عزيزتي الياسمين رب يحفظك ويبارك فيك على هذا التجمع الرائع صراحة استفدت جدا واكتشفت اشياء كانت غايبة عني
بسبب مشكلة على اللاب كنت متابعة على الجوال بصمت ههههه
صيدلانية رب يجزاك الخير على كل جهودك غاليتي
هههههههههه طبقت لو على حالتي مع اولادي كنت مكتئبة من تصرفاتهم وشغبهم وقريت الموضوع قلت لو لم يكن عندي اطفال الست اتمني فوضتهم
اسال الله ان يرزق كل اخت متمنية الذرية الصالحة في هذه الليلة المباركة
oumalla
•
lawsi
•
سأتكلم بصدق ولن ابالغ في ان اكتب وانا اعاني نوع من الذبذبه في حياتي حاليا
امرأه تطلع وتنزل تبعا لعواطفها مهما ادعت عقلانيتها
كنت سأؤجل الكتابه حتى تستقر نفسيتي
ولكن لأكون صاحبة تجربة حقه فأنا اكتب تبعا لنفسيتي في هذه الفترة وليس تبعا لنفسيتي سابقا
ولن انتظر مستقبلا
سأعتبر هذا التجمع وهذه الدروس بمثابة اختبار لي في ان انجح واتغلب على منغصات حياتي وبهدوء
صدقا راضية عن حياتي بشكل عام وراضية عن نفسي
ينقصني تدريب نفسي بشكل جدي على ان اكون متزنة اكثر لا احمل نفسي مالاطاقة لها به
اؤمن وبشده ان العادات سهلة الاكتساب
وان امور الدنيا ليست صعبة المنال الا على العاجز القنوط
اما تعلم الرضا فهذه اعتبرها اهم محطة يجب علي اعادة التفكير فيها مرارا
والاهم ان اتعلم كيف الرضى حقا فأني اعترف بأني اجد خلل في ذلك حاليا
اذا فهمت كيف الرضى تمام الفهم فحتما سأواصل الرقي بنفسي لأكبر درجة من الرضى الحقيقي
وليس التابع وحسب لنفسيتي
الدرس الثاني
تقبل نفسك
احببت ذلك وبشدة
كما اني مصرة ان اكتب تبعا لحالتي في هذا الوقت الراهن
فأني اقول لك وبصدق يا الياسمين
اني استجبت لدروسك بشكل جميل
فها انا استشعرت معنى التقبل
وكأني اقرأ النقاط لأول مرة في حياتي
اجد نفسي امتلك رغبة في تقبل نفسي ومسامحتها بل تكريمها وتحفيزها
وبالتأكيد سيعكس ذلك على من حولي
الياسمين
اني اتعلم وبصدق واحاول ان انسى كل ما تعلمت وقرأت سابقا
فأنا مؤمنه بأن المرأه عجيبه واقدر على التعايش مع الحياة والظروف اكثر بكثير من الرجل
واجد نفسي راضية كوني انثى ستتقبل خوض الاختبار في عز الابتلاء
واسأل الله ان يسدد خطانا وان يلهمنا العلم النافع والبصيرة وسعة الصدر
والفوز برضى الله عزوجل
امرأه تطلع وتنزل تبعا لعواطفها مهما ادعت عقلانيتها
كنت سأؤجل الكتابه حتى تستقر نفسيتي
ولكن لأكون صاحبة تجربة حقه فأنا اكتب تبعا لنفسيتي في هذه الفترة وليس تبعا لنفسيتي سابقا
ولن انتظر مستقبلا
سأعتبر هذا التجمع وهذه الدروس بمثابة اختبار لي في ان انجح واتغلب على منغصات حياتي وبهدوء
صدقا راضية عن حياتي بشكل عام وراضية عن نفسي
ينقصني تدريب نفسي بشكل جدي على ان اكون متزنة اكثر لا احمل نفسي مالاطاقة لها به
اؤمن وبشده ان العادات سهلة الاكتساب
وان امور الدنيا ليست صعبة المنال الا على العاجز القنوط
اما تعلم الرضا فهذه اعتبرها اهم محطة يجب علي اعادة التفكير فيها مرارا
والاهم ان اتعلم كيف الرضى حقا فأني اعترف بأني اجد خلل في ذلك حاليا
اذا فهمت كيف الرضى تمام الفهم فحتما سأواصل الرقي بنفسي لأكبر درجة من الرضى الحقيقي
وليس التابع وحسب لنفسيتي
الدرس الثاني
تقبل نفسك
احببت ذلك وبشدة
كما اني مصرة ان اكتب تبعا لحالتي في هذا الوقت الراهن
فأني اقول لك وبصدق يا الياسمين
اني استجبت لدروسك بشكل جميل
فها انا استشعرت معنى التقبل
وكأني اقرأ النقاط لأول مرة في حياتي
اجد نفسي امتلك رغبة في تقبل نفسي ومسامحتها بل تكريمها وتحفيزها
وبالتأكيد سيعكس ذلك على من حولي
الياسمين
اني اتعلم وبصدق واحاول ان انسى كل ما تعلمت وقرأت سابقا
فأنا مؤمنه بأن المرأه عجيبه واقدر على التعايش مع الحياة والظروف اكثر بكثير من الرجل
واجد نفسي راضية كوني انثى ستتقبل خوض الاختبار في عز الابتلاء
واسأل الله ان يسدد خطانا وان يلهمنا العلم النافع والبصيرة وسعة الصدر
والفوز برضى الله عزوجل
lawsi
•
اريد اعطاء نفسي فرصة لقراءة التدريب الثاني
والتعامل معه بشكل عملي وحقيقي
واحتاج متابعة جميع المقاطع واشكر لكن سعة الصدر
والتعامل معه بشكل عملي وحقيقي
واحتاج متابعة جميع المقاطع واشكر لكن سعة الصدر
الشخص الذي يعمل على نفسه فيؤدبها بالحسني فلا يشد عليها حتي لا تفلت وتتضجر منه
او يدللها فتغلبه شهوات نفسه وتلههيه ملذات الدنيا فكلاهما تتهرب منه نفسه فكن وسطياً في التعامل مع نفسك فإن وجدت منها إقبالاً على الطاعات فأعطها (فإن الله لا يمل حتي تملوا) وإن رأيت منها إدباراً فلا تجعلها تتهاون في الواجبات
هكذا رضيت عن نفسي وتقبلتها
فرضائي عنها لا يجعلني أهملها
ولا رفقي بها لا يجعلني لا أطلب لها مزيداً من الصلاح
وأغلب ما يجعل المرء غير راضٍ عن نفسه هو التقليد الأعمي الذي يذهب الشخصيه الحقيقه للإنسان فيعود ليبحث عن ذاته التي فقدها بملئ إرادتة
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : " خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ أَوْ لَيْلَةٍ فَإِذَا هُوَ بِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ فَقَالَ : ( مَا أَخْرَجَكُمَا مِنْ بُيُوتِكُمَا هَذِهِ السَّاعَةَ ) ؟ قَالَا : الْجُوعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : ( وَأَنَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَخْرَجَنِي الَّذِي أَخْرَجَكُمَا قُومُوا ) ، فَقَامُوا مَعَهُ فَأَتَى رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ فَإِذَا هُوَ لَيْسَ فِي بَيْتِهِ ، فَلَمَّا رَأَتْهُ الْمَرْأَةُ قَالَتْ : مَرْحَبًا وَأَهْلًا ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَيْنَ فُلَانٌ ) ؟ قَالَتْ ذَهَبَ يَسْتَعْذِبُ لَنَا مِنْ الْمَاءِ إِذْ جَاءَ الْأَنْصَارِيُّ فَنَظَرَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَاحِبَيْهِ ثُمَّ قَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ مَا أَحَدٌ الْيَوْمَ أَكْرَمَ أَضْيَافًا مِنِّي ، قَالَ : فَانْطَلَقَ فَجَاءَهُمْ بِعِذْقٍ فِيهِ بُسْرٌ وَتَمْرٌ وَرُطَبٌ فَقَالَ : كُلُوا مِنْ هَذِهِ ، وَأَخَذَ الْمُدْيَةَ : فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِيَّاكَ وَالْحَلُوبَ ) ، فَذَبَحَ لَهُمْ فَأَكَلُوا مِنْ الشَّاةِ وَمِنْ ذَلِكَ الْعِذْقِ وَشَرِبُوا فَلَمَّا أَنْ شَبِعُوا وَرَوُوا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ : ( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتُسْأَلُنَّ عَنْ هَذَا النَّعِيمِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ الْجُوعُ ثُمَّ لَمْ تَرْجِعُوا حَتَّى أَصَابَكُمْ هَذَا النَّعِيمُ ) .
أخرجه مسلم (2038) .
كيف ونحن أصبح على موائدنا طعام الملوك وهناك الاف الجوعا يارب رحمتك
وتذكر نعم الله عليه يزيده ثقة بالله وبنفسه وبمن حوله فيعلم أنه لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم
وأنه لو إجتمع أهل السموات والأرض ليضروه بشئ لم يكتبه الله عليه فلن يستطيعوا وإن إجتمعوا على أن ينفعوه بشئ لم يكتبه الله له لم يستطيعوا
صيدلانيه سنفورة شكراً على توجيهاتك و إضافاتك التي تثري هذا التجمع
او يدللها فتغلبه شهوات نفسه وتلههيه ملذات الدنيا فكلاهما تتهرب منه نفسه فكن وسطياً في التعامل مع نفسك فإن وجدت منها إقبالاً على الطاعات فأعطها (فإن الله لا يمل حتي تملوا) وإن رأيت منها إدباراً فلا تجعلها تتهاون في الواجبات
هكذا رضيت عن نفسي وتقبلتها
فرضائي عنها لا يجعلني أهملها
ولا رفقي بها لا يجعلني لا أطلب لها مزيداً من الصلاح
وأغلب ما يجعل المرء غير راضٍ عن نفسه هو التقليد الأعمي الذي يذهب الشخصيه الحقيقه للإنسان فيعود ليبحث عن ذاته التي فقدها بملئ إرادتة
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : " خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ أَوْ لَيْلَةٍ فَإِذَا هُوَ بِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ فَقَالَ : ( مَا أَخْرَجَكُمَا مِنْ بُيُوتِكُمَا هَذِهِ السَّاعَةَ ) ؟ قَالَا : الْجُوعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : ( وَأَنَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَخْرَجَنِي الَّذِي أَخْرَجَكُمَا قُومُوا ) ، فَقَامُوا مَعَهُ فَأَتَى رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ فَإِذَا هُوَ لَيْسَ فِي بَيْتِهِ ، فَلَمَّا رَأَتْهُ الْمَرْأَةُ قَالَتْ : مَرْحَبًا وَأَهْلًا ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَيْنَ فُلَانٌ ) ؟ قَالَتْ ذَهَبَ يَسْتَعْذِبُ لَنَا مِنْ الْمَاءِ إِذْ جَاءَ الْأَنْصَارِيُّ فَنَظَرَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَاحِبَيْهِ ثُمَّ قَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ مَا أَحَدٌ الْيَوْمَ أَكْرَمَ أَضْيَافًا مِنِّي ، قَالَ : فَانْطَلَقَ فَجَاءَهُمْ بِعِذْقٍ فِيهِ بُسْرٌ وَتَمْرٌ وَرُطَبٌ فَقَالَ : كُلُوا مِنْ هَذِهِ ، وَأَخَذَ الْمُدْيَةَ : فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِيَّاكَ وَالْحَلُوبَ ) ، فَذَبَحَ لَهُمْ فَأَكَلُوا مِنْ الشَّاةِ وَمِنْ ذَلِكَ الْعِذْقِ وَشَرِبُوا فَلَمَّا أَنْ شَبِعُوا وَرَوُوا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ : ( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتُسْأَلُنَّ عَنْ هَذَا النَّعِيمِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ الْجُوعُ ثُمَّ لَمْ تَرْجِعُوا حَتَّى أَصَابَكُمْ هَذَا النَّعِيمُ ) .
أخرجه مسلم (2038) .
كيف ونحن أصبح على موائدنا طعام الملوك وهناك الاف الجوعا يارب رحمتك
وتذكر نعم الله عليه يزيده ثقة بالله وبنفسه وبمن حوله فيعلم أنه لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم
وأنه لو إجتمع أهل السموات والأرض ليضروه بشئ لم يكتبه الله عليه فلن يستطيعوا وإن إجتمعوا على أن ينفعوه بشئ لم يكتبه الله له لم يستطيعوا
صيدلانيه سنفورة شكراً على توجيهاتك و إضافاتك التي تثري هذا التجمع
الصفحة الأخيرة
أتمنى ان من تطبقها ان توافينا بشعورها وقتذاك
التمرين الاول : تمرين الصحراء والنهر
وانت في حالة استرخاء تخيلي انك في صحراء وقد فقدت كل شيء
كل شيء حتى قطرة الماء .. استشعري هذا الوضع وعيشيه لفترة
وتخيلي كل الاشياء التي تفتقدينها في تلك اللحظة .. كل الاشخاص
من تريدين ان يكون معك
بعدها تخيلي انك وصلت لنهر .. وارتويت والارتواء هو كل الاشياء التي فقدتها
في الصحراء .. ستتذكرين كل الاشياء البسيطة جدا جدا التي حولك ولا تنظرين لها
التمرين الثاني : تمرين ( ماذا لو ؟؟ ))
انظري لأي صفة لا تحبيها في نفسك .. مثلا انا قصيرة .. تخيلي لو كنت قزما !
لا تحبين شعرك الاجعد .. تخيلي أنك فقدت شعرك تماما
لا تحبين شكل عينيك .. تخيلي انك عمياء
وهكذا كل صفة تكرهينها في نفسك وتسبب لك عدم تقبل لذاتك
تخيلي انك فقدتيها
يذكر مثالا بسيطا حدث معه انه كان يمتلك جوال .. وكان يتمنى ان يغيره وغير راض عنه
وفي يوم سرق منه هذا الجوال .. ولم يعد معه .. طبعا احس بقيمته لما يحويه
من ارقام ومعلومات مخزنة
ولذلك يؤكد دائما .. ارض اولا ثم اسع للتطوير
لا تبدأ بالتطوير والتغيير وانت ساخط
المقطع جدير بالمتابعة حقا