه حل الاجوبه اللي هنا لحد درس الفصل
وباقي الدروس الاخيره ماعندكم حلهآ !!
مره فادتني الاجوبه السابقه
وباقي الدروس الاخيره ماعندكم حلهآ !!
مره فادتني الاجوبه السابقه

وجدت الاجوبه
واحتمآل تكون هنا وانا مضيعتها الله آعلم
المهم هذي الاجوبه
ﺍﻟﻔﺼﻞ : ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﻭﺷﺒﻬﻪ
ﺃﻭﻻ:
1- ﻓﺼﻞ ﺑﻴﻦ ﺟﻤﻠﺘﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﻰ "ﻳﺪﺑﺮ ﺍﻷﻣﺮ"
ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ"ﻳﻔﺼﻞ ﺍﻵﻳﺎﺕ"
ﻭﺳﺒﺐ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﻫﻮ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﻓﺎﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﺪﻝ ﻣﻦ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓﺘﺮﻙ ﺍﻟﺮﺑﻂ ﺑﺎﻟﻮﺍﻭ ﻟﻘﻮﺓ ﺍﻟﺮﺑﻂ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ.
ﻭﻗﺪ ﻓﺼﻞ ﺑﻴﻦ ﺟﻤﻠﺘﻴﻦ ﺃﻳﻀﺎ ﻓﻲ ﺍﻵﻳﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺍﻷﻭﻟﻰ "ﻳﺪﺑﺮ ﺍﻷﻣﺮ ﻳﻔﺼﻞ ﺍﻵﻳﺎﺕ"
ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ"ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺑﻠﻘﺎﺀ ﺭﺑﻜﻢ ﺗﻮﻗﻨﻮﻥ".
ﻭﺳﺒﺐ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﻫﻮ ﺃﻥ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻛﺄﻧﻬﺎ ﺟﻮﺍﺏ ﻋﻦ ﺳﺆﺍﻝ ﻣﻘﺪﺭ ﻓﻔﺼﻞ ﻟﺸﺒﻪ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ .
2- ﻓﺼﻞ ﺑﻴﻦ ﺟﻤﻠﺘﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﻰ "ﻣﺎﻫﺬﺍ ﺑﺸﺮ"
ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ"ﺇﻥ ﻫﺬﺍ ﺇﻻ ﻣﻠﻚ ﻛﺮﻳﻢ"
ﻭﺳﺒﺐ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﻫﻮ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﻓﺎﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺗﻮﻛﻴﺪ ﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺑﺄﻟﻔﺎﻅ ﺃﺧﺮﻯ ﻟﺰﻳﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﻘﺮﻳﺮ ﻭﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺍﻟﻘﺼﺮ ﻫﻨﺎ ﻓﻴﻪ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﺍﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻭﻫﻮ ﺃﻗﻮﻯ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺻﻞ .
3- ﻓﺼﻞ ﺑﻴﻦ ﺟﻤﻠﺘﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﻰ "ﺯﻫﻖ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ "
ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ"ﺇﻥ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﻛﺎﻥ ﺯﻫﻮﻗﺎ "
ﻭﺳﺒﺐ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﻫﻮ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﻓﺎﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺗﻮﻛﻴﺪ ﻟﻤﻀﻤﻮﻥ ﻭﻣﻨﻄﻮﻕ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﻟﺰﻳﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﻘﺮﻳﺮ ﺑﻔﻨﺎﺀ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ .
4- ﻓﺼﻞ ﺑﻴﻦ ﺟﻤﻠﺘﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﻰ "ﻓﺈﻥ ﺗﻮﻟﻮﺍ ﻓﺎﻋﻠﻤﻮﺍ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻮﻻﻛﻢ"
ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ"ﻧﻌﻢ ﺍﻟﻤﻮﻟﻰ"
ﻭﺳﺒﺐ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﻫﻮ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﻷﻥ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺗﻮﻛﻴﺪ ﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﺍﺳﺘﺨﺪﻡ ﺃﺳﻠﻮﺏ ﺍﻟﻤﺪﺡ"ﻧﻌﻢ" ﺣﺘﻰ ﺗﻄﻤﺌﻦ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﻟﻤﺆﺍﺯﺭﺓ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻬﻢ.
5- ﻓﺼﻞ ﺑﻴﻦ ﺟﻤﻠﺘﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﻰ "ﻟﻮ ﻧﺸﺎﺀ ﻟﻘﻠﻨﺎ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﺍ"
ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ"ﺇﻥ ﻫﺬﺍ ﺇﻻ ﺃﺳﺎﻃﻴﺮ ﺍﻷﻭﻟﻴﻦ"
ﻭﺳﺒﺐ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﻫﻮ ﻟﻜﻤﺎﻝ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﻓﺎﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺗﻮﺿﺢ ﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩ ﺑﺎﺳﻢ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ "ﻫﺬﺍ"ﻓﺎﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻭﺑﻴﺎﻥ ﻟﻸﻭﻟﻰ ﻭﺗﺄﻛﻴﺪ ﻟﻔﻜﺮﺗﻬﺎ.
6- ﻓﺼﻞ ﺑﻴﻦ ﺟﻤﻠﺘﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﻰ "ﻭﻗﺎﻟﺖ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻳﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻐﻠﻮﻟﺔ"
ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ"ﻏﻠﺖ ﺃﻳﺪﻳﻬﻢ"
ﻭﺳﺒﺐ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﻫﻮ ﻟﻜﻤﺎﻝ ﺍﻻﻧﻘﻄﺎﻋﻔﺎﻷﻭﻟﻰ ﺧﺒﺮﻳﺔ ﻟﻔﻈﺎ ﻭﻣﻌﻨﻰ ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺧﺒﺮﻳﺔ ﻟﻔﻈﺎ ﺇﻧﺸﺎﺋﻴﺔ ﻣﻌﻨﻰ"ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ"
7- ﻓﺼﻞ ﺑﻴﻦ ﺟﻤﻠﺘﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﻰ "ﺍﺫﻫﺐ ﺃﻧﺖ ﻭﺃﺧﻮﻙ.."
ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ"ﺍﺫﻫﺒﺎ ﺇﻟﻰ ﻓﺮﻋﻮﻥ"
ﻭﺳﺒﺐ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﻫﻮ ﻟﻜﻤﺎﻝ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﻓﺎﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻭﺑﻴﺎﻥ ﻟﻠﻤﻜﺎﻥ ﻭﻓﻲ ﺗﻜﺮﺍﺭ ﺍﻟﻔﻌﻞ " ﺍﺫﻫﺐ، ﺍﺫﻫﺒﺎ" ﺗﻌﺰﻳﺰ ﻟﻠﻤﻌﻨﻰ .
ﻛﻤﺎ ﻓﺼﻞ ﺑﻴﻦ ﺟﻤﻠﺔ "ﺍﺫﻫﺒﺎ ﺇﻟﻰ ﻓﺮﻋﻮﻥ " ﻭﺟﻤﻠﺔ "ﺇﻧﻪ ﻃﻐﻰ" ﻭﺫﻟﻚ ﻟﺸﺒﻪ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﻓﺠﻤﻠﺔ "ﺇﻧﻪ ﻃﻐﻰ" ﺟﻮﺍﺏ ﻟﺴﺆﺍﻝ ﻗﺪ ﻳﻄﺮﺃ ﻓﻲ ﺫﻫﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﻭﻓﻲ ﺗﺮﻙ ﺍﻟﻮﺻﻞ ﺇﻳﺤﺎﺀ ﺑﻀﺮﻭﺭﺓ ﺍﻟﺴﺮﻋﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺬﻫﺎﺏ.
8- ﻓﺼﻞ ﺑﻴﻦ ﺟﻤﻠﺘﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﻰ "ﻓﻜﻴﻒ ﻛﺎﻥ ﻋﺬﺍﺑﻲ ﻭﻧﺬﺭ"
ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ"ﺇﻧﺎ ﺃﺭﺳﻠﻨﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺭﻳﺤﺎ ﺻﺮﺻﺮﺍ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻧﺤﺲ ﻣﺴﺘﻤﺮ"
ﻭﺳﺒﺐ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﻫﻮ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﻓﺎﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﺪﻝ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻟﻸﻭﻟﻰ ﻭﺃﺭﻳﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﻪ ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﻟﻨﻮﻉ ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ
9- ﻓﺼﻞ ﺑﻴﻦ ﺟﻤﻠﺘﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﻰ "ﻭﻟﺴﺖ ﺑﻤﺴﺘﺒﻖ ﺃﺧﺎ ﻻﺗﻠﻤﻪ"
ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ" ﺃﻱ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﺍﻟﻤﻬﺬﺏ "
ﻭﺳﺒﺐ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﻫﻮ ﺷﺒﻪ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﻓﺎﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺟﻮﺍﺏ ﻋﻦ ﺳﺆﺍﻝ ﺗﺜﻴﺮﻩ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﻗﺪ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺗﻮﻛﻴﺪﺍ ﻟﻤﻀﻤﻮﻥ ﺍﻷﻭﻟﻰ
10- ﻓﺼﻞ ﺑﻴﻦ ﺟﻤﻠﺘﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﻰ "ﺗﻮﺩ ﻋﺪﻭﻱ ﺛﻢ ﺗﺰﻋﻢ ﺃﻧﻨﻲ ﺻﺪﻳﻘﻚ"
ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ"ﺇﻥ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﻋﻨﺪﻙ ﻟﻌﺎﺯﺏ"
ﻭﺳﺒﺐ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﻫﻮ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﻓﺎﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﻟﻤﻀﻤﻮﻥ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﻫﻮ ﺩﻫﺸﺔ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻣﻦ ﻣﻮﺩﺓ ﺍﻟﻤﺨﺎﻃﺐ ﻷﻋﺪﺍﺋﻪ.
11- ﻓﺼﻞ ﺑﻴﻦ ﺟﻤﻠﺘﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﻰ "ﻭﻟﺴﺖ ﺑﺨﺎﺑﺊ ﺃﺑﺪﺍ ﻃﻌﺎﻣﺎ ﺣﺬﺍﺭ ﻏﺪ"
ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ "ﻟﻜﻞ ﻏﺪ ﻃﻌﺎﻡ"
ﻭﺳﺒﺐ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﻫﻮ ﺷﺒﻪ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﻓﺎﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺇﺟﺎﺑﺔ ﻋﻦ ﺳﺆﺍﻝ ﺗﺜﻴﺮﻩ ﺍﻷﻭﻟﻰ .
12- ﻓﺼﻞ ﺑﻴﻦ ﺟﻤﻠﺘﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﻰ "ﺇﻥ ﻧﻴﻮﺏ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﺗﻌﺮﻓﻨﻲ "
ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ"ﺃﻧﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﻃﺎﻝ ﻋﺠﻤﻬﺎ ﻋﻮﺩﻱ"
ﻭﺳﺒﺐ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﻫﻮ ﺷﺒﻪ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﻓﺎﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺟﻮﺍﺏ ﻋﻦ ﺳﺆﺍﻝ ﻗﺪ ﺗﺜﻴﺮﻩ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﻓﻴﻪ ﻓﺨﺮ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺑﺠﻠﺪﻩ ﻭﻗﻮﺓ ﺗﺤﻤﻠﻪ .
ﺛﺎﻧﻴﺎ:
1- ﺭﺯﻗﻨﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻀﻼ ﻋﻈﻴﻤﺎ ، ﺭﺯﻗﻨﺎ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻭﺍﻟﺒﻨﻴﻦ. ﺍﻃﻊ ﺃﻣﻚ ، ﺃﻃﻊ ﻣﻦ ﺭﺑﺘﻚ ﺻﻐﻴﺮﺍ.
2 – ﺃﻛﺮﻣﺖ ﺃﺧﺎﻙ ، ﺃﺧﻮﻙ ﺟﺪﻳﺮ ﺑﺎﻹﻛﺮﺍﻡ. ﺃﻛﺮﻩ ﺍﻟﻜﺬﺏ ، ﺍﻟﻜﺬﺏ ﺧﺼﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻔﺎﻕ.
واحتمآل تكون هنا وانا مضيعتها الله آعلم
المهم هذي الاجوبه
ﺍﻟﻔﺼﻞ : ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﻭﺷﺒﻬﻪ
ﺃﻭﻻ:
1- ﻓﺼﻞ ﺑﻴﻦ ﺟﻤﻠﺘﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﻰ "ﻳﺪﺑﺮ ﺍﻷﻣﺮ"
ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ"ﻳﻔﺼﻞ ﺍﻵﻳﺎﺕ"
ﻭﺳﺒﺐ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﻫﻮ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﻓﺎﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﺪﻝ ﻣﻦ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓﺘﺮﻙ ﺍﻟﺮﺑﻂ ﺑﺎﻟﻮﺍﻭ ﻟﻘﻮﺓ ﺍﻟﺮﺑﻂ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ.
ﻭﻗﺪ ﻓﺼﻞ ﺑﻴﻦ ﺟﻤﻠﺘﻴﻦ ﺃﻳﻀﺎ ﻓﻲ ﺍﻵﻳﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺍﻷﻭﻟﻰ "ﻳﺪﺑﺮ ﺍﻷﻣﺮ ﻳﻔﺼﻞ ﺍﻵﻳﺎﺕ"
ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ"ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺑﻠﻘﺎﺀ ﺭﺑﻜﻢ ﺗﻮﻗﻨﻮﻥ".
ﻭﺳﺒﺐ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﻫﻮ ﺃﻥ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻛﺄﻧﻬﺎ ﺟﻮﺍﺏ ﻋﻦ ﺳﺆﺍﻝ ﻣﻘﺪﺭ ﻓﻔﺼﻞ ﻟﺸﺒﻪ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ .
2- ﻓﺼﻞ ﺑﻴﻦ ﺟﻤﻠﺘﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﻰ "ﻣﺎﻫﺬﺍ ﺑﺸﺮ"
ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ"ﺇﻥ ﻫﺬﺍ ﺇﻻ ﻣﻠﻚ ﻛﺮﻳﻢ"
ﻭﺳﺒﺐ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﻫﻮ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﻓﺎﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺗﻮﻛﻴﺪ ﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺑﺄﻟﻔﺎﻅ ﺃﺧﺮﻯ ﻟﺰﻳﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﻘﺮﻳﺮ ﻭﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺍﻟﻘﺼﺮ ﻫﻨﺎ ﻓﻴﻪ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﺍﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻭﻫﻮ ﺃﻗﻮﻯ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺻﻞ .
3- ﻓﺼﻞ ﺑﻴﻦ ﺟﻤﻠﺘﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﻰ "ﺯﻫﻖ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ "
ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ"ﺇﻥ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﻛﺎﻥ ﺯﻫﻮﻗﺎ "
ﻭﺳﺒﺐ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﻫﻮ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﻓﺎﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺗﻮﻛﻴﺪ ﻟﻤﻀﻤﻮﻥ ﻭﻣﻨﻄﻮﻕ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﻟﺰﻳﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﻘﺮﻳﺮ ﺑﻔﻨﺎﺀ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ .
4- ﻓﺼﻞ ﺑﻴﻦ ﺟﻤﻠﺘﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﻰ "ﻓﺈﻥ ﺗﻮﻟﻮﺍ ﻓﺎﻋﻠﻤﻮﺍ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻮﻻﻛﻢ"
ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ"ﻧﻌﻢ ﺍﻟﻤﻮﻟﻰ"
ﻭﺳﺒﺐ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﻫﻮ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﻷﻥ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺗﻮﻛﻴﺪ ﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﺍﺳﺘﺨﺪﻡ ﺃﺳﻠﻮﺏ ﺍﻟﻤﺪﺡ"ﻧﻌﻢ" ﺣﺘﻰ ﺗﻄﻤﺌﻦ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﻟﻤﺆﺍﺯﺭﺓ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻬﻢ.
5- ﻓﺼﻞ ﺑﻴﻦ ﺟﻤﻠﺘﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﻰ "ﻟﻮ ﻧﺸﺎﺀ ﻟﻘﻠﻨﺎ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﺍ"
ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ"ﺇﻥ ﻫﺬﺍ ﺇﻻ ﺃﺳﺎﻃﻴﺮ ﺍﻷﻭﻟﻴﻦ"
ﻭﺳﺒﺐ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﻫﻮ ﻟﻜﻤﺎﻝ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﻓﺎﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺗﻮﺿﺢ ﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩ ﺑﺎﺳﻢ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ "ﻫﺬﺍ"ﻓﺎﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻭﺑﻴﺎﻥ ﻟﻸﻭﻟﻰ ﻭﺗﺄﻛﻴﺪ ﻟﻔﻜﺮﺗﻬﺎ.
6- ﻓﺼﻞ ﺑﻴﻦ ﺟﻤﻠﺘﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﻰ "ﻭﻗﺎﻟﺖ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻳﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻐﻠﻮﻟﺔ"
ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ"ﻏﻠﺖ ﺃﻳﺪﻳﻬﻢ"
ﻭﺳﺒﺐ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﻫﻮ ﻟﻜﻤﺎﻝ ﺍﻻﻧﻘﻄﺎﻋﻔﺎﻷﻭﻟﻰ ﺧﺒﺮﻳﺔ ﻟﻔﻈﺎ ﻭﻣﻌﻨﻰ ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺧﺒﺮﻳﺔ ﻟﻔﻈﺎ ﺇﻧﺸﺎﺋﻴﺔ ﻣﻌﻨﻰ"ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ"
7- ﻓﺼﻞ ﺑﻴﻦ ﺟﻤﻠﺘﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﻰ "ﺍﺫﻫﺐ ﺃﻧﺖ ﻭﺃﺧﻮﻙ.."
ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ"ﺍﺫﻫﺒﺎ ﺇﻟﻰ ﻓﺮﻋﻮﻥ"
ﻭﺳﺒﺐ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﻫﻮ ﻟﻜﻤﺎﻝ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﻓﺎﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻭﺑﻴﺎﻥ ﻟﻠﻤﻜﺎﻥ ﻭﻓﻲ ﺗﻜﺮﺍﺭ ﺍﻟﻔﻌﻞ " ﺍﺫﻫﺐ، ﺍﺫﻫﺒﺎ" ﺗﻌﺰﻳﺰ ﻟﻠﻤﻌﻨﻰ .
ﻛﻤﺎ ﻓﺼﻞ ﺑﻴﻦ ﺟﻤﻠﺔ "ﺍﺫﻫﺒﺎ ﺇﻟﻰ ﻓﺮﻋﻮﻥ " ﻭﺟﻤﻠﺔ "ﺇﻧﻪ ﻃﻐﻰ" ﻭﺫﻟﻚ ﻟﺸﺒﻪ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﻓﺠﻤﻠﺔ "ﺇﻧﻪ ﻃﻐﻰ" ﺟﻮﺍﺏ ﻟﺴﺆﺍﻝ ﻗﺪ ﻳﻄﺮﺃ ﻓﻲ ﺫﻫﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﻭﻓﻲ ﺗﺮﻙ ﺍﻟﻮﺻﻞ ﺇﻳﺤﺎﺀ ﺑﻀﺮﻭﺭﺓ ﺍﻟﺴﺮﻋﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺬﻫﺎﺏ.
8- ﻓﺼﻞ ﺑﻴﻦ ﺟﻤﻠﺘﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﻰ "ﻓﻜﻴﻒ ﻛﺎﻥ ﻋﺬﺍﺑﻲ ﻭﻧﺬﺭ"
ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ"ﺇﻧﺎ ﺃﺭﺳﻠﻨﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺭﻳﺤﺎ ﺻﺮﺻﺮﺍ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻧﺤﺲ ﻣﺴﺘﻤﺮ"
ﻭﺳﺒﺐ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﻫﻮ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﻓﺎﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﺪﻝ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻟﻸﻭﻟﻰ ﻭﺃﺭﻳﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﻪ ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﻟﻨﻮﻉ ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ
9- ﻓﺼﻞ ﺑﻴﻦ ﺟﻤﻠﺘﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﻰ "ﻭﻟﺴﺖ ﺑﻤﺴﺘﺒﻖ ﺃﺧﺎ ﻻﺗﻠﻤﻪ"
ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ" ﺃﻱ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﺍﻟﻤﻬﺬﺏ "
ﻭﺳﺒﺐ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﻫﻮ ﺷﺒﻪ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﻓﺎﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺟﻮﺍﺏ ﻋﻦ ﺳﺆﺍﻝ ﺗﺜﻴﺮﻩ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﻗﺪ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺗﻮﻛﻴﺪﺍ ﻟﻤﻀﻤﻮﻥ ﺍﻷﻭﻟﻰ
10- ﻓﺼﻞ ﺑﻴﻦ ﺟﻤﻠﺘﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﻰ "ﺗﻮﺩ ﻋﺪﻭﻱ ﺛﻢ ﺗﺰﻋﻢ ﺃﻧﻨﻲ ﺻﺪﻳﻘﻚ"
ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ"ﺇﻥ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﻋﻨﺪﻙ ﻟﻌﺎﺯﺏ"
ﻭﺳﺒﺐ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﻫﻮ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﻓﺎﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﻟﻤﻀﻤﻮﻥ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﻫﻮ ﺩﻫﺸﺔ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻣﻦ ﻣﻮﺩﺓ ﺍﻟﻤﺨﺎﻃﺐ ﻷﻋﺪﺍﺋﻪ.
11- ﻓﺼﻞ ﺑﻴﻦ ﺟﻤﻠﺘﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﻰ "ﻭﻟﺴﺖ ﺑﺨﺎﺑﺊ ﺃﺑﺪﺍ ﻃﻌﺎﻣﺎ ﺣﺬﺍﺭ ﻏﺪ"
ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ "ﻟﻜﻞ ﻏﺪ ﻃﻌﺎﻡ"
ﻭﺳﺒﺐ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﻫﻮ ﺷﺒﻪ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﻓﺎﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺇﺟﺎﺑﺔ ﻋﻦ ﺳﺆﺍﻝ ﺗﺜﻴﺮﻩ ﺍﻷﻭﻟﻰ .
12- ﻓﺼﻞ ﺑﻴﻦ ﺟﻤﻠﺘﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﻰ "ﺇﻥ ﻧﻴﻮﺏ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﺗﻌﺮﻓﻨﻲ "
ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ"ﺃﻧﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﻃﺎﻝ ﻋﺠﻤﻬﺎ ﻋﻮﺩﻱ"
ﻭﺳﺒﺐ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﻫﻮ ﺷﺒﻪ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﻓﺎﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺟﻮﺍﺏ ﻋﻦ ﺳﺆﺍﻝ ﻗﺪ ﺗﺜﻴﺮﻩ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﻓﻴﻪ ﻓﺨﺮ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺑﺠﻠﺪﻩ ﻭﻗﻮﺓ ﺗﺤﻤﻠﻪ .
ﺛﺎﻧﻴﺎ:
1- ﺭﺯﻗﻨﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻀﻼ ﻋﻈﻴﻤﺎ ، ﺭﺯﻗﻨﺎ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻭﺍﻟﺒﻨﻴﻦ. ﺍﻃﻊ ﺃﻣﻚ ، ﺃﻃﻊ ﻣﻦ ﺭﺑﺘﻚ ﺻﻐﻴﺮﺍ.
2 – ﺃﻛﺮﻣﺖ ﺃﺧﺎﻙ ، ﺃﺧﻮﻙ ﺟﺪﻳﺮ ﺑﺎﻹﻛﺮﺍﻡ. ﺃﻛﺮﻩ ﺍﻟﻜﺬﺏ ، ﺍﻟﻜﺬﺏ ﺧﺼﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻔﺎﻕ.

ﺍﻹﻳﺠﺎﺯ ﻭﺍﻹﻃﻨﺎﺏ
ﺃ / ﺗﻌﺮﻳﻒ
ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺘﺎﻥ ﺟﻴﺪﺗﺎﻥ ﻓﻜﻞ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﺗﻨﺎﺳﺐ ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺘﺒﺖ ﻓﻴﻪ .
ﻓﺎﻷﻭﻟﻰ :
ـــــــــــــ
ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻨﺼﺮ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﻭﺍﻟﻬﺪﻑ ﻣﻨﻬﺎ ﺇﻳﺼﺎﻝ ﺍﻟﺨﺒﺮ ﺑﺄﻗﺼﻰ ﺳﺮﻋﺔ ﻭﻛﺎﺗﺒﻬﺎ ﻳﻌﻠﻢ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻤﺄﻣﻮﻥ ﻣﺘﺸﻮﻕ ﺇﻟﻰ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ ﻓﺄﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﻌﺠﻞ ﻟﻪ ﺍﻟﻤﺴﺮﺓ ﻓﺎﺧﺘﺎﺭ ﻟﺬﻟﻚ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻹﻳﺠﺎﺯ ، ﻭﻗﺪ ﺣﻮﺕ ﻣﻊ ﺇﻳﺠﺎﺯﻫﺎ ﻛﻞ ﻣﺎﻳﺮﻳﺪ ﺍﻟﻤﺄﻣﻮﻥ ﺍﻻﻃﻼﻉ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺃﺣﻮﺍﻝ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ.
ﻭﺟﻤﺎﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﻭﺿﻮﺡ ﻣﻌﺎﻧﻴﻬﺎ ، ﻭﺷﻔﺎﺋﻬﺎ ﻧﻔﻮﺱ ﺳﺎﻣﻌﻴﻬﺎ ، ﻭﺗﺮﻛﻬﺎ ﻓﻀﻮﻝ ﺍﻟﻜﻼﻡ .
ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ :
ـــــــــــــــ
ﺑﻌﺪ ﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﺍﻷﻣﺮ ﻭﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺑﺰﻫﻮ ﺍﻟﻨﺼﺮ ، ﻓﻔﻴﻬﺎ ﺗﻔﺼﻴﻞ ﻳﻠﻴﻖ ﺑﺎﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﺮﻭﺭ ﻭﻋﺪﻡ ﺇﻏﻔﺎﻝ ﻛﻞ ﺻﻐﻴﺮﺓ ﻭﻛﺒﻴﺮﺓ ﻗﺪ ﺗﺴﻌﺪ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﺑﺪﺃ ﺑﻤﻘﺪﻣﺔ ﺗﺒﺸﺮ ﺑﺎﻟﻨﺼﺮ ﺛﻢ ﻓﺼﻞ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ .
ﻭﻫﺬﺍ ﻣﻤﺎ ﺃﻛﺴﺐ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﺟﻤﺎﻻ ﺑﺘﻔﺎﺻﻴﻠﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻨﺎﺳﺐ ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ ﻭﺍﻟﺤﺎﻝ .
ﺃ / ﺗﻌﺮﻳﻒ
ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺘﺎﻥ ﺟﻴﺪﺗﺎﻥ ﻓﻜﻞ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﺗﻨﺎﺳﺐ ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺘﺒﺖ ﻓﻴﻪ .
ﻓﺎﻷﻭﻟﻰ :
ـــــــــــــ
ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻨﺼﺮ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﻭﺍﻟﻬﺪﻑ ﻣﻨﻬﺎ ﺇﻳﺼﺎﻝ ﺍﻟﺨﺒﺮ ﺑﺄﻗﺼﻰ ﺳﺮﻋﺔ ﻭﻛﺎﺗﺒﻬﺎ ﻳﻌﻠﻢ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻤﺄﻣﻮﻥ ﻣﺘﺸﻮﻕ ﺇﻟﻰ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ ﻓﺄﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﻌﺠﻞ ﻟﻪ ﺍﻟﻤﺴﺮﺓ ﻓﺎﺧﺘﺎﺭ ﻟﺬﻟﻚ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻹﻳﺠﺎﺯ ، ﻭﻗﺪ ﺣﻮﺕ ﻣﻊ ﺇﻳﺠﺎﺯﻫﺎ ﻛﻞ ﻣﺎﻳﺮﻳﺪ ﺍﻟﻤﺄﻣﻮﻥ ﺍﻻﻃﻼﻉ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺃﺣﻮﺍﻝ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ.
ﻭﺟﻤﺎﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﻭﺿﻮﺡ ﻣﻌﺎﻧﻴﻬﺎ ، ﻭﺷﻔﺎﺋﻬﺎ ﻧﻔﻮﺱ ﺳﺎﻣﻌﻴﻬﺎ ، ﻭﺗﺮﻛﻬﺎ ﻓﻀﻮﻝ ﺍﻟﻜﻼﻡ .
ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ :
ـــــــــــــــ
ﺑﻌﺪ ﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﺍﻷﻣﺮ ﻭﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺑﺰﻫﻮ ﺍﻟﻨﺼﺮ ، ﻓﻔﻴﻬﺎ ﺗﻔﺼﻴﻞ ﻳﻠﻴﻖ ﺑﺎﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﺮﻭﺭ ﻭﻋﺪﻡ ﺇﻏﻔﺎﻝ ﻛﻞ ﺻﻐﻴﺮﺓ ﻭﻛﺒﻴﺮﺓ ﻗﺪ ﺗﺴﻌﺪ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﺑﺪﺃ ﺑﻤﻘﺪﻣﺔ ﺗﺒﺸﺮ ﺑﺎﻟﻨﺼﺮ ﺛﻢ ﻓﺼﻞ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ .
ﻭﻫﺬﺍ ﻣﻤﺎ ﺃﻛﺴﺐ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﺟﻤﺎﻻ ﺑﺘﻔﺎﺻﻴﻠﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻨﺎﺳﺐ ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ ﻭﺍﻟﺤﺎﻝ .
الصفحة الأخيرة
ايه صحيح كل الموااد تهووووووووون إلا الجغرافيا والفقه ....
الجغرافيا عيبه انه متشعععععب مره والمشكله الابله اللي عندنا ماتأشر ...
وحتئ الفقه تحسينه يلخبط ودااخل في بعضهـ ... الله ييسرهاا لناا ياااااااااارب