جعل الله من تقرا موضوعي ان يقال لها ادخلي من اي ابواب الجنة شئت

جزاك الله خير

جزاك الله خير

ياحبيبتي هذي موب غيبه ..
هم شيعه هذا مذهبهم لازم نحذر الناس منهم وهذا بنظري من الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ..
والصوفيه والليبراليه وغيرهم برضو مذاهبهم خطيره ولازم نحذر منهم ونبين للناس خطرهم ..
هم اهل بدعه و فسق ومجاهرين بمعاصيهم وبمذاهبهم المخالفه لكتاب الله عزوجل وسنه رسوله عليه الصلاة والسلام ..

وانقل لك هالكلام من اسلام ويب ::


فتجوز غيبة الفاسق بقدر المصلحة، وبنية تحقيق المصلحة لا للتشفي بتنقصه، ويدخل في هذا التحذير منه والتشهير به إن كان ذلك يردعه عن التمادي في المعاصي. وأما فيما سوى ذلك فإن الأصل فيمن اطلع على المنكر أن يقوم بالإنكار على فاعله مع الستر عليه وعدم التشهير به >لما ورد في قصة>ماعز>رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم>قال لرجل من أسلم يقال له>رواه>مالك>في الموطأ مرسلاً،>والنسائي>هذا فيمن لم يكن مجاهراً بالمعصية، </>أما من كان مجاهراً>بالمعصية فإنه يجوز التشهير به لعله يرتدع. >و
قد ذكر</النووي أن من جاهر</>بفسقه أو بدعته جاز ذكره بما جاهر به دون ما لم يجاهر به
>ونقل أيضاً عن>ابن العربي>وهو يتحدث عن الستر على النفس
قوله>هذا كله في غير المجاهر، فأما إذا كان متظاهراً بالفاحشة مجاهراً،>فإني أحب مكاشفته والتبريح به لينزجر هو وغيره
شرح صحيح مسلم عند الكلام على حديث بئس رجل العشيرة
>وفي هذا الحديث مداراة من يتقي فحشه،
وجواز غيبة الفاسق المعلن فسقه، ومن يحتاج الناس إلى التحذير منه. هـ
وفي أسنى المطالب في شرح روض الطالب : وتباح الغيبة للتحذير من فسق أو ابتداع
والله أعلم.

لااله الاالله

لااا فض فـــــــاك &
لا اله الا الله محمد رسول الله


ـأخيــتي
رَبْنا يَنْزُلُ فِي الثُلُث الأَخِير مِنَ اللَيل وَيَقُول :
(( هَلْ مِنْ تَائب فَأغْفر لَه وَهَل مِنْ سَائِل فَأُعطِيه وَهَلْ مِن دَاعِ فَأسْتَجِيبُ لَه ))
(( هَلْ مِنْ تَائب فَأغْفر لَه وَهَل مِنْ سَائِل فَأُعطِيه وَهَلْ مِن دَاعِ فَأسْتَجِيبُ لَه ))




لا اله الا الله ..محمد رسوول الله