السلام عليكم

تكملة الموضوع ( منقول )
أحذري !!!!!! السيئات الجاريه
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:

عن أبي هريرة أن رسول الله قال: (( من دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئـًا)).


وفي الصحيحين عن ابن مسعود أن النبي قال: (( ليس من نفس تقتل ظلمًا إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها ؛ لأنه كان أول من سن القتل)).

أختي.. أحذري ..... من اقتراف السيئات الجارية عليكِ في حياتكِ ،
وبعضاً من تلك السيئات جارية حتى بعد الممات فبادر بالفكاك منها قبل أن تأسرك عقوبتها .

فمن أمثلة السيئات الجارية على سبيل المثال



• الدعوة إلى المعتقدات و الطوائف الباطلة ونشر ضلالهم وبدعهم
ونقل أفكار و مزاعم العلمانية المحاربة لدين الله والمخالفة لمنهج الله القويم
، ونقل أفكار الذين تأثروا بمنهجهم الخبيث .


• ذم العلماء علماء الحق والهدى وولاة أمور المسلمين والدعاة إلى الله
وأهل الاستقامة والطعن فيهم ومحبة إظهار عيوبهم وانتقاص قدرهم
و تشكيك الناس بهم .


• نقل الأحاديث ونسبتها إلى النبي صلى الله عليه وسلم بدون تحري .
. ولقد وجدت من الأحاديث المنكرة والضعيفة في ( مواضيع دعوية ) في الإنترنت

. وكذلك لا بد من التثبت في نقل الآثار المروية عن السلف وكلام العلماء
، ونقل الأخبار الثابتة الصحة على كل حال .


• أبراج الحظ و ما تجر إليه .. فالقارئ لهذه الأبراج كالمستمع للكاهن فجزاؤه أنه لا تقبل له صلاة أربعين يوماً والدليل (( من أتى عرافا فسأله عن شيء ، لم يقبل له صلاة أربعين ليلة )) صحيح


قال أهل العلم لا تقبل له صلاة أربعين يوماً أي لا ترفع مع كونها
واجبة ولا تسقط عنه . والمصدق لما جاء في هذه الأبراج كمن صدق كاهناً
أو ساحراً فهذا جزاؤه أنه كفر بما أنزل على محمد صلى اله عليه وسلم والدليل ((من أتى عرافا أو كاهنا ، فصدقه بما يقول ، فقد كفر بما أنزل على محمد )) صحيح


ولا يقول أحد أني أقرأ الأبراج وأنا مكذب لها فلا إثم علي .
. لأنه من قرأها كمن ذهب للكاهن وأخذ يسمع ما يقوله
فهذا لا تقبل له صلاة أربعين يوماً هذا إن كان مكذباً وأما إن كان مصدقاً فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم وهذا كلام وتقرير من أهل العلم

• التوقيع وما فيه من صور خاصة صور النساء ووجه المرأة عورة ويكون ثابتاً يراه من أراد ذلك والآثام جارية .
وهناك من تضع فى توقيعها الادعية البدعية المليئة بالأخطاء التى مثل السم فى العسل والتى لم ترد عن الرسول عليه الصلاة والسلام


• تنزيل صور النساء في موضوع معين أو صورة لملك ونحن لا نلم شكلة لأنه من علم الغيب ومن التشبه بالنصارى الذين يصورون الملائكة فى كنائسهم أو كخلفية لقصيدة أو لغير ذلك . ، أيضا بعض الاسماء التى لا تجوز مثل ( ملاك ) للأن هناك آية قرآنية تنهى عن تشبيه الملائكة بالإناث لأنهم غيب لا نعلمه كما أن ذلك فيه من التشبه بالنصارى الذين يملأون كنائسهم بصور الملائكة


• شعر يدعو إلى التلاقي المحرم أو يصوره أو يأجج الفتنة بين الجنسين .

وهذا طبعاً يؤدي إلى شر وفحش ... وهذا لاشك في تحريمه لأن الوسيلة لها حكم المقصد وبعض الكلمات تحرك إلى سلك المقصد المحرم فتكون بذلك محرمة .


• وضع ملف غنائي والغناء محرم بالكتاب والسنة
، ويُعصى الله ويجاهر بالمعصية ويدعى إليها ثم نجد من يشكره
على ما قدم ولو يعلم ما ذا قدم له ما شكره !


• كتابة موضوع عن أهل الفن والطرب ويتعرض لشيء من أخبارهم والاحتفاء بالفسقة مروجي الضلال والمعاصي .


• الكتابة عن الممثلين والممثلات أصحاب الاختلاط والكذب والتكشف و هدم القيم وإضلال الناس .


• الدلالة على موقع فيه منكرات أو صور خليعة وأشياء محرمة .


• إيراد النكت وهذا مما يشاع وينتشر وتعمر به مجالس ويسميه البعض (بالمزاح) وحقيقته كذب يقال لقصد إضحاك الناس وقد قال صلى الله عليه وسلم (( ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له ))

ومن أراد المزاح فليفعل بلا كذب وبدون محاذير شرعية وأن يقلل منه ولا يستكثر ، بل يفعله على الصفة المشروعة وقد قال صلى الله عليه وسلم (( إني لأمزح ، و لا أقول إلا حقا )) صحيح الجامع 2494

البعد عن الماضيع التى تدل على تزعزع العقيدة مثل :

0الحلف بغير الله، والتوسل والاستعانة بالمخلوقين دون الله.

0الاحتكام إلى الأعراف، والعادات، والتقاليد، وتقديمها على حكم الله ورسوله عند بعض الناس.

0تقديم القرابين، والنذور، والهدايا للمزارات والقبور، وتعظيمها.

0التشبه بالكافرين في أخلاقهم، وعاداتهم السيئة، وموالاتهم .

0لجوء الناس، وتعلقهم عند الشدائد بالأسباب المادية فقط من دون الله عز وجل .

0انتشار السحرة، والمشعوذين، والكهان، والعرافين، والتمائم، والرقى غير الشرعية .

0 ادعاء علم الغيب في قراءة الكف، والفنجان، والتنجيم، وعالم الأبراج التي تملأ صفحات بعض المجلات اليوم، والإذاعات .

0 الاحتفالات بالمناسبات الدينية: كالإسراء والمعراج، والهجرة النبوية، وبدعة المولد وغيرها مما لا أصل له في الشرع .

0الاستهزاء بالدين، والسخرية بأهله، والاستهانة بحرماته، و ادعاء أنه تأخر ورجعية، ووصف أهله بالتطرف والتشدد.

0التمسك بأقوال الرجال، حتى أصبحت تفوق الكتاب والسنة عند كثير من الناس وللأسف.

0ضعف اليقين بالله ودخول اليأس والقنوط لقلوب كثير من المسلمين.




أثر تلك المشاركات على صاحبها :
إن كل من يسمع أو يرى المنكر أو يوزعه وينشره في المنتديات وغيرها فإنه يكتب على صاحب ذلك الموضوع آثامهم كاملة ..

فكم من عضو وزائر ستضل ؟ وقد يُنشر إلى مواقع آخر ى وتزداد عليك السيئات وقد يفتتن البعض بصورة أو كلمة أو معنى ... ويذهب لمقارعة الفواحش فهل تتحمل كل ذلك

و ينتشر موضوعك بين الأعضاء وكم من عضو مشارك في أكثر من منتدى
، وقد تأخذ هذه المشاركة زمناً طويلاً وهي تتنقل من بين منتدى إلى آخر ،
ومن بريد إلى آخر وهكذا ، ويجري إثمها عليك وأنت في بيتك وفي عملك
وكذلك و أنت نائم . .. وقد يرسل موضوعك عبر مجموعات بريدية ذات الأعداد الهائلة
... ومتى يكتب لهذه المشاركة التوقف عبر هذه الشبكة العنكبوتية الله أعلم
. فهل تستطيع عد أعداد المطلعين على مشاركتك ؟
وهل تستطيع أن تحمل آثامهم جميعاً ..
وهل تعلم أن الذنوب تورث التثاقل عن العبادة وكراهيتها وحب المعصية

وإدمانها ونسيان الآخرة ، لأن المعاصي تجر إلى معاصي بعكس الطاعات ..
وهل تعلم أن سيئة واحدة يوم القيامة قد ترجح بالميزان ويدخل صاحبها النار

والعياذ بالله . فما بالي أراك من الذنوب تستكثر .

ثم كم من الساعات والأوقات صرفوها أولائك في موضوعك الداعي للمحرم

، وهل تعلم أن المرء يوم القيامة سيحاسب على عمره فيما أفناه

، فما بالي أراك تفني عمرك وأعمار فوق عمرك من الذين تشاركهم آثامهم .

وكم من الأموال ستصرف وقت التصفح والمشاهدة والاستماع ،

أم أن كهرباء الجهاز والاتصال الهاتفي لا تستهلك مالاً ؟! أما علمت أن المرء في يوم القيامة سيحاسب عن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه و لقد كنت سبباً في إضاعة أموالك وأموال هؤلاء فيما حرم الله أيسرك أن تلقى الله بهذه السيئات العظام .

إذا لم تستطع على فعل الخيرات وإرشاد الناس إليه فلا تظلم نفسك وتتمادى على غيرك ... ثم كيف تتجرأ على إعلانها وحث الناس عليها ولا ترى بذلك بأساً ؟!

قال ابن القيم رحمه الله في كتاب الجواب الكافي 1/37 ((حتى يفتخر أحدهم بالمعصية ويحدث بها من لم يعلم أنه عملها فيقول يا فلان عملت كذا وكذا وهذا الضرب من الناس لا يعافون وتسد عليهم طريق التوبة وتغلق عنهم أبوابها في الغالب كما قال النبي " كل أمتي معافى إلا المجاهرين " )) .

وقفة قبل الندم :
هل تحدث نفسك بعد ذلك بسلوك نفس الطريق وأنت تعلم ما منتهاه وما ذا سيجر عليك من وبال لا يعلم مدى ذلك إلا الله .. أم أنك ستستغفر الله وتقلع وتعلنها توبة إلى الله ..

وأعلم أني لك ناصح محب .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السلام عليكم

تكملة( منقول بتصرف )

عدم كتابة ( إنشاء الله ) ولكن نكتبها هكذا إن شاء الله
والفرق بينهما خطير خطيييييير جداااا
الأولى (إنشاء الله ) تعنى إنشاءة وخلقه - تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا - نستغفر الله ونتوب إليه - ولكن الصحيح أن نكتبها هكذا ( إن شاء الله ) أى بمشيئته

_5 _

بعض المواقع الهادفة
saaid.net
islammemo.cc لأخبار المسلمين فى كل مكان
islamway.com
sultan.org/a


\
1. لابد أن أثبت مبدأى وهو -الكل يؤخذ منه ويرد إلا الرسول صلى الله عليه وسلم وأنه ليس قول احد بحجه بعد رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، وقد قال بعض السلف "نحن امة تعرف الرجال بالحق ولا تعرف الحق بالرجال" لذا فمن لم يأت بدليل على ما يقول(مهما كان تقديرنا له ولعلمه) فليس علينا اتباعه حتى ولو كان عمر بن الخطاب حيث قال (رضي الله عنه) حين أمر بتحديد حد للمهور فقامت امرأة فاعترضت عليه بآية من كتاب الله قال:أصابت امرأة وأخطا عمر ، رجوعا منه لدليل المراة ولم يستكبر في الإذعان إلى الحق وهو العادل امير المؤمنين وأحد المبشرين بالجنه

2 .هذة المواقع تحتوى على الفتاوى و خطب ودروس مقروءة و مسموعه لأغلب الشيوخ وقرآن لأغلب القراء
كما يحتوى الموقع sultan.org/a على عناوين أغلب الشيوخ على النت
كما يحتوى هذا الموقع على مواقع أسلاميه كثيره جداا جداا عن الإعجاز العلمى للقرآن وفقه ومعاملات إسلاميه وعقيده وأشياء كثيره لا تعد ولا تحصى وفيه المئات من المواقع المتنوعه

أما أجمل ما سمعت فى موقع islamway.com فهو دروس الشيخ الدكتور محمد عبد المقصود لأنه لا يتكلم كلمه إلا بدليل من القرآن ويتحرى الأحاديث الصحيحه فى كلامه وهو له دروس كثيره فى الفقه والوعظ وله دروس تهم المرأه المسلمه خاصه مشاكل الحيض والنفاس بجميع أنواعها وذلك فى باب الطهاره

3 . أكرر حتى ابرئ ذمتى أمام الله قد تحتوى بعض المواقع على أحاديث ضعيفه أو فتوى خاطئه فالعلماء بشر يخطئون أحيانا فى إجتهادهم " لذا فمن لم يأت بدليل على ما يقول(مهما كان تقديرنا له ولعلمه) فليس علينا اتباعه حتى ولو كان عمر بن الخطاب حيث قال (رضي الله عنه) حين أمر بتحديد حد للمهور فقامت امرأة فاعترضت عليه بآية من كتاب الله قال ( أو كما قال ):أصابت امرأة وأخطا عمر ، رجوعا منه لدليل المرأة ولم يستكبر في الإذعان إلى الحق وهو العادل امير المؤمنين وأحد المبشرين بالجنه

جزاك الله خيرا اختي الكريمة

ورزقك الجنة يا رب

ممكن تدليني على عمل يقربني من الله سبحانه وتعالى

اريد ان اكسب الحسنات بشكل كبير ارجوك ساعديني

لأن الفتن من حولنا كثير

noor-nader

سنتيوريتا

أم أنس

سلمى ام الخير

من قطر


حضوركن زاد كلماتي المتواضعه تشريفاً...
وعبقت صفحتي بعبير تواصلكن العذب ...


لا حرمني الله هذا التواصل ... وهذا الحضور ...


زادكن الله من فضله وجمعني بكن على منابر من نور

إن لكلماتكن وطيب دعائكن أكبر الأثر في نفسي ....
أسأل الله أن يفيض عليكن من فضله ووافر نعمه

وأن يجمعني بكن وبكل الأخوات الغاليات في جنته ...



اختي من قطر
بالنسبه لسؤالك

هو موضوعنا وجلستنا وضعت لهالأمر خصوصآ ولو
اعدتي قراءة الموضوع من جديد الصفحه الثالثه خاصة
لوجدتي جملة من الأعمال التي تقربنا الى الله تعالى

هذا غير محاور الموضوع والذي شاركن فيه الأخوات جزاهن الله خيرآ بالافكار المفيده
ارجو لكِ الخير وقطف الفوائد المرجوه بأذن الله تعالى